种蛊之后，那位英语补习班的老师手中握着如此巨额的钞票，一时之间竟不知如何花销才好。尽管她家人们已经穿上了“百货大楼”里最为昂贵的衣物，但那堆积如山的钞票依然没有丝毫减少的迹象。于是乎，这位财大气粗的女教师决定将一部分钱用于购买所谓的“水军”服务。
这些被她雇佣来的“水军”们，皆是些对她死心塌地、唯命是从之人。而更令人咋舌的是，其中还有不少竟是些专门抹黑他人的“黑粉”！然而，就是这样一群乌合之众，却成为了她用来对付那些让她看不顺眼之人的利器。
平日里，这个女人还一直以“英语老师”自居，备受当地小学生们的尊敬和爱戴。可谁能想到，私底下的她竟然会做出这般无耻下流之事——简直就是个不折不扣的“地痞流氓”啊！不仅如此，当面对学生们口口声声喊着要“为人师表”时，转过身却背着众人公然行受贿赂之举；明明白白教授孩子们学习“英语”知识，自己却连最基本的英文单词发音都掌握不好，活脱脱一副无知无识的文盲模样！
或许对于那些年幼无知的孩子们来说，这将成为他们踏入社会后所接受的首堂课程——何谓不公、何以为金钱与权力之间的交易、何为人类被划分成不同等级以及金钱如何能够购买到所有东西等等。这位教师以一种令人惊叹不已的方式，将这些原本纯真无邪的孩子教导得异常现实世故；她竟然如此轻而易举地就让这群小学生们领悟到了人生中的第一课：行贿和受贿！尽管我对省会城市里有关教育领域行贿现象了解甚少，但就在这个小小的城镇之中，那位大肆推行教育腐败行径的英语补习班上的女老师却显得格外阴森恐怖。她宛如一条盘踞一方的地头蛇般凶悍霸道，如果有人胆敢冒犯她，那么等待着对方的便是一场噩梦——她会毫不犹豫地雇佣黑恶势力将其诱骗至他乡异地，从此杳无音信。她所厌恶之人要么离奇失踪杳无音讯，要么声名狼藉身败名裂。而她自己呢，则在这座宁静祥和的小城中宛如一个无法无天、肆意妄为的土皇帝一般横行无忌。究其原因，无非是她身为这片贫瘠土地上凤毛麟角般存在着的富家千金罢了！她实在太过富有，富有到令人瞠目结舌：不仅能够轻而易举地在县城购置整整五处优质学区房产；还能慷慨解囊，替自己的老公与子女选购价值不菲的豪华座驾——玛莎拉蒂轿车；更有甚者，她竟然胆敢涉足那片神秘莫测且暗藏杀机的暗网世界，并在其中大肆购买所谓的水军以及更为可怕的“人命”！简直匪夷所思至极！而这一切皆因金钱作祟，使得她变得如此丧心病狂、泯灭人性，就连传说中的人血馒头也敢吞入腹中。靠着这种见不得光的手段，她成功地从这场教育领域的贪腐风波中大捞一笔，摇身一变成为了这座小镇上所有宝妈群体当中最为富裕阔绰的那位“宝妈”。她无疑将自身智慧转化成巨额财富的理论付诸于实际行动之中并取得巨大成功，但与此同时，她那颗曾经善良淳朴的心却早已被铜臭侵蚀得面目全非、毫无良知可言！
悠悠华夏史，宛如一条蜿蜒数千年的长河，而其中仅苗疆地区便拥有数千万种被文字记录下来的蛊术。这众多蛊术中，最为人们熟知的当属血蛊与虫蛊，此外尚有鲜为人知的黑风蛊等各类蛊种。然而，这些蛊之所以会呈现出如此多样的形态及特性，实则皆因施蛊之人各怀心思、目标各异所致。以鲜血滋养蛊物，犹如用甘霖浇灌花朵，乃是最为普遍的方式，但即便同为血蛊，其最终培育而成的蛊虫亦可能具备截然不同之功效。有人借此饲育出血蛊来种下情蛊，如同一颗火种，旨在挑起他人情感的熊熊烈焰；亦有人利用此种方法炮制出专门夺取性命之拷问蛊，仿佛一把夺命的利刃。不仅如此，由于受蛊者身份背景大相径庭，加之所选作蛊虫宿主之动物千差万别，故而实际产生之成效自然亦是天壤之别。值得一提的是，种蛊一事甚至还存在着明显的性别差异。若女子对男子施以蛊术，恰似春风拂过湖面，往往能够引发对方内心深处对于爱情的渴望以及情欲的冲动。这种名为“情蛊”之物，宛如一颗璀璨的明珠，轻易地燃起男女间炽热的爱恋之火。但需注意的是，倘若将情蛊用于同性身上，则它瞬间蜕变成一种致人死命的剧毒，如同一头凶猛的恶狼，无论是男性对男性还是女性对女性使用，后果都不堪设想。
