第四十二卷 虫部（四）
虫之四
（湿生类二十三种，附录七种）
蟾蜍
（《名医别录》下品）
【释名】鼀??（读音为“蹙秋”）、????（读音为“施”）、?鼀（读音为“踘蹴”）、苦蠪（读音为“笼”）、蚵蚾（读音为“何皮”）、癞蛤蟆。
李时珍说：蟾蜍，《说文解字》写作“詹诸”。解释为：它的叫声像“詹诸”，它的皮肤粗糙皱缩（鼀??），它的爬行缓慢（????）。《诗经》说：“得此??戚??。”《韩诗》注解称：“戚施，就是蟾蜍。”“戚”读音为“蹴”。后世称它为“苦蠪”，是模拟它的叫声；“蚵蚾”则是形容它皮肤凹凸不平的样子。
【集解】
《名医别录》记载：蟾蜍生长在江湖池泽中。五月五日捕捉向东爬行的蟾蜍，阴干后入药。
陶弘景说：这种蟾蜍腹部肥大，皮肤上多凹凸不平的疙瘩。它的皮和汁液有剧毒，狗咬它后，嘴巴都会肿胀。五月五日捉五只向东爬行的蟾蜍，反绑后关在密闭的房间里。第二天早上观察，能自行解开绳索的蟾蜍，可用来施术，能使人被绑后也能自行解脱。
萧陈承说：腹部有红色八字纹样，能用脚划地的，才是真正的蟾蜍。
苏颂说：现今处处都有蛤蟆。《名医别录》称蛤蟆又名蟾蜍，认为二者是同一种动物，这是错误的。按：《尔雅》记载：“鼀??，就是蟾蠩。”郭璞注释说：“形似蛤蟆但生活在陆地。”可见二者明显不是同一种动物。蟾蜍多栖息在人家低湿处，体型较大，背部有许多疙瘩，行动极为迟缓，不能跳跃，也不会鸣叫。蛤蟆多生活在池塘沼泽间，体型较小，皮肤上有许多黑斑点，能跳跃捕食百虫，动作极为敏捷。这两种动物虽属同类，但功效略有差异，使用时应当加以区分。蟾蜍的粪便称作土槟榔，在低湿处常能见到，也可入药治病。
寇宗奭说：世人传说三只脚的蛤蟆是蟾蜍，于是有人用三足干蟾来欺骗众人。只要用水浸泡半天，就能识破其伪，因为根本没有三只脚的蟾蜍。
李时珍说：蟾蜍头尖腹白，眉紧声浊，形如土块，有体型大如盘者。《自然论》记载：蟾蜍吐子繁殖，粪便亦从口中排出。《抱朴子》称：千岁蟾蜍头顶生角，腹下有朱红文字，名为肉芝，能吞食山精。人若食用可成仙。方术之士取用其体施法，可召雾求雨、避兵器、解绑缚。今有艺人驯养群蟾作戏，能听从指令。由此可见其灵性。许慎《说文解字》说三足者方为蟾蜍，寇宗奭对此提出异议，确有道理。但龟鳖亦有天生三足者，蟾蜍生三足本非怪异。若强调入药必须用三足蟾，则属谬论。《岣嵝神书》记载“蟾宝”制法：取大蟾蜍一只，用四根长尺铁钉钉住四足，四面炭火从清晨烤至正午，撤火后置水一盏于前，蟾蜍会吐出皂荚子大小、泛金光的物体。人吞服后可渡江越海。我认为纵有此术，谁敢吞食？方士妄言，不足采信。姑且记录于此，以供解惑。
【修治】《蜀图经》记载：在五月五日采集蟾蜍，晒干或烘干后使用。另一种方法是：去除皮和爪，用酒浸泡一夜，再用黄精自然汁浸泡一夜，涂抹酥油，炙烤干燥后使用。
李时珍说：现在人们都在端午节捕捉蟾蜍，风干后，用黄泥密封，煅烧至存性后使用。《永类钤方》提到：眼睛发红、腹部没有“八”字形纹路的蟾蜍不可用。崔实《四民月令》记载：五月五日获取的蟾蜍可治疗恶疮。说的就是这种方法。也有用酒浸泡取肉的用法。钱仲阳治疗小儿冷热疳泻的如圣丸，使用干燥蟾蜍，以酒煮成膏后制成药丸，这也是一种用法。
【气味】辛辣，性凉，有轻微毒性。
【主治】阴部溃烂，恶性疮疡，疯狗咬伤的疮口，能粘合玉石（《名医别录》）。烧成灰外敷疮口，立刻见效。又治疗温病发斑、病情危重者。去除内脏，生捣后吃一两只，没有不痊愈的（陶弘景。陈藏器说：捣烂取汁饮用，或烧成末服用）。杀灭疳虫，治疗鼠瘘恶疮。烧成灰，外敷一切有虫、恶痒、溃烂流脓的疮（《药性论》）。治疗疳积气滞，小儿面黄有癖气，破除症瘕结块。烧灰用油调匀，外敷恶疮（《日华子本草》）。主治小儿消瘦疳疾，效果极佳（苏颂）。治疗一切五疳八痢，肿毒，破伤风，脱肛（李时珍）。
【发明】李时珍说：蟾蜍，是土中的精灵。它与月亮精气相应，性情灵异，能钻土吃虫，又能降伏山精，克制蜈蚣；所以能入阳明经，消退虚热，祛除湿气，杀灭虫害，是治疗疳病、痈疽等各种疮毒的重要药物。《名医别录》记载：可治疯狗咬伤；《肘后方》中也收录了相关方法。按：沈约《宋书》记载：张牧被疯狗咬伤，有人说应该吃蛤蟆脍，他吃了后就痊愈了。这也是治疗痈疽疔疮的原理，大抵是因为蟾蜍能攻毒拔毒。古今医方中使用的“蛤蟆”，大多没有严格区分，多数指的是蟾蜍。读者使用时应当仔细辨别，不可因名称相似而混淆实质。
