每个屯子都有屯子的“保护神”——往往是那些看起来智商不太高的人。他们平时连自己的生活都打理不明白，可屯子真要遇上什么大事，他们却能提前感知，给全屯人预警，护住一方平安。
所以，大伙儿都把这些看似痴傻的人，叫作“屯里的守护神”。
但屯子里还有另一种人，也挺神的，叫“半傻”。说他们聪明吧，算不上；说他们傻透腔了吧，也不至于。但他们就是有一样本事——对谁家要办红白喜事，好像总能未卜先知。
比如谁家要娶媳妇嫁闺女，正日子还没到，他们提前两三天就上门了。来了也不闲着，主动帮着干活，专拣那些脏活累活：烧火、抱柴、扫地，反正上不了台面却缺人手的活儿，他们都乐意干。
有些“半傻”还会拿着呱嗒板子，说几句不太顺溜的喜嗑，讨个彩头。主家一般也不会亏待，多多少少会给点赏钱。
喜事如此，白事就更玄了。有时候，老人还没咽气呢，他们就悄没声地来了，守在院子外头，等人走了，就进去帮忙搭把手。
有的地方办丧事要请吹鼓手，他们也能混在里头，跟着吹拉两下，就为挣几个钱贴补生活。
大家都晓得这些人脑子不灵光，可谁也想不通：他们到底是咋知道东家要办事、西家要送终的？有人试着问过，可他们那表达能力，说半天你也听不明白。
这真成了咱们这儿的“未解之谜”。更怪的是，他们有时候连外村的事都能晓得——那年代没电话没手机的，他们之间难不成还有什么秘密的联系方式？
说到这儿，咱就得讲讲老五哥家的事了。
那年，老五哥的母亲病得挺重，打针吃药都不见起色。老五哥自己也懂点看事请神，可就像老话说的，“自己的刀，削不了自己的把儿”。
他点上香请了好几回仙，就是看不出母亲到底啥时候走。虽然感觉老太太状况不太好，吃不下饭，说话也没力气，可具体到哪一天、该不该准备后事——他就是看不透。
自家就是干这行的，也不好意思请别的出马仙来看，怕丢面子。私底下，他跟媳妇悄悄交代：“该准备的还是先备着吧，以防万一。”
眼瞅着进了腊月二十几，老太太精神头好像好了点，还能吃几口粥，脸色也没之前那么难看了。老五哥心里稍微踏实了些，觉得母亲至少能熬过这个年。
过年，在咱们心里头可是件大事。它代表团圆、温暖，也代表又添一岁。要是老人能在年后走，也算是多活了一岁，说起来也好听些。
老五哥见母亲状况好转，就想着好好过个年，一家人团聚团圆，就算年后真有什么，也不留遗憾了。于是照常准备年货，贴春联，忙活到腊月二十九。
那天一早，老五哥去东山坟地上坟。本来该在小年之前就去的，让那边的亲人也早点“置办年货”，可家里事多，老太太又病着，一直拖到腊月二十九才得空。
他带着黄纸、金银元宝去烧了纸，磕了头。可往回走的时候，心里头总觉得不踏实，也说不上为啥。
快到家门口时，他远远看见一个人影，正扒着板帐子，就是用木头搭的院墙，朝他家里张望。
等老五哥看清那人是谁，心里“咯噔”一下。
他没作声，先进屋看了看母亲。老太太还安静地躺在炕上，没什么异样。可老五哥心里那阵不安，却越来越重。
他悄悄把媳妇拉到一边，低声说：“今晚得留点神，我估摸娘熬不过去了。该准备的都拿出来，别等到时候抓瞎。”
五嫂一愣：“你看出啥来了？装老衣服、棺材不都现成的吗？”
老五哥摇摇头：“你一会儿赶紧去趟供销社，扯点白布、黑布，再扯点红布，红的少扯点就行。明天就三十了，下午供销社一关门，得到初六才开。真要临时缺啥，找人都不方便。”
五嫂见丈夫脸色不对，没再多问，转身就往外走。她一直信老五，这么多年，他没判断错过。
果然，就在腊月二十九下午，老太太情况急转直下，没多大功夫，就安详地走了。终究，没熬过这个年。
没办法，丧事不能拖到年后。大年三十那天，老五哥一家给老人出了殡。他人缘好，屯里人也都放下自家过年的事，赶来帮忙，送老人最后一程。
这事过去之后，大家都传：“老五真是神了，老太太看着挺安稳的，他咋就能提前知道要走了呢？”
后来，老五哥才跟大家说了实话。其实他根本看不出母亲的生死——每个出马仙都看不透自家人。那他当时是咋猜到的？
他说，就是因为那天上坟回来，看见屯里那个“半傻”正扒着板帐子往他家院里瞅。
咱不是说了吗？“半傻”对红白喜事，有种说不清的预知能力。老五哥一见他，心里就明白了。
说到底啊，这世上解释不清的事儿太多了。有的是真有其事，有的可能就是巧合。谁又能说得清呢？