话说这一日，阳光恰似碎金般洒落，微风宛如轻纱般拂面。少司命如同往常一样漫步于山间小道之上，感受着大自然的清新气息和宁静之美。突然间，他注意到前方不远处有一个身影若隐若现地晃动着，仿佛是在与他捉迷藏一般。好奇心如猫爪般挠着他的心，少司命决定上前一探究竟。走近一看，原来是一名身着黑袍、面容神秘的女子正蹲伏在地，似乎正在摆弄着什么稀世珍宝。待她站起身来，少司命才看清其真容——一张脸上竟然呈现出两种截然不同的表情：左边如春花般阴柔婉约，右边却似秋月般刚毅果敢；一半白皙如雪，另一半则略显苍白憔悴。如此奇特的面容让少司命不禁为之惊愕，心中犹如掀起了惊涛骇浪，但同时也引起了他浓厚的兴趣。经过一番交谈，少司命得知这位阴阳脸女子乃是一名精通阴阳术法的高手，被世人尊称为“女阴阳师”。而他们之间的缘分，就如同命中注定一般，始于一只名为“情血蛊”的诡异毒虫。据说此虫以吸食人血为生，能使人陷入无尽的情感旋涡之中无法自拔，犹如被一只无形的大手紧紧抓住。更令少司命惊讶的是，自己所拥有的阴阳师天赋竟然也是拜这位女阴阳师所赐！原来，当年女阴阳师曾用她饲养的蜘蛛儿情蛊释放出一种名为“红毫相光”的奇异光芒，这光芒恰似一把开启神秘之门的钥匙，激发了少司命体内潜藏已久的阴阳之力，使得他日后能够成为一名卓越的阴阳师。除此之外，少司命还从女阴阳师口中了解到一些关于她儿子的事情。据女阴阳师所言，其子生得一副好皮囊，不仅天赋异禀，而且相貌英俊非凡，犹如仙人之姿，堪称世间罕见的美男子。这番话让少司命对那位未曾谋面的少年充满了好奇和向往，仿佛他是一颗璀璨的星辰，吸引着少司命不断靠近………
“大司命”这个名字听起来神秘而又威严，但实际上它代表着一种宿命论观点：人是否能够改变自己的命运呢？少司命拥有非凡的天赋和出众的容貌，这些都是她从那位阴阳脸女阴阳师口中得知的。然而，令人意想不到的是，就在不知不觉间，年仅十六岁的少司命竟然也种下了蛊。
由于母亲的缺席，处于青春期的少司命犹如一只迷途的羔羊，对女性生理知识的了解犹如一张白纸。按照传统习俗，本应被深埋于地下，如同被时间遗忘的秘密。然而，不幸的是，少司命却将其当作寻常之物随意丢弃，仿佛那是微不足道的尘埃。结果，这些血液被附近的野猫和野狗吞食，如同一股神秘的力量在悄然蔓延。宛如被施了魔法一般，变成了动物蛊。这或许就是为何看似平凡无奇的少司命在日后的岁月里，会如众星捧月般吸引众多情郎的缘由吧！毕竟，与昆虫类的血蛊相比，哺乳动物形成的蛊虽然相对较弱，但其影响力却如涟漪般扩散，不可小觑；而昆虫蛊，尤其是由蝎子种下的情蛊，则如毒蝎般致命，甚至可能危及爱人的性命。虫蛊若是被施加于苗疆地区独有的毒虫之上，其威力将会如火山喷发般成倍增长，可谓是事半功倍！在这片神秘而独特的土地上，如果一个苗族女子因容貌不够出众，难以寻觅到如意郎君，她便可能会向当地的巫医求教，亦或是自行研习，成为一名掌握古老而神奇技艺的巫医。这种源自远古时代、充满神秘色彩的巫术，如同一张无形的大网，将爱情紧紧笼罩，让人心智迷失，陷入深深的爱恋之中无法自拔；同时，这份情感也会因这种可靠且经久不衰的远古魔法而变得坚如磐石、牢不可破。