【附方】旧方八则、新方十七则。
腹中冷积不消：食物与水液积聚成块，心窝处有痰饮停滞，两侧胁肋胀满，按压时有水鸣声，导致饮食受阻。用大蟾蜍一只，去除皮和内脏，肢解后与芒硝（体质强壮者用一升，中等者用七合，体弱者用五合）加水七升，煎煮至四升，一次服下，以腹泻为见效标准。（《肘后方》）
小儿疳积：治疗小儿疳积导致腹部胀大、面黄肌瘦、骨瘦如柴，头上生疮结痂如麦穗。取立秋后的大蛤蟆，去除头、足和内脏，用清油涂抹，放在阴阳瓦上烤熟后食用，积滞秽物自然排出。连续服用五六只，一个月后，形体气色明显改善，效果极佳。
五疳八痢：症状表现为面黄肌瘦，喜食泥土，不愿吃奶或食物。取大干蟾蜍一只（烧存性），皂角（去皮、筋）一钱（烧存性），蛤粉（水飞）三钱，麝香一钱，研成细末，用糊制成粟米大小的药丸。每次空腹时用米汤送服三四十丸，每日两次。此方名为五疳保童丸。（《全婴方》）
小儿疳泄下痢：将蛤蟆烧存性后研末，每次用方寸匕的量以水送服。（《子母秘录》）
走马牙疳，侵蚀口鼻：取干蛤蟆（用黄泥包裹固定，煅烧过）、黄连各二钱半，青黛一钱，研成细末，加入少许麝香混合研匀，外敷患处。（《郑氏小儿方》）
疳蚀腮穿：金鞭散：治疗疳疮导致腮部穿孔、牙齿脱落。用孵过小鸡的软蛋壳包裹一只活蝼蛄，放入大蛤蟆口中，用草捆扎后以泥封固，煅烧后取出研末，外敷患处，直至痊愈。（《普济方》）
小儿口疮：五月初五取的蛤蟆烤干研末，外敷患处即愈。（《秘录》）
一切疳疮：不论发病部位，皆可治疗。将蛤蟆烧成灰，用醋调和外敷，每日三至五次。（《梅师方》）
阴蚀疮将溃烂：蛤蟆灰、兔粪等分研末，外敷患处。（《肘后》）
月蚀性耳疮：五月初五取的蛤蟆烧末，用猪油调和外敷。（《外台方》）
小儿蓐疮：五月初五取蟾蜍烤干研末，外敷即愈。（《秘录》）
小儿脐疮渗液，久治不愈：蛤蟆烧末外敷，每日三次，效果显着。另一方可加等量牡蛎。（《外台》）
一切湿疮：将蟾蜍烧灰，用猪油调和外敷。（《千金方》）
小儿癣疮：将蟾蜍烧灰，用猪油调和外敷。（《外台方》）
癞风虫疮：取干蛤蟆一两（炙烤），长肥皂一条（炙烤后去皮、子，蘸酒再炙）研末，用竹管装入羊肠内扎紧。蒸笼内铺麸皮，将药放在麸皮上蒸熟，加入半钱麝香，去麸皮后捣匀，制成梧桐子大小的药丸。每次用温酒送服二十一丸。（《直指》）
附骨坏疮：久治不愈，脓液不止，或骨头从疮孔中露出。用大蛤蟆一只，鸡蛋大小的乱发一团，猪油四两，煎至焦枯后去渣，待凝固成膏状。先用桑根皮、乌头煎汤清洗患处，擦干后，将煅龙骨末撒在疮口四周，再用前述药膏贴敷。（《锦囊秘览》）
背部肿毒未化脓的情况：用活蟾蜍一只，绑缚放在疮口上，半天后蟾蜍必定昏沉，放入水中救活它。再换一只蟾蜍，依照前法操作，这只蟾蜍必定会步履蹒跚。再更换第三只，若蟾蜍状态如常，则表明毒已消散。此法多次验证极为有效。若病情严重者，取活蟾蜍一只（或两三只）剖开，趁热将连肚的内脏贴敷疮口，不久必散发恶臭，更换两三次即可痊愈。切莫因药物寻常而轻视。（引自《医林集要》）
肿毒初起：取大蛤蟆一只剁碎，与炒过的石灰共同研磨成泥状，外敷患处。需频繁更换。（引自余居士方）
破伤风病：取蟾蜍二两半，切碎剁成泥状。加入花椒一两，与酒一同炒熟，再加入两盏半酒，趁温热服下。不久后全身出汗，效果极佳。
猘犬咬伤：《肘后备急方》记载：治疗猘犬咬伤，每七天发作一次。生吃蛤蟆肉脍，效果极好。也可以烧烤后食用。不要让患者知道此事。之后便不再发作。《袖珍方》记载：治疗疯犬咬伤。直接用蛤蟆的后腿捣烂，用水调服。先在头顶正中央拔去两三根带血的头发，随后小便中会出现泡沫。
肠头挺出：取一片蟾蜍皮，在瓶内烧烟熏患处，同时外敷。（孙真人）
佩禳疟疾：五月五日采集大蛤蟆，晒干。用纸包裹，装入红色布袋中，男子系在左臂，女子系在右臂，不要让患者知道。（《杨氏家藏方》）
折伤接骨：将活的大蛤蟆捣烂如泥，用劈开的竹片包裹固定骨折处，自然痊愈。（《奚囊备急方》）
大肠痔疾：取一只蟾蜍，用砖砌成四方形围住，外面用泥封住，煅烧至存性，研成粉末。取一截猪大肠，扎紧两头，煮熟后切碎，蘸蟾蜍粉末食用。如此三、四次，痔疮自然脱落。
头
【主治】功效与蟾蜍相同。
