黎族人是最早开发海南岛的主人，早在六千多年前，他们就从事农业种植、手工建筑和生产开发活动。西汉时设置了珠崖郡，正式开始对海南管辖统治；到了晋代，珠崖并入合浦。隋、唐时期都对海南加强了管理，五代十国至宋时仍称琼州，元朝时改为琼州路。明洪武初更名为琼州府，洪武九年，设海南道，海南属广东布政使司统辖，昌江归属儋州；琼州府领三州十三县。英宗正统五年时又撤消了宜伦、万宁、宁远三县，变为三州十县。
林木发是海南最大的木材商，从他爷爷那辈起，林家就开始经营木材生意。海南所处纬度低，属热带地区，生长并保存着大面积的热带雨林，拥有丰富的植物物种，树木高大，名贵硬木种类繁多。仅在儋州府辖区的山林内，就有黄花梨、子京、坡垒、青梅、母生、油楠等二十多种珍贵树木。自洪武登基以来朝廷为修造南京皇宫、王府和官衙，开始从海南进贡木材，历经三十一载。永乐四年，成祖朱棣下诏兴建北京紫禁城和六部衙门，更是每年都要从海南采伐大量的名贵木材，用于修造宫殿、园林和制作家具。随着江南家具工艺水平的提高，工匠们开始寻找材质坚韧、纹理细密、底色鲜艳的木料来制作家具器物。于是，海南木材生意应运而生，从业人数逐年增多，木材砍伐区域也越来越大。
黄花梨由于密度大，材质坚硬，花纹美丽，油性好并带有清淡香味，属高端家具用材，深受皇室、权贵和富商阶层人士喜爱。由于市场跟风效应，一时间，自江南至京城，各木坊都用黄花梨木来制作家具器物，由于需求大，一时间木料竟供不应求。
林木发家也有自己的山林，可是从他爷爷那辈起就不停地砍树，经不起这近百年来只伐不种，掠夺式的砍伐使得成材林早已耗尽。最近这几年木料市场黄花梨的价格却是一涨再涨，因黄花梨生长周期过长，成材往往需要数百年以上，有些特别的大树，竟有八百年以上的树龄。更由于黄花梨对阳光的依赖性强，多生长在低海拔的丘陵和山间台地，特别容易发现。不像有些名贵树种生长在茂密的热带雨林深处，就多了一层保护，所以这黄花梨木是砍一棵少一棵。林木发这次是为洛阳福王府的一批木料做准备，他又打起了尖峰峒的主意。
尖峰岭周围本来是琼州黄花梨分布最广的区域，且都是五百年以上自然生长的单纯林，树高七、八丈，树干通直。由于其地里位置靠近海边，树木被砍伐后，用车马运输，十几里地就到码头，非常方便海船外运，海南最早的黄花梨木外运离岛就是从这里开始的。正是由于尖峰峒附近黄花梨单纯林多，运输又方便，所以遭受的破坏力度才最大。终经不住这两百年多来的破坏性开采，到了黎木生任峒首时，尖峰峒周边的黄花梨树已所剩无多，只有黎家山寨辖区内还存有一小片单纯林，由于保护得好才未被砍伐。林木发自己的林地早就没有了可砍伐的成材树，就连稍大一点的子京、坡垒也都被他一概伐尽，就更不要说黄花梨了。若到较远的黎母山深处去采伐，运输成本要增加许多，得不偿失。在当时，野外生长的黄花梨树本身并不值钱，木材商付出的只是砍伐树木的人工成本，而一根木头要是从深山里运出来，百里山路耗银要三十两。且自古就有入山一百，出山五十之说，在当时的生产力条件下，由于生产工具落后，采伐树木造成了很多人身伤亡。而黎母山道路又不通，十几人抬着木头下山，要耗费多少银子，运到港口还要倒贴钱。这赔钱的生意谁都不会做，更不要说林木发了。
可这次洛阳福王府要的黄花梨木料数量非常大，出的价钱又高。看到这一百锭白花花的银子，林木发的眼珠都红了，这还只是定金。他浑身汗毛孔都充溢着对银子攫取的渴望。林木发下了狠心，先是买通官府，有了知县给撑腰，他胆子也愈发大了起来。以前只是偷采，现在用不着偷了，明目张胆地越界强采，公开掠夺。终于年轻气盛的黎木生受不了欺负，带领二十几个黎家汉子，和林木发的人打了起来。林木发也是早有准备，且有官府给撑腰，人多势众，又从官兵里请来了些能打的兵士，换成便衣，这一仗下来，尖峰峒黎寨人吃了大亏，黎木生腿上也挨了一刀，黎家子弟拚死将他救回，虽保住了性命，可由于伤到骨头已成残疾。因双方发生火拚互有伤亡，也找不到说理的地方。黎木生一众人等，无奈离开尖峰岭并入王下峒。