少司命犹如一位智者，通过对蛊毒的深入了解和研究，初次邂逅并认识了“阴阳师”这个神秘的职业。阴阳师宛如远古时期人类文明中的一颗璀璨明珠，他们掌握着高深莫测的魔法力量，拥有着悠久而灿烂的历史传承。然而，要真正领悟阴阳师这个职业背后所承载的重大使命与责任，就如同攀登高峰，需要个人踏入阴阳师领域并达到一定境界之后，方可领略其中的奥妙。当我们深入探寻阴阳师的历史根源时，那无疑是一部波澜壮阔、曲折离奇的传奇史诗……自从人类创造出文明的曙光之后，阴阳师这个独特的职业便如雨后春笋般应运而生，并一直延续至今。然而，鲜为人知的是，在人类最初的母系社会时期，阴阳师这一领域犹如被女性统治的王国。在那段漫长的人类愚昧无知的历史长河中，女阴阳师们犹如夜空中闪烁的星星，凭借着卓越的天赋与智慧，熟练地驾驭着阴阳之力。时至今日，尽管时代已经发生了沧海桑田的巨变，但母系传承下来的女性阴阳师的功法和能力，仍然与男性阴阳师的魔法有着云泥之别。要想将二者融为一体、融会贯通，简直比登天还难。因为女性阴阳家对阴阳法术的领悟，正是源自那神秘莫测的虫蛊之道，如同一把开启神秘之门的钥匙。
在古老的传说中，有一位至高无上的神只，名叫大司命。他不仅是掌管命运的神灵，更是决定世间众人生死存亡的寿命之神。大司命之名，源自于古代典籍《楚辞·九歌》中的一篇同名诗作。关于这位神明的确切身份，历来众说纷纭。一种常见的观点认为，大司命乃是一颗星辰，其光辉照耀着人间，主宰着人们的命运轨迹；另一种解释则来自于明代学者王夫之所着的《楚辞通释》：“大司命通司人之生死，而少司命则司人子嗣之有无，皆楚俗为之名而祀之。”也就是说，大司命负责掌管凡人的生与死，而少司命则专门管理子孙后代的繁衍昌盛。
无论是哪种说法，都充分体现了大司命在人们心目中崇高无比的地位以及他所拥有的超凡神力。正如《大司命》诗中所言：“纷总总兮九州，何寿夭兮在予。”这句话直白地表明，大司命能够随心所欲地操纵众生的寿命长短，让人不禁心生敬畏之情。楚地的风俗习惯十分尊崇祭祀鬼神之事，楚国人认为人的寿命长短必定受到神灵的掌控和支配，因此对大司命这位神明格外虔诚地供奉着。有一种说法称，大司命实际上是天上的一颗星宿之名。据《史记·天官书》记载：“北斗七星中有六颗位于斗魁之上，形状如同筐篓一般，被称为文昌宫。其中第一颗星名为上将，第二颗为次将，第三颗称作贵相，第四颗便是司命……”古代人们普遍相信，大司命乃是掌管人类生杀大权、决定其寿命长短的神只。
楚国可以说是一个极富“情感”且饶具趣味的王朝，“楚风楚韵”作为中华文化中的独特标识，历经岁月沧桑仍流传不息，并延续至今。这种文化之所以能够源远流长，想必它已然深深扎根于民众心底，成为一种根深蒂固的文化现象。而《楚辞》这部着作也绝非仅仅是对往昔某种文化形态的记述而已，时至今日，“楚”所蕴含的那份深情厚意依然如春风拂面般温暖人心，更是化作了一种融入血脉之中的文学修养。例如，成语中有许多与楚国相关的表述：“楚楚可怜”描绘出女子娇柔可爱、惹人怜惜；“朝秦暮楚”则形容人反复无常，立场不定；“楚汉相争”讲述了刘邦和项羽之间激烈的战争故事；“四面楚歌”比喻陷入孤立无援的困境；“衣冠齐楚”表示穿着整齐得体；“一清二楚”意味着事情非常清楚明白；“楚天云雨”寓意着天空中的云彩变幻多姿，如同仙境一般美丽；“青楼楚馆”指代烟花之地或风流场所；“楚楚有致”形容姿态优美动人；“间于齐楚”表示处于齐国和楚国之间，地理位置优越；“楚王失弓”体现了豁达大度的胸怀；“楚云湘雨”描绘出云雾缭绕、烟雨迷蒙的景象；“凄风楚雨”营造出凄凉哀伤的氛围；“众楚群咻”意为众多楚人一起喧闹叫嚷；“秦树楚天”用来比喻相隔甚远但相互关联；“另楚寒巫”暗示另有他人比自己更优秀；“北辕适楚”则指行动方向与目标相反；“纤腰楚楚”形容女子身材苗条婀娜；“楚凤称珍”将凤凰视为珍贵之物；“肝胆楚越”比喻关系疏远，犹如楚地和越国一样遥远；“楚璧隋珍”强调美玉和珍宝的价值连城；“楚相断蛇”展现了果断勇敢的决策能力；“鈡仪秦楚”描述了钟仪被囚禁在秦国时仍心系楚国；“楚越之急”表达了两国之间紧急而重要的事务；“襟吴带楚”说明吴国和楚国相邻且关系密切；“越枭楚乙”比喻不同地域产生的杰出人才；“周俎楚芰”突出周朝祭祀用的礼器和楚国生长的菱角各具特色；“楚柁吴樯”描绘出船只航行在江河之上的壮丽画面；“楚楚谡谡”形容人的风度翩翩、举止优雅；“楚弓楚得”比喻物品最终回归到主人手中；“楚弓遗影”象征着曾经失去的东西如今又重新找回；还有那句着名的“天低吴楚——眼空无物”，形象地表现出视野开阔，心境空灵的感觉！此外，还有那位被誉为“月亮女神”的少司命，她宛如夜空中皎洁的明月，神秘而迷人……