蟾酥（采集与制法）
寇宗奭说：蟾蜍眉间的白色汁液称为蟾酥。用油单纸包裹蟾蜍的眉部并挤裂，酥液会渗出到纸上，阴干后即可使用。
李时珍说：获取蟾酥的方法不止一种：有的用手捏蟾蜍的眉棱，将白色汁液挤到油纸或桑叶上，放在背阴处，一夜后汁液自然变干变白，然后收存于竹筒中。真正的蟾酥质地轻浮，入口味道甘甜。有的将蒜或胡椒等辛辣物放入蟾蜍口中，蟾蜍体表的白色汁液便会渗出，用竹篦刮下，与面粉混合成块，晒干。需注意，此汁液不可溅入人眼，否则会导致眼睛发红、肿胀甚至失明。若误入眼中，可用紫草汁冲洗或点涂，即可消肿。
【气味】味甘、辛，性温，有毒。
【主治】小儿疳积、脑疳（甄权说：端午节时取眉脂，与朱砂、麝香制成丸药，如麻子大小，治疗小儿疳积消瘦，空腹服一丸。若是脑疳，用乳汁调和，滴入鼻中，效果极佳）。与牛酥同用，或用吴茱萸苗汁调和，涂抹腰眼、阴囊，可治腰肾寒冷，并能助长阳气。还可治疗虫牙（《日华子本草》记载）。治疗牙缝出血及牙疼，用纸捻蘸少许药按压患处，立刻止血（寇宗奭所述）。治疗发背、疔疮及一切恶性肿毒（李时珍补充）。
【附方】新方十一则。
治疗疔疮黄疸：用蟾蜍，制成如梧桐子大小的面丸。每次取一丸放在舌下，黄疸即可排出。（《青囊杂纂》）
拔取疔毒：用蟾酥与白面、黄丹调和制成药剂，搓成每粒如麦粒大小的药丸。用手指在疮口上轻刮后插入药丸。严重的疔疮需挑破疮口将药丸放入，再用水澄膏外贴。（危氏方）
疔疮恶肿：取蟾酥一钱、巴豆四个捣烂，用米饭和成绿豆大小的锭剂。每次服用一丸，以姜汤送服。过一段时间后，再用萹蓄根、黄荆子研末，以半碗酒送服，促使泻下四至五次，之后用粥调补身体。（《乾坤秘韫》）
诸疮肿硬：针头散：取蟾酥、麝香各一钱研匀，用乳汁调和，放入罐中待干。每次取少许，用唾液调匀敷于患处，外贴膏药保护，毒气自然排出，不会造成危害。（《保命集》）
一切疮毒：取蟾酥一钱、白面二钱、朱砂少许，用井华水调成麦粒大小的小锭剂。每次服用一锭，以井华水送服。若疮毒来势急迫，可服五至七锭。亦可用葱汤送服，汗出即愈。
喉痹乳蛾等证：用癞蛤蟆眉间分泌的蟾酥，与草乌尖末、猪牙皂角末等量混合，制成小豆大小的药丸。每次研磨一丸，点于患处，效果极佳。（《活人心统》）
一切齿痛疳蚀、龋齿、瘀肿：取活蟾蜍一只，用竹条轻击其头背，再用竹篦刮其眉间，即有汁液渗出。取少量点于痛处，疼痛立止。（《类编》）
风虫牙痛不可忍：《圣惠方》记载：取一片蟾酥，用水浸软，加入少许麝香，研磨均匀。取粟米大小，用棉布包裹咬在痛处，吐出涎液即愈。另一方法：用胡椒代替麝香。又一方法：将蟾酥涂抹在丝绵上，剪下一分长，塞入牙缝根部。忌食热物，半日见效。若蟾酥干燥，可用热水化开使用。
破伤风病：取蟾酥二钱，用热水化开成糊状；另取干蝎（酒炒）、天麻各半两，研为细末，与蟾酥糊混合捣匀，制成绿豆大小的药丸。每次服用一至二丸，以豆淋酒送服。（《普济方》）
蛤蟆
（《神农本草经》下品）
【释名】蟼蟆（“蟼”读音为“惊”，又读作“加”）。
李时珍说：根据王荆公《字说》记载：民间传说蛤蟆怀恋故土，即使被人捉到远处放置，一夜之间又能返回原处。虽然被带到远方，仍因眷恋而返回，所以得名“虾蟆”。也有人写作“蛤?”，“蛤”指其鸣叫声，“?”形容其身上的斑纹。《尔雅》中写作“蟼蟆”。
【集解】
陈藏器说：《名医别录》中将蛤蟆称为蟾蜍，这是错误的。蛤蟆和蟾蜍是两种不同的动物。陶弘景在注解蛤蟆时误用了蟾蜍的描述，导致后人混淆不清，如今药家也常把蟾蜍当作蛤蟆使用。蛤蟆生活在池塘沼泽中，背部有黑点，体型较小，能跳跃捕食各种昆虫，会发出“呷呷”的叫声，行动极为敏捷。蟾蜍则栖息在人家潮湿的地方，体型较大，背部黑色无斑点，皮肤多凹凸不平，不能跳跃，也不会鸣叫，行动迟缓。此外还有蛙蛤、蝼蝈、长肱、石榜、蠼子等种类，有的生活在水田中，有的栖息在沟渠旁，但未见它们有特别的药用功效。《周礼》记载：蝈氏负责驱除蛙类，焚烧牡菊后洒其灰可使蛙类死亡。牡菊即无花的菊花。
蛤蟆有多种，不可误用。有一种叫黑虎，身体小而黑，嘴和脚上有小斑点。有一种叫?黄，前脚大，后腿小，身上有斑纹，有一条尾巴。有一种叫黄??，全身黄色，腹下有长五、七分的脐带，停留时，带下会自然渗出汁液。有一种叫蝼蝈，夜间鸣叫，腰细口大，皮呈苍黑色。有一种叫蟾，身上有黄色斑纹，头上有肉角。至于普通的蛤蟆，皮上腹下有斑点，脚短，不会鸣叫。