时间过得很快，转眼到了农历三月三。三月三是海南黎族人最为盛大的传统节日，这是他们怀念勤劳勇敢的祖先，表达对爱情和幸福向往之情的传统节日。
“三月三”历史由来已久，宋代史籍中就有与“三月三”相关的记载。每到这一天，黎族同胞都会身着节日盛装，挑着山兰糯米酒，带上竹筒香饭，从四面八方汇集到一起，祭拜先祖。他们三五成群相会、对歌、跳舞、吹奏乐器来欢庆佳节，青年男女更是彻夜狂欢。三月三节的来历有多种说法，和世界上其它地区的诸多传说一样，无怪乎传统的灾难、爱情、和怀念祖先几种，欢庆幸福吉祥、祈求繁衍昌盛而庆祝的节日。
只是今年的三月三，对黎檀公和整个黎家山寨来说，更是与以往不同，整个寨子都沉浸在欢乐的气氛中。人们很早就做好了准备，天黑的时候，只见山坡上、河岸边，青年男女燃起熊熊篝火，姑娘们身着艳丽的七彩衣裙，小伙子扎着红腰带，开始欢庆活动，歌声此起彼伏，在山林里回荡。男女青年各坐一边，互相倾诉爱慕之情，若双方有情，则互赠信物，相约再会。
就是在两年前的这一天，黎檀公遇到了漂亮的秀姑，当时就被她动听的歌声和清纯美丽的容颜给打动了。秀姑在和姐妹们一起唱歌跳舞，她最擅长的就是竹竿舞，赤着脚在草地上有节奏地跳跃，身上彩衣随着起伏的动作上下飘舞，让一边驻足观看的黎檀公惊呆了。还是跟随的阿山看出了端倪，主动为他们穿针引线。秀姑也是敬重黎檀公的为人，虽然他年纪有些大，但成熟稳重。从小就随父亲生活在山野林间的秀姑，更是多了一些自由奔放的天性，对那些年轻的小伙子，她还真没什么兴趣，也许是缘分的安排，结果成就了两人的百年之好。
阿山还是十几岁孩子的时候，就跟着黎檀公跑事，深得檀公的信任。如今阿山也早已成了家，有个女儿，黎家山寨大小事情，峒首都放心的交给他操办。阿山也一直小心谨慎的行事，很少出错。
檀公自己带着一篮子供品，来到了这颗黄花梨树王下。他摆好了腊肉、果品后，伏倒在地跪拜，口中念道：感谢花梨老母，保佑我儿一生平安，我日后还要在林口建黎家祠堂，世代供奉。
说起这片花梨湾，由来已久。它地处山口朝阳一高地平台，属半封闭状态。前后左右都是森林，群峰并列，万木峥嵘；林密、沟深、崖险，触目皆是奇观。参天的黄花梨古木，藤蔓緾绕，周围有溪水奔流，真的犹如世外桃源、瑶池仙境。而在这花梨湾的深处，就是黎母岭热带雨林区，它是海南三大江河：南渡江、万泉河、昌化江的发源地。除了当地黎民和少数猎户偶尔来此，并不为外人所知，真是上天赐给黎家山寨的一处风水宝地。
黎族老人常和寨里年轻人讲述，南北朝时期，冼夫人经略岭南时，在岛上曾带兵来过此处；也有人说是洗夫人亲自带兵播种的黄花梨树。一千多年来，花梨树生生不息，繁衍生长，老树更加繁茂，小苖长成了栋梁。洗夫人在海南黎族民众中有着很高的威望，她经常劝解亲族和善，解仇息兵，深得百姓爱戴，以至当时有一千多峒黎人都来归附她。
如果说这就是那时栽种的花梨树，到如今也已过了千年，而这棵花梨树王，则还要早上几百年。也许是东汉时就有的，如果说树能成神的话，她早已成为树神。在这一千多年来，她的子子孙孙不知道有多少，每年落下的种子，被风吹到山边坡地，生根发芽；而树又结子，再生新树，整个海南的花梨树都是她的子孙。花梨湾是海南黄花梨的母树林，是黄花梨的原生地，只要花梨湾的母树在，秋尽春来，黄花梨树种就会随风飘散在岛内各处，滋生漫长，永不枯竭。