那些诗词中的楚文化恰似一位身姿曼妙、面容姣好的妙龄少女，“楚楚动人”的模样令人心驰神往。然而，众所周知，这位“楚楚动人”的美丽女子已在中国这片广袤无垠的大地上存活了数千年之久！她宛如一颗璀璨夺目的明珠，在漫长的历史长河中闪耀着耀眼的光芒。这位坚韧不拔的楚国美女恰似一位不屈从命运安排的女神，傲然挺立于世。她的文明本身便是一部充满奇幻色彩的神话传说，正因如此，才被世人赞誉为“传奇”。这些“传奇”故事背后，必定蕴含着一种“不认命”的独特个性和精神气质。“楚文化”与上海的“港口文明”皆可归属于“长江流域”的“腹地文明”范畴。长江流域作为中华民族华夏文明的重要发源地之一，其对中华文明的滋养培育作用，与以黄河母亲河为主流的炎黄文明相比，可谓是平分秋色。两者虽各具特色，但却有着显着的区别，甚至在某些方面存在着天壤之别。不过，共同之处在于后世子孙均可沿着这两条大河追溯到各自文明的源头。
没错，中国人的文明拥有深厚的根基，那是一种深深扎根于心底、无法磨灭的力量源泉——“根深蒂固”之“根”。这种源远流长的文明传承使得我们能够清晰地感受到自己与过去的紧密联系，并从中汲取源源不断的智慧和勇气。那是一种如“盘根错节”般的“根”，正因为文明的“根基”如万丈高楼之基石般深厚，才给予了新文明的“萌芽”如野草般生生不息、“乐天向上”的发展以极大的“底气”！人们可以义正言辞地将陈列于艺术馆中的艺术作品，撰写成一部“鸿篇巨制”的文字书籍，来讲述一个艺术品背后那源远流长的历史渊源故事。那个中华文明的典籍恰似一个取之不尽的宝库，信手拈来几段历史文化，就足以对这个世界的某种现象，做出上万种诠释。故而，智慧的根基越是深厚的文明，人们就会越发“慵懒”，毕竟在那个仿若宝库般琳琅满目的文明卷轴之中，人们完全可以如按图索骥般轻而易举地寻求答案，老祖宗留下的文化遗产犹如繁星般璀璨，让这些后生仅凭遗产就能尽情享受文明带来的甘霖，由于太过富足，甚至是绚烂多姿的，所以这些根基就被滥用，因为易于被引用与化用，所以难免“惰于创新”。中国人的后生只需将自身那博大精深的文明稍作提取，再与现代文化技术相融，就能炮制出令人心旷神怡的艺术，所以前人留下的基石，让后生在创作这件事上如鱼得水，且事半功倍。反观这个社会，又有几件事是“不费吹灰之力”就能办成的呢？因此，“文明的根基”这一微不足道的“优越感”，在那些支离破碎、令人烦心的日子里，宛如一盏明灯，是一种“玄机”！从古至今，代表“月亮”的女神多如繁星，令人“目不暇接”，人们“爱慕”女神，然而“爱慕”女神的缘由却并不纯粹。恰似人们对“月亮”的崇拜，犹如无数根经纬分明的丝线，贯穿了人类历史的始终。在人类漫长的历史长河中，历经了无数的人情世故，数不清的历史“故事”演变成了血泪斑斑的“事故”。但在如此纷繁复杂的事件中，人们可以借助一条“月亮崇拜”的“神话”，将这神话的深意恰似几根悠长而坚韧的银丝线，将这些历史的“故事”与“事故”巧妙地穿插起来，以此为故事线，缓缓讲述那历史中遥远而悠长的故事。这种描述绝非单纯的写作手法，毕竟撰写历史这件事“浩瀚”而“繁杂”，历史中发生了太多错综复杂的事情，作为写手该如何将这些事情“讲述”出来？又该如何“着重”地去写，哪些“事故”需要“忽略”，千头万绪的历史，应该偏重哪些去写？相对论千头万绪的历史，又该偏重哪些去写？