李时珍说：蛤蟆也能变化为鹌鹑，出自《淮南子》。蛤蟆、青蛙害怕蛇，却能制服蜈蚣。这三种动物相遇时，彼此都会僵持不动。所以关尹子说：蜈蚣吃蛇，蛇吃青蛙，青蛙吃蜈蚣。也有说法认为：《月令》中记载“蝼蝈鸣叫时，反舌鸟就无声了”，这里说的都是蛤蟆。
吴瑞说：长肱就是石鸡，又名锦袄子，六七月间在山谷中出现，性味与水鸡相同。
【修治】
李时珍说：使用蛤蟆时，先去除外皮、内脏及脚爪，阴干。每个蛤蟆用一分真牛酥涂抹，炙烤至干。若使用黑虎（指某种蟾蜍），则需连同头、尾、皮、爪一起阴干，用酒浸泡三日，滤出后焙干备用。
【气味】
辛，寒，有毒。
日华子记载：性冷，无毒。
【主治】
驱除邪气，消散瘀血肿块，治疗痈肿阴疮。服用后可预防热病（《神农本草经》）。主治辟除百邪鬼魅，外涂治痈肿及热毒结肿（《药性论》）。治疗热病发狂，外贴恶疮，解除烦热，治犬咬伤（《日华子本草》）。
【发明】
苏颂说：蛤蟆和蟾蜍，这两种动物虽然属于同一类，但功效略有差异，应当区分使用。
李时珍说：古代医方多用蛤蟆，近代医方则多用蟾蜍，这是因为古人将蟾蜍通称为蛤蟆。如今考察二者的功效，差别并不大，因此古人所用的多是蟾蜍，而今人也只用蟾蜍有效，蛤蟆已不再入药。根据张杲《医说》引《摭青杂说》记载：有一个人患脚疮，冬季时突然痊愈，夏季却溃烂发臭，疼痛难忍。遇到一位道人说：你因行走在草丛中，沾染了蛇交配后的残留液体，疮中有蛇卵，冬季潜伏，夏季孵化所致。用生蛤蟆捣烂外敷，每日更换三四次。三天后，一条小蛇从疮中爬出，用铁钳夹取。此后病便痊愈。
朱震亨说：蛤蟆属于土和水之性，味甘性寒，南方人喜欢食用它。本草书中记载服用它可以预防热病，因此病人也常煮食它。本草的本意是指通过炙烤、晒干或烧制后入药使用，并非像一般人那样煮成羹汤加入椒盐后喝汤。蛤蟆本身由湿气化生，极易引发湿邪，长期食用则湿邪会转化为热邪。这是因为土气过盛，自然就会生火的缘故。
【附方】旧方三则、新方三则。
风邪致病：将蛤蟆（烧成灰）、朱砂按同等分量研成细末。每次服用一钱，用水调服，每日三四次，效果非常灵验。（《圣惠方》）。
狂言乱语、突然昏厥：用蛤蟆烧成末，以酒送服方寸匕，每日三次。（《外台秘要》）。
噎膈呕吐、不能进食：用蛇含蛤蟆，以泥包裹，煅烧存性，研成末。每次服用一钱，用酒送服。（《寿域方》）。
瘰疬溃烂：用黑色蛤蟆一只，去除内脏，焙干研末，用油调匀后敷涂患处。忌用铁器。
头上软疖：将蛤蟆剥皮，贴敷患处，吸出毒气即可痊愈。（《活幼全书》）
蝮蛇咬伤：取活蛤蟆一只，捣烂后敷于伤口。（《圣惠方》）
肝
【主治】被蛇咬伤，蛇牙嵌入肉中，疼痛难忍。将肝捣碎外敷，蛇牙立即排出（李时珍。引自《肘后方》）。
胆
【主治】小儿失语不能说话，取胆汁滴在舌头上，立刻痊愈（李时珍。引自《孙氏集效方》）。
脑
【主治】青盲（眼疾），有明目之效（《名医别录》）。
蛙
（《名医别录》下品）
【释名】长股（《名医别录》）、田鸡（《本草纲目》）、青鸡（同上）、坐鱼（同上）、蛤鱼。
寇宗奭说：青蛙的后腿长，所以擅长跳跃。叫声大的称为“蛙”，叫声小的称为“蛤”。
李时珍说：青蛙喜欢鸣叫，它的叫声像是在喊自己的名字。南方人食用它，称之为“田鸡”，因为它的肉味道像鸡肉。又叫“坐鱼”，因为它喜欢静伏不动。根据《尔雅》记载，蟾蜍和青蛙都被归为鱼类，而《东方朔传》中说：长安一带水域多蛙类，百姓靠它供给充足。可见古代关中地区早已像吃鱼一样普遍食用青蛙，不只是南方人。蛙字也写作“鼃”。
【集解】
《名医别录》记载：蛙生长在水中，捕捉不受时间限制。
陶弘景说：凡是蜂、蚁、蛙、蝉，它们的种类非常多。体型较大且背部青色的，俗名叫土鸭，它的叫声非常洪亮。有一种黑色的，南方人称为蛤子，味道极其鲜美。还有一种体型小善于鸣叫的，名叫蛙子，就是这种。
韩保升说：蛙属于蛤蟆一类，生活在陆地上，背部青色善于鸣叫，发出“蛙”声的，就是它。
苏颂说：如今各地都有。形状像蛤蟆但背部呈青绿色，嘴尖腹细，俗称青蛙。也有背部有黄色条纹的，称为金线蛙。陶弘景所说的土鸭，就是《尔雅》中记载的“在水中的叫黾”，俗称石鸭。所说的蛤子，就是现在的水鸡，福建、四川、浙东一带的人将其视为美味佳肴。
