陆凯还曾在奏疏里直言选官用人的问题：“臣听说商汤从商人里选拔人才，齐桓公从赶车的人里找能臣，周武王从砍柴人里挑贤士，汉朝甚至从奴仆中提拔可用之人。贤明的君主选人才，只看对方有没有本事，不管出身高低，所以他们的功绩德行能传遍天下，名字被写进史书。从来没有哪个明君，是只看长相、挑穿得好的、选会说漂亮话的人来任用的。
可现在陛下身边受宠的臣子，根本不是能担当重任的人，能力配不上职位，既不能辅佐国家、纠正时局问题，反而拉帮结派、互相包庇，陷害忠臣、埋没贤才。恳请陛下好好挑选文武官员，让每个人都认真做好本职工作：州牧、将军这些镇守外地的官员，要守好边境；公卿、尚书这些朝中大臣，要专心推行仁政教化。上能帮陛下治理国家，下能拯救百姓于困苦，每个人都尽忠职守，帮陛下弥补政策上的疏漏，这样才能重现上古‘康哉’那样歌颂太平的景象，让刑罚闲置不用、天下太平。恳请陛下能好好考虑臣这些粗浅的建议。”
当时朝堂上有个叫何定的将领，为人奸诈狡猾、擅长阿谀奉承，很受孙皓宠信，手握实权。陆凯看不惯他的所作所为，当面斥责道：“你看看以前那些侍奉君主却不忠心的人，一个个扰乱国家政务，最后有谁能安安稳稳活到老？你为什么偏偏要做这种奸邪之事，用谗言玷污陛下的耳朵？赶紧改掉这些坏毛病！不然的话，你迟早会大祸临头！” 何定听了又恨又怕，总想找机会陷害陆凯，可陆凯根本没把这事放在心上，心里只有国家大事，脸上总是透着一股刚正不阿的正气。他上的奏疏，全是直截了当说事情，从不掩饰，字里行间都是发自内心的忠诚恳切。
建衡元年（公元 269 年），陆凯病重。孙皓派中书令董朝去探望他，问他还有什么想说的。陆凯强撑着病体，郑重地说：“何定这人绝对不能重用，最好把他调到外地去任职，不能让他掌管国家大事。奚熙只是个小官，却要搞什么浦里田的工程，还想恢复以前那种严苛的旧制度，这也不能听他的。还有姚信、楼玄、贺卲、张悌、郭逴、薛莹、滕修，以及我的同族弟弟陆喜、陆抗，他们有的清正廉洁、忠心勤勉，有的才华出众、能力超群，都是支撑国家的栋梁、辅佐朝廷的好帮手。恳请陛下多留意他们，多和他们商量国家大事，让他们各自尽忠，帮陛下弥补政务上的不足。” 说完这些话，陆凯就去世了，享年七十二岁。
陆凯的儿子叫陆祎，起初担任黄门侍郎，后来调出京城统领军队，被任命为偏将军。陆凯去世后，陆祎回到京城，担任太子中庶子。右国史华核曾上表推荐陆祎，说：“陆祎身体强健、性格刚毅，才干能力都很突出，论统领军队的本事，连当年的鲁肃都比不上他。之前朝廷征召他回京城，他接到命令就立刻动身，路过武昌时，连回头看一眼都没有，军队的器械物资，一点都没私自带走。他在战场上果敢坚毅，面对财物又能坚守节操，是难得的人才。夏口这地方，是敌人进攻的重要关口，得选有名的将领去驻守，臣私下里琢磨，没人比陆祎更合适了。”
其实孙皓早就因为陆凯多次当面顶撞自己、违背自己的心意而心怀不满，再加上何定不停地在他面前说陆凯的坏话，孙皓早就想收拾陆凯。可一来陆凯是朝中重臣，不好随便用法律治他的罪；二来陆凯的同族弟弟陆抗当时正担任大将军，驻守在边境前线，孙皓有所顾忌，只好暂时忍着。等到陆抗去世后，孙皓再也没有顾虑，最终把陆凯的家人都迁到了建安郡（今福建建瓯）。