檀公回到家时，秀姑还未睡。油灯下，她正在给孩子缝制衣裳，孩子在一边香甜的睡着。本来她要同檀公一同去供拜花梨老母的，可孩子还小，放不下手。檀公和秀姑商量着，等农田忙时过后，组织全寨男丁在林子口建个大祠堂，供奉先人。秀姑心里十分高兴，看着身边的孩子，对檀公说，孩子起个什么名字好呢。檀公说：我早想好了，孩子是在花梨树下生的，就叫他“树生”吧。秀姑握住孩子的小手轻声呼唤着“树生，树生”；心里默念：愿我儿能长成高大威猛的黎家勇士，为王下峒多做好事。
一个黎家小伙背着黎木生来到檀公家。自二峒合一后，黎木生一直在檀公的照料下养伤，身体恢复得挺快，如今已经能离床下地活动，拄着拐杖也可以走几步。械斗发生后，檀公、子荆、坡垒他们一起出面，代木生向当地官府申诉，要求惩治林木发家族。其实在砍伐林木的过程中，知县贾爱民拿了林木发不少好处，林木发把所得的四成分给了他。但面子上的事总还是要做一下的，他也怕激起民变。一想起当年的符南蛇，贾爱民就心里打颤，寒意顿生。
那是在一百年前的弘治十四年夏天，琼州遭受水灾，昌化江、珠碧江泛滥，水灾过后又是接连大旱。时任知府的张桓、余浚两任却不知体恤民艰，依旧横征暴敛。黎族灾民饥苦病困，流离失所，终于激起民变。符南蛇召集各黎峒首领在儋州七坊峒斩竿而起，他们在令箭上刻有“不甘随地老，立志破天荒”誓言，“环海州县峒黎皆领箭”，三州十县闻风响应，反抗烈火迅速燃起，琼州西路数百里道路不通。符南蛇“拥众万余”，接连围攻儋州、昌化等州县，占领感恩城，临高县城也危在旦夕，一时间大明朝野震动。明廷最后调动镇守两广“征瑶将军”毛税统率十万大军征讨，历经一年多，损失了数千官兵性命，耗废了巨额的国库银两，最终才将起义镇压下去。此次起义影响深远，虽然过去了一百多年，官府仍然是谈之色变。这次贾爱民得了林木发的银两，对过去发生的这一事件他是清楚的，心中多少有些惧怕。也担心激起黎民义愤，一旦引发大规模冲突，上司那里不好交代。于是责成林木发出了三百两白银、十担大米和两头猪作为补偿；同时却划去了大片的山林归林木发，这些山林仅黄花梨大树竟有近百颗。
虽说大家都咽不下这口气，黎木生也一心要找林木发去拼命，檀公劝道：留得青山在，不怕没柴烧，君子报仇，十年不晚，我们慢慢再想办法。
最近这几十年朝廷已不再来征贡木，以往征的贡木主要是以黄花梨为主。若是官府出面来征木，黎寨是一两银子也拿不到，只是给些伐木、运木的工钱而已。而且有指标下给各黎峒、黎寨，还必须得完成。因此对这次由官府出面了结的公案，要拒绝就等于是和官府对抗，黎寨人多少还是有些顾虑，暂时还不能直接和官府发生冲突。
林木发祖先原是闽南渔民，世代以捕鱼为生。南宋末年蒙古入侵，为避战乱林家迁到了海南。初到时还是做老本行以打鱼为生，到他曾祖这辈时，一次出海遇到了台风，他太爷爷就再也没回来。当时他爷爷年纪还小，家里人发誓：林家子孙再不出海。林木发爷爷林海生就靠着他老祖婆给人做些手工来维持生活。待他长大后，正是嘉靖帝朱厚璁在位时；由于处太平盛世，社会安定和经济发展使得人们生活环境得到很大改善和提高。手工业也在这一时期以前所未有的速度发展起来，家具的设计和制作工艺水平都达到了一定的高度。此时，不仅是王公权贵阶层，还有豪门大户人家，无不以拥有一套紫檀和黄花梨家具为自豪，有钱人家纷纷效仿。正是上层社会对硬木家具有了旺盛需求，才使得市场上交易的紫檀和黄花梨木料缺口加大。尤其是富庶繁华的江南和皇都京城，由于经济相对发展较快，使得紫檀和黄花梨价格也迅速攀升。
正是：高高起华堂，远远引流水。粪土视金珍，犹嫌未奢侈。