李时珍说：田鸡、水鸡、土鸭，名称和形态虽有差异，但功效相同。四月食用味道最佳，五月逐渐变老，可采集入药。《考工记》记载：用脖子鸣叫的动物，属于蛙黾一类。农民通过其鸣叫的早晚和声音大小来占卜年景丰歉。所以唐代章孝标的诗中说：农家不靠五行占卜，通过蛙声预测水旱。蛙也能化为鹌鹑，见于《列子》。
【气味】味甘，性寒，无毒。
寇宗奭说：性平。
李时珍说：按《延寿书》记载：蛙骨性热，食用后会导致小便涩痛如淋。孕妇吃蛙肉，会使孩子短命夭折。小蛙吃多了，会让人小便不通，脐下酸痛，甚至有人因此死亡。捣烂车前草用水送服可缓解。
吴瑞说：正月出现的蛙叫黄蛤，不能食用。
【主治】治疗小儿皮肤发红，肌肉生疮，肚脐损伤，能止痛，改善气虚症状（《名医别录》）。
治疗小儿热疮，杀灭尸疰病虫，消除疲劳虚弱，解除热毒（《日华子本草》）。食用可缓解劳热（寇宗奭）。有利尿消肿的功效。烧成灰外涂，可治月蚀疮（李时珍）。作为菜肴食用，能调理疳积消瘦，补益虚损，尤其适合产妇。捣汁服用，可治蛤蟆瘟病（《本草蒙筌》）。
【发明】
苏颂说：南方人食用青蛙和蛤蜊，认为能补益虚损，尤其适合产妇。
李时珍说：青蛙生长在水中，与螺、蚌性质相同，因此能清热解毒，利水消肿。但它是湿气所化的生物，其骨性又偏热，而如今人们食用时，常常用辛辣调料和油脂煎炸，这如同抱着柴火去救火，怎能指望它有益处呢？按：戴原礼《证治要诀》记载：凡是全身水肿或单纯腹胀的人，用一两只青蛙，去皮烤熟食用，水肿就会自行消退。
嘉谟说：流行性疾病导致面部发红、颈部肿胀，称为蛤蟆瘟。将金线蛙捣碎取汁，用水调匀，空腹一次服下，效果极佳，曾救活数人。
【附方】新方六则。
蛤馔：治疗水肿。用活青蛙三只，每只口中放入一枚铜钱，并在上面撒少许胡黄连末。取一个雄猪肚，用茶油洗净，将青蛙包住并扎紧，煮一整夜，取出后去掉青蛙的皮和内脏，食用蛙肉和猪肚，并用酒送服。忌食酸、咸、鱼、面、鸡、鹅、羊肉，宜吃猪肉、鸭肉。（《寿域神方》）
水蛊腹大：腹部胀大，摇动时有水声，皮肤发黑。用干青蛙两只（用酥油炒），干蝼蛄七只（炒），苦壶芦半两（炒）。将以上药物研成细末。每次空腹用温酒送服二钱，不超过三次即可见效。（《圣惠方》）
毒痢噤口：取一只水蛙，连同肠肚一起捣碎，放在瓦片上烘热，加入麝香五分，制成饼状，贴在肚脐上，待气机通畅后就能进食。
诸痔疼痛：青蛙丸：取一只青色长脚青蛙，烧存性，研成细末，用雪糕调和，制成如梧桐子大小的丸剂。每次空腹先吃两匙饭，再用枳壳汤送服十五丸。（《直指方》）
虫蚀肛门，虫蚀肾腑，肛尽肠穿：取一只青蛙，一分鸡骨，烧成灰后吹入患处，多次使用效果显着。（《外台》）
癌疮如眼：疮口上高下深，颗颗相连下垂，裂开如盲眼，中间带青色，每个疮头各露一舌状物，毒孔深透内部。用生井蛙皮，烧存性研末外撒，或用蜂蜜水调敷。（《直指方》）
蝌蚪
（《本草拾遗》）
【释名】活师（《山海经》）、活东（《尔雅》）、玄鱼（崔豹《古今注》）、悬针（同上）、水仙子（俗名）、蛤蟆台。
李时珍说：蝌蚪，又写作蛞斗（读音为“阔”）。按：罗愿《尔雅翼》记载：它的形状像鱼，尾巴像针，如果把头和尾连起来看，有点像斗的形状，所以有这些名称。玄鱼是形容它的颜色，悬针是描述它尾巴的形状。
【集解】陈藏器说：活师就是蛤蟆的幼体，生长在水中，有尾巴像鲻鱼，逐渐长大后就会长出脚而尾巴脱落。
李时珍说：蝌蚪生长在水中，是蛤蟆、青蛙的幼子。二、三月间，青蛙、蛤蟆在水边草上将卵排出，缠绕如绳索状，每天可见黑点逐渐加深，到春水泛滥时，通过鸣叫来唤醒它们，蝌蚪就会全部孵出，称为“聒子”，所谓“蛤蟆声抱”就是指这个现象。蝌蚪形状像河豚，头部圆，身体呈青黑色，刚孵出时有尾巴无脚，稍长大后就会长出脚而尾巴脱落。崔豹说蝌蚪听到雷声就会脱尾，也不一定正确。陆农师说：月份大的时候先长前两足，月份小的时候先长后两足。
【主治】治疗火飙热疮和疥疮，捣碎后外敷。又可染黑胡须和头发，取青胡桃的外皮，与蝌蚪一起捣成泥状染色，染一次后颜色永不褪变（陈藏器）。