还有人说，宝鼎元年（公元 266 年）十二月，陆凯曾和大司马丁奉、御史大夫丁固一起谋划，想趁着孙皓去宗庙祭拜的时候，废掉孙皓，改立孙休的儿子为皇帝。当时左将军留平负责率领士兵在前开路，所以他们偷偷把计划告诉了留平，没想到留平坚决不同意，还发誓不会泄露这事，他们的计划最终没能实现。后来太史郎陈苗上奏说，天气长时间阴沉不下雨，风向也反常，恐怕有阴谋要发生，孙皓听了心里特别警惕害怕。（《吴录》记载：以前皇帝去宗庙祭拜，会选兼任大将军的人统领三千士兵担任护卫。陆凯本来想借着这支军队实施计划，让选曹（负责选拔官员的部门）上奏推荐丁奉担任这个职位。可孙皓刚好不想用丁奉，说：“再换个人选。” 陆凯坚持说，这个职位虽然是临时兼任，但也得选合适的人。孙皓说：“就用留平吧。” 陆凯只好让儿子陆祎去跟留平说这事。可留平平时和丁奉有矛盾，陆祎还没来得及把陆凯的想法说清楚，留平就对陆祎说：“听说有野猪闯进丁奉的军营了，这可是不祥的征兆啊！” 脸上还露出了高兴的神色。陆祎见状，不敢再往下说，回去后把情况详细告诉了陆凯，这个计划也就只好搁置了。）
我曾经从从荆州、扬州来的人那里，得到过陆凯劝谏孙皓的二十件事的材料，后来又向吴地的人多方打听，可很多人都说没听说过陆凯上过这样的奏疏。再看看这些材料里的文字，语气特别恳切直率，恐怕不是孙皓能容忍的。有人说，陆凯当时把奏疏藏在箱子里，没敢上奏给孙皓，直到病重时，孙皓派董朝去问他有什么遗言，他才把这些奏疏交给了董朝。这事的真假很难确定，所以没把这些内容写进正文里。但我觉得这些材料里指出的孙皓的问题，很值得后世引以为戒，所以就抄录下来，附在陆凯传的后面。
当初孙皓曾派亲信赵钦口头传达自己的旨意，回复陆凯之前的奏疏，说：“我做什么事都遵循先帝的规矩，哪里有什么做得不妥的地方？你劝谏的内容根本不对。再说建业的皇宫不吉利，所以我才迁都避开它，而且西宫的宫殿房屋都已经破旧损坏，正计划迁都重建，为什么不能迁都呢？” 陆凯又上奏疏反驳：
“臣私下里观察陛下执政以来，天气阴晴不调，五星运行也偏离了正常轨迹，这都是因为官员们不忠于职守，奸臣们互相勾结，而这根本原因，就是陛下没有遵循先帝的做法啊！（《江表传》记载，陆凯在这封奏疏里还说：“臣接到陛下的旨意，心里又急又气，堵得难受。陛下的心思怎么这么难明白，耳朵怎么这么听不进忠言啊！”）
帝王兴盛，是接受了上天的旨意，要靠修养德行来维持，哪里是靠皇宫的好坏呢？可陛下不跟朝中大臣商量，就急着迁都，让军队将士们流离失所、又悲又怕，违背了天地的意志，所以天地才降下灾祸，连小孩都唱起了讽刺迁都的童谣。就算陛下自己能过得安稳，可百姓们忧愁劳苦，又怎么能把国家治理好呢？这是陛下不遵循先帝做法的第一件事。
臣听说治理国家，要以贤才为根本。夏朝因为杀了贤臣龙逢而衰败，商朝因为得到贤臣伊尹而兴盛，这都是前代明确的例子，也是现在该学习的榜样。中常侍王蕃，为人通达事理，在朝中忠诚正直，是支撑国家的重要大臣、咱们大吴的龙逢啊！可陛下却因为他说话直率、顶撞您，就痛恨他，竟然在朝堂上把他杀了，还把他的尸体扔在外面暴晒。国内的百姓都为此伤心，有见识的人都为之哀悼，大家都觉得，现在的吴国，就像当年夫差在位时的吴国一样，要走向灭亡了。先帝亲近贤才，陛下却反过来排斥贤才，这是陛下不遵循先帝做法的第二件事。
臣听说宰相是国家的支柱，必须得是有能力的人来担任。所以汉朝有萧何、曹参这样的好丞相，先帝有顾雍、步骘这样的好宰相。可万彧这人，才能平庸、资质一般，以前不过是家里的仆人，却一步登天进了皇宫任职。对万彧来说，现在的地位已经够高了，待遇也已经过分了，可陛下却只看到他那些小优点，看不到他的大毛病，还把他提拔为宰相这样的高官，地位超过了朝中的老臣。贤良的大臣们都为此愤慨惋惜，有才智的人都为之愤怒，这是陛下不遵循先帝做法的第三件事。
先帝爱护百姓，比爱护婴儿还用心：百姓没妻子的，先帝就把宫女嫁给他们；看到百姓穿单衣的，先帝就送布帛给他们；看到没人埋葬的枯骨，先帝就派人去掩埋。可陛下却反过来做这些事，这是陛下不遵循先帝做法的第四件事。”