【发明】李时珍说：民间习俗在三月三日，取小蝌蚪用水吞服，认为可以预防生疮，这也是解毒治疮的原理。按：危氏《得效方》记载，染黑须发的方法是用蝌蚪、黑桑椹各半斤，密封在瓶中，悬挂于房屋东侧百日，待其化为泥后，取来涂抹须发，可使须发永远乌黑如漆。又《岣嵝神书》记载：三月三日取蝌蚪一合阴干，待桑椹成熟时取汁一升浸泡，埋于东墙下，百日取出，颜色如漆。用来涂抹须发，可永不变白。
卵
【主治】明目（陈藏器）。
溪狗
（《本草拾遗》）
【集解】
陈藏器说：溪狗生长在南方溪涧中。外形像蛤蟆，尾巴长三、四寸。
【气味】有小毒。
【主治】治疗溪毒和游蛊，将其烧成末，用水送服一、二钱匕（陈藏器）。
山蛤
（宋《图经》）
【校正】原附在蛤蟆条下，现分出。
【集解】
苏颂说：山蛤藏伏在山石中，外形像蛤蟆但更大，黄色。能吞食空气，饮用风露，不吃其他小虫。山里人也食用它。
【主治】小儿劳瘦，以及疳疾，效果最好（苏颂）。
田父
（宋代《图经》）
【校正】原附在蛤蟆条目下，现单独分出。
【释名】蜦（音“论”）。
【集解】
苏颂说：据《洽闻记》记载：蛤蟆中体型大的叫田父，能吃蛇。蛇爬行时被它追赶，几乎无法逃脱。田父会咬住蛇的尾巴，时间久了蛇就会死，蛇尾后几寸的皮虽未破损，但肉已被吃光。世人传说蛇吃青蛙，现在却是田父吃蛇。这种说法颇为怪异，应当另是一种生物。
李时珍说：按《文字集略》记载：蜦，就是蛤蟆，大小如鞋子，能吃蛇。这就是田父。我认为蛇能吞鼠，却有能吃蛇的鼠；蛇能制伏豹，却有能吃蛇的貘。那么田父能降伏蛇，也属于这类情况，并不奇怪。
【主治】治疗蚕咬伤，取蚕脊背上的白色汁液，与蚂蚁卵烧成的灰混合，涂抹患处（苏颂。引自韦宙《独行方》）。
蜈蚣
（《神农本草经》下品）
【释名】蒺藜（《尔雅》）、蝍蛆（《尔雅》）、天龙。
陶弘景说：《庄子》中记载：蝍蛆喜食蛇。《淮南子》说：螣蛇能腾云驾雾，却会被蝍蛆所害。蝍蛆就是蜈蚣，天性克制蛇。见到大蛇，便会爬上去啃食蛇的脑髓。
苏恭说：山东人称蜘蛛也叫蝍蛆，蜘蛛也能制伏蛇，但蜘蛛条目中没有克制蛇的记载。《庄子》和《淮南子》所说的蝍蛆都是指蜈蚣。
苏颂说：按：《尔雅》记载：蒺藜就是蝍蛆。郭璞注释说：形似蝗虫但腹部较大、触角较长，能吸食蛇的脑髓。这似乎是另一种生物。
李时珍说：按：张揖《广雅》及《淮南子》的注释，都认为蝍蛆是蜈蚣，与郭璞的说法不同。许慎将蝍蛆解释为蟋蟀，认为它能克制蛇；又将其解释为马蚿（因为马蚿有“蛆蟝”的别名），这些都是错误的。
【集解】《名医别录》记载：蜈蚣生长在大吴川谷及江南地区。头部和脚部呈红色的品质优良。
陶弘景说：现今红脚的蜈蚣多产于京口、长山、高丽山、茅山一带，可在腐烂的积草堆中找到，捕捉时不要使其受伤，晒干备用。黄脚的蜈蚣很多但不可入药，有人用火烤使其变红冒充，并非真品。被蜈蚣咬伤后，用桑树汁或白盐涂抹即可痊愈。《蜀图》记载：蜈蚣生长在山南川谷，以及安州、襄州、邓州、随州、唐州等地的土石缝隙中，民宅墙壁内也有。其外形类似马陆，身体扁而长。黑头红脚的品质最佳。七八月采集。
寇宗奭说：蜈蚣背部有光泽，呈黑绿色，脚红色腹部黄色。被蜈蚣咬伤中毒者，可用乌鸡屎或大蒜涂抹，有效。蜈蚣天性惧怕蛞蝓，不敢越过蛞蝓爬行过的路径，碰到蛞蝓的身体就会死亡，因此蛞蝓能解蜈蚣之毒。
李时珍说：蜈蚣在西南地区到处都有。春天出没，冬天蛰伏，身体每节都有脚，头部有双须，尾部呈分叉状。它生性畏惧蜘蛛，若被蜘蛛的尿液射中，身体就会断裂溃烂。南方有体型极大的蜈蚣，但《本草》中未曾记载。按：段成式《酉阳杂俎》记载：绥定县的蜈蚣，大的能用气息吸食蛇和蜥蜴，相距三四尺远，就能使它们的骨肉自行消融。沈怀远《南越志》记载：南方晋安有座山出产蜈蚣。大的长达一丈多，能吞食牛。当地人点燃火把才能捕捉到，用它的皮蒙鼓，肉晒成干，味道比牛肉更鲜美。
葛洪在《遐观赋》中记载：南方有一种巨大的蜈蚣，体长可达百步，头部大如车箱，肉质洁白如瓠瓜，当地百姓争相购买其肉制作羹汤或烧烤。张耒《明道杂志》提到：黄州岐亭的拘罗山出产巨型蜈蚣，身长可达一丈有余。当地人捕捉后熏制成干，商人运往北方贩卖，有人因此致富。蔡绦《丛谈》记述：岭南地区的蜈蚣体长可达二三尺，其毒液能致人死命。但若遇见托胎虫，蜈蚣便会蜷缩不敢行动。托胎虫会爬上蜈蚣头部，钻入其脑部啃食。因此被蜈蚣咬伤者，将托胎虫捣碎敷于伤口，疼痛即刻缓解。李时珍按语：托胎虫就是蛞蝓。蜈蚣能克制龙、蛇、蜥蜴，却畏惧蛤蟆、蛞蝓和蜘蛛，这正是《庄子》所说“万物畏惧天敌”，《阴符经》所言“制胜关键在于气势”的道理。
【修治】雷斆说：凡使用蜈蚣时切勿误用千足虫，二者外形极相似，但千足虫头上有白色肉质，面部及嘴部尖锐。若误用并接触，其腥臭之气会直冲头顶，甚至导致死亡。凡炮制蜈蚣，须先用蜈蚣木末（或柳蛀末）在土制容器中翻炒，待木末焦黑后筛去，再用竹刀刮除其足及甲壳备用。
李时珍说：蜈蚣木不知具体是何树种。今人仅用火烤法去除蜈蚣头足后入药，或去尾足后以薄荷叶包裹火煨后使用。
【气味】辛辣，性温，有毒。
李时珍说：畏惧蛞蝓、蜘蛛、鸡屎、桑皮、白盐。
【主治】鬼疰蛊毒，能解各种蛇、虫、鱼毒，杀灭鬼怪老精及温疟，驱除三虫（《神农本草经》）。治疗心腹寒热积聚，堕胎，清除恶血（《名医别录》）。
治症癖（《日华》）。小儿惊痫风搐，脐风口噤，丹毒秃疮瘰疬，便毒痔漏，蛇瘕、蛇瘴、蛇伤（李时珍）。
【发明】
苏颂说：《神农本草经》记载蜈蚣能“疗鬼疰”，所以《胡洽方》中治疗尸疰、恶气、痰嗽等病症的方子多用到它。如今医生治疗小儿牙关紧闭、不能吃奶的症状，会取赤足蜈蚣，去掉足部，炙烤后研成粉末，用猪乳二合调和半钱，分三、四次服用，温热灌服，效果显着。
李时珍说：行走迅疾的，唯有风和蛇。蜈蚣能制伏蛇，因此也能截断风邪，因其是厥阴经的药物。所以它所主治的病症，多属厥阴经范畴。按：杨士瀛《仁斋直指方》记载：蜈蚣有毒，只有猛烈发作的风邪才适合用它治疗。若风邪暴烈，非蜈蚣不能截获制服，但也需用药与病症相配才行。倘若用药过量，可用蚯蚓、桑白皮来解毒。又说：瘭疮又名蛇瘴，在蛮荒烟瘴多雨之地，常有毒蛇秽气。若有人不服当地水土风气而感染此症，数月之内必发蛇瘴。唯有红脚蜈蚣最能降伏蛇毒，是上等药物，白芷次之。另《圣济总录》记载：岭南地区流行的朴蛇瘴，又称锁喉瘴，症状为颈部肿大疼痛并牵连咽喉。取红脚蜈蚣一二节研细，以水送服即可痊愈。由此可知，蜈蚣治疗蛇虫咬伤、蛇毒、蛇瘕、蛇伤等病症，皆基于此理。然而蜈蚣还能治疗痔漏、便毒、丹毒等病，陆羽《茶经》所引《枕中方》中记载治瘰疬一法，说明蜈蚣本身具有祛风攻毒之效，并非仅限治蛇毒而已。
【附方】旧方四则、新方十六则。
小儿撮口：只要看到舌头上及口腔上腭有粟米大小的疮就是此症。用指甲将疮刮破，取蜈蚣研汁敷在疮口两端，即可痊愈。如果没有活蜈蚣，用干蜈蚣也可以。（《子母秘录》）。
小儿急惊：万金散：取一条完整蜈蚣（去掉足，烤干研末），与等量的丹砂、轻粉一起研匀，用母乳调和，制成绿豆大小的药丸。每岁服一丸，用母乳送服。（《圣惠》）
天吊惊风：眼睛长时间上翻，眼白显露，并伴有角弓反张（身体强直如弓状）、不能出声的，可用双金散治疗。取一条大蜈蚣，去掉头足，用酥油炙烤，再用竹刀剖开，分别标记左右两侧。另取一钱麝香，同样分左右标记清楚，研成细末后分别包好。使用时，将左侧的药末吹入左鼻孔，右侧的药末吹入右鼻孔，各用少许，不可过多。如果眼睛仍未恢复正常，可再吹入少量，直到眼睛回正为止。（《直指》）
破伤中风欲死：《圣惠》：用蜈蚣研成细末，擦在牙齿上，使涎沫流出，可立即痊愈。《儒门事亲》：用蜈蚣头、乌头尖、附子底、蝎梢等分研末。每次取一字或半字，用热酒灌服，同时将药末敷在疮口上，发汗后即可痊愈。
口眼?斜，口内麻木者：用蜈蚣三条（一条蜜炙，一条酒浸，一条纸裹煨，均去头足）；天南星一个（切成四片，一片蜜炙，一片酒浸，一片纸裹煨，一片生用），半夏、白芷各五钱，全部研末，加入少许麝香。每次服一钱，用热酒调服，每日一服。（《通变要法》）
腹内蛇症：误食蔬菜中的蛇精，形成蛇瘕，或食用蛇肉后形成瘕块，导致腹中常感饥饿，但进食后即吐。
用赤足蜈蚣一条，炙烤后研末，以酒送服。（《卫生易简方》）
蝮蛇螫伤：将蜈蚣研末，敷于伤口。（《抱朴子》）
射工毒疮：取大蜈蚣一条，炙烤研末，用醋调和后敷于患处。（《千金方》）
天蛇头疮：生于手指头上。用蜈蚣一条，烧烟熏患处一、二次即愈。或研末，以猪胆汁调匀，涂抹患处。（《奇效》）
丹毒瘤肿：用干蜈蚣一条、白矾一皂子大、雷丸一个、百部二钱，研末，以醋调匀敷于患处。（《本草衍义》）
瘰疬溃疮：取茶和蜈蚣两味药，炙烤至香熟，等量捣碎过筛成末。先用甘草汤洗净患处，再敷上药末。（《枕中方》）
聤耳出脓：将蜈蚣研末，吹入耳中。（《鲍氏方》）
小儿秃疮：取大蜈蚣一条，盐一分，放入油中浸泡七日。取油涂抹患处，效果极佳。（《海上方》）
便毒初起：用黄脚蜈蚣一条，瓦上焙至存性，研末。以酒调服，发汗后毒肿即消。（《济生秘览》）
痔疮疼痛：《直指方》：用赤足蜈蚣焙干研末，加入少许冰片，用唾液调匀敷患处。孙氏《集效方》：用蜈蚣三、四条，香油煮沸一、二次后浸泡，再加入五倍子末二、三钱，密封瓶中保存。疼痛难忍时，取油点涂，可立即止痛，效果显着。
腹大如箕：用蜈蚣三、五条，酒炙后研末。每次取一钱，打入两个鸡蛋，将药末放入搅匀，用纸包裹后沸水煮熟食用。每日一服，连服三服可愈。（《活人心统》）
脚肚转筋：将蜈蚣烧研，用猪油调和敷患处。（《肘后方》）
女人趾疮：趾甲内恶肉突出久治不愈。用蜈蚣一条焙研敷患处，外以南星末醋调敷四周。（《医方摘要》）
马陆
（《神农本草经》下品）
【释名】百足（《神农本草经》）、百节（《衍义》）、千足（《炮炙论》）、马蚿（读音“弦”）、马蠸（读音“拳”）、马蠲（郭璞）、马轴（《名医别录》）、马?（《尔雅》）、飞蚿虫（李当之）、刀环虫（苏恭）、蛩。
陶弘景说：这种虫足非常多，即使被一寸寸切断，每一段仍能爬行。所以《鲁连子》说：“百足之虫，死而不僵。”《庄子》中“蚿怜蛇”的记载即指此虫。
【集解】《名医别录》记载：马陆生长在玄菟的川谷中。
陶弘景说：李当之提到：这种虫体长五、六寸，形状像大蟋蟀，夏季爬到树上鸣叫，冬季则钻入土中冬眠，现在人们称它为飞蚿虫。如今还有一种细小的黄虫，外形像蜈蚣但更长，俗称土虫。鸡吃了这种虫会醉倒昏闷甚至死亡。医家已不再使用它，市场上也没人采集，不清楚哪一种才是真正的（飞蚿虫）。
苏恭说：这种虫体形如细笔管般大小，长三、四寸，身上有斑纹，颜色与蚰蜒相似。襄阳人称它为马蚿，也叫马轴，又名刀环虫，因为它死后侧卧的形状像刀环。有人服毒自杀，吃一条就会死亡。
李积说：千足虫头上有白色肉质部分，面部和嘴部尖锐。用手抓它时，腥臭气味会直冲人头顶，能致人死亡。
寇宗奭说：百节虫，身体像树枝分叉，每一节都有细密的皱纹突起，呈紫黑色，光滑润泽，有上百只脚。死后侧卧蜷曲如环状，长二、三寸，大的如小指粗细。古旧墙壁中很多，但入药极少使用。
李时珍说：马蚿到处都有。体形大如蚯蚓，紫黑色，脚密密麻麻多达百只，外皮极硬，每一节有横纹如金线，头尾粗细相同。触碰它就会侧卧蜷缩成环状，不一定是死了。它的毒性可危害鸡犬。陶弘景所说的土虫，其实是蚰蜒，死后也会侧蜷如环，鸡喜欢啄食。应当以李当之的说法为准。
【正误】
陈藏器说：按：土虫没有脚，像一条衣带，长四、五寸，身体扁平像韭菜叶，背上有黄黑色的褶纹，头部像铲子，爬行过的地方会留下白色涎液。生长在潮湿的地方，鸡吃了就会死。陶弘景说土虫像蜈蚣，其实是指蚰蜒，不是土虫，也不是马陆。苏敬说马陆像蚰蜒，也是错误的。按：蚰蜒颜色发黄没有斑纹，脚的数量极多。
李时珍说：按：段成式在《酉阳杂俎》中记载：度古俗称土蛊，它的身体形状像衣带，颜色类似蚯蚓，长一尺多，头部像铲子，背上有黄黑色的褶纹，稍微触碰就会断。它常常趁蚯蚓不注意时覆盖上去，蚯蚓就会化为水。这种虫有毒，鸡吃了就会死。根据这些描述，那么陈藏器所说的土虫，应该就是土蛊。陶弘景错误地把蚰蜒当作马陆，陈藏器也错误地把土蛊当成了土虫。
【修治】
雷斅说：凡获取马陆后，用糠拌炒，直到糠炒至焦黑，取出马陆并去掉糠。用竹刀刮去头、足，研磨成末备用。
【气味】
辛，温，有毒。
【主治】
腹中坚硬肿块，消散积聚的息肉，治疗恶疮、白秃（《神农本草经》）。
缓解寒热痞结，胁下胀满（《名医别录》）。
驱避邪疟（李时珍）。
【发明】
李时珍说：马陆是《神农本草经》记载的药物，雷斅的《雷公炮炙论》详细记载了它的炮制方法，但古代医方中很少使用，只有《太平圣惠方》的逐邪丸用到它。
其方如下：治疗长期疟疾发作无定时。用百节虫四十九只，湿生虫四十九只，砒霜三钱，粽子角七枚。在五月五日太阳未出时，向东南方向寻找这两种虫，到午时面向南方研磨均匀，制成小豆大小的药丸。每次疟疾发作当天的早晨，男子左手、女子右手握一丸药，嗅闻七遍，立刻见效。制作时忌讳被孝子、妇人、僧侣、尼姑、鸡、狗看见。这也符合《名医别录》中治疗寒热病症的说法。一般来说，有毒药物只能外用，不敢轻易加入丸剂或散剂中。