一直都是这个点点点的这个慢动作。所以说之前跟您说说我瘦到了八斤四，脸有点儿发黄，但是最近慢慢的每坐都是2~3个，2~3个小时，最长是三个小时，基本上两个小时到两个半小时左右。近期的气色在慢慢的恢复，体重也在慢慢的恢复。现在感觉到比如说下座的时候就会感觉到看什么都是感动的。比如说风吹过这个落叶，吹过这个树叶或吹过这个花，他来回的晃动的时候，我说的是在坐下。那么这个时候就感觉到心生感动，就想流泪。然后还有吃饭的时候也去体验这个慢动作嘛，一粒一粒的米，喂到嘴里有这种供养。自己牺牲他的生命，供养自己的感觉，就自己也会感动。所以说我想咨询老师的是我现在的这种状态。每天2~3座基本两个小时，中间还会穿插的小的上座，十分二十分的。这个逮住时间就会那么让心闭关呀，或者说去坐一坐。行住坐卧，暗示慢，体验慢。我现在如何才能突破？如何才能突破，时间更长，往定中去发展？
圆觉师父：首先来说是非常用功，进步也非常明显。以后在两个方面注意。第一观笔尖，它呢向前运动，就笔画，不需要观一点。笔画的一个，就是笔画笔尖，它的一个粗与线的向前运动，这是第一点。第二点是身体的任何反应都是相续性思维，我们现在是要断相续性思维的，所以身体任何反应都不需要考虑的。无论好与坏，千万不要去考虑。你唯一的只有慢动作。能明白吗？
弟子：明白。师父刚才我没有听清。就是再观只观这个笔尖点下去跟抬起来的这个慢动作，不要观笔尖的粗与细，是这意思吧？
圆觉师父：观笔尖向前运动，写那个笔画。比如说一竖就观这一竖，这个笔尖在向下写这一竖，就观这个笔划的，不需要去观那个点再抬起来。当然如果你要喜欢观那个点抬起来也可以的。
弟子：那师父您看看，一般最多我现在就是两个半小时，它就自动的睁开眼睛，然后可以连着下一座，但是我怎么去突破这个时间。现在是这个时间突破不了。
圆觉师父：刚才已经说了就观笔画不要去观点，观那一点。
弟子：观笔画，就是还是拉开距离，把这个不要点，还是写横写竖，是这意思吧？
圆觉师父：对对对对。
弟子：好的，谢谢师父。
圆觉师父：下一个，你说。
弟子：师父好！现在我在练习这个拉长时间，那我的方法我跟您说一下，您看看对不对？我上座之后，我首先得先降频，因为我感觉选择性思维还是频率比较高。我就开始相应那个瞌睡，让心沉下来，那时候比较沉静了之后，再开始起观，起观的时候。就刚开始的时候会比较专注，只有一个慢动作。写的字儿就越来越要简单，就越来越喜欢简单。比方说慢就只喜欢写一个竖心旁，或者是只喜欢画竖，喜欢看那个笔从上到下从上到下这样的一个慢慢的运动过程，这个是专注的时候。它中间的时候还有两种状态。一个是我感觉是思维频率又变高的时候，就会出现几个重叠的慢动作。就会出现。有毛笔字、有水滴，或者反正好几个就出现。我就得暗示自己选一个，现在就选一个动作观。还有的时候会出现空白，空白的时候就等于是丢了观察对象，然后再做潜意识暗示，开始选择一个观察对象开始观。在这个过程中，晚上观的时候呢，其实我晚上容易昏沉。现在的方法晚上就一直开着灯，开的很亮，然后上座。这样的话可以防止自己在黑暗中睡着。我这儿有一个问题就是说，我在上座的时候有潜意识暗示。也就是当空白或者重叠的时候，我就暗示选择一个开始做。那就是说潜意识暗示和潜意识用力那有什么区别呢？我这个不太清楚。
圆觉师父：不需要区别，不需要清楚，你只管观就行，能明白吗？因为这个东西不是学理论的，它是靠那个实际的体验的，没有实际体验的话越讲越糊涂，越讲越障碍你修行。
弟子：明白。
圆觉师父：因为你会模仿拿捏分寸，所以说就继续观慢动作，能明白吗？
弟子：明白，好的。谢谢师父。
圆觉师父：下一个，你说。
弟子：师父晚上好！这两天出现了一个情况，只出现了两次，就是说观动作的时候他突然的停下来了。但是有杂念，停下来它就有杂念，这个杂念它也不是内容，他就是一个现象。昨天出现了一次，前天出现了一次，想问问师父这该怎么办？
圆觉师父：停下来，是因为静。所以你继续观就可以了，能明白吗？
弟子：我叫他动，他也不动。
圆觉师父：那是因为静，所以你继续观，这样就可以了。
弟子：那第二个问题我大概是8月份进来学习的，我看到一个短视频，有一个人他说他在你这儿三个班他全部学过了。但是他说这个禅定和欲界定会丢失的。我早就想问了，一直忘记掉。所以今天想问师父这个情况。
圆觉师父：禅定和欲界定的退失，因为都是在解决执着心的问题的，所以说境界方面在执着心没除的时候，那么都会退失的。但是禅定和欲界定都各自用自己的特殊的一个方式，为回归如来藏打下基础，他认为就是那一个东西能退失，所以就不必要去学习。那他比释迦牟尼还会高明的。因为这些东西释迦牟尼都学的，释迦牟尼欲界定、禅定都是非常熟练的，所以你不用去管这些东西，好高骛远是不利于修行的。所以踏踏实实做功夫才是最关键的。能明白吧？
弟子：他说了我就想证实一下是不是有这个情况？
圆觉师父：你需要做的就是只向释迦牟尼学习就行，释迦牟尼怎么做你就怎么做。这样就可以了。
弟子：好的，谢谢师父。
圆觉师父：好。下一个，你说。
弟子：你好师父，我想汇报一下的，我这些日子的慢动作的收获和不足吧。通过慢动作。我观慢动作解决了我多年就是坐车的恐惧。因为我以前十多年前我看过车辆的事故人员手伤。这完了以后我就开始就对坐车特别特别恐惧，通过观慢动作，我把这个坐车这个毛病治好了。现在就感觉坐在车里头，瞅着外面的景儿观的慢慢也都能瞅。以前在车里头就不能，往外看，看我就害怕或者是就心跳加快。尤其自己家的丈夫孩子开车我就受不了，但是头两天儿发现我坐车之后，孩子开车在很那个崎岖的山路，在弯路上底下是很深的沟，我也不害怕了，就解决了我十多年的坐车给生活带来很多不方便的感觉，就治好了。太感恩老师了，我心里特别特别感恩，感恩师父。我还有一个在坐上坐下的事，跟老师汇报一下。我现在因为退休在家嘛，时间是有的，但是我就坐上坐下，坐下，我就平时练这一些技能，是经行，还有那个太极呀。但是我在座上观的时候吧，我就观一个是打太极。还有一个是我平时喜欢运动嘛，我就观那个蹬车那个感觉，我这两样那个观察对象。但是我发现我座上观到一个多小时的时候我就开始腿疼，指定到一个多小时的时候就得下坐，就是这种感觉。但是有的时候还能时间长点儿。还有个最重要的是啥呢？我在座上的上半截观的挺好，中间的时候我在座上立正儿，也什么时候睡觉了我都不知道。在这个睡眠当中还能做很长一段时间的梦。这个梦醒了之后，一下惊过来之后还记不住这个梦。完了接着我我可能是再观一会儿，完了这时候就很精神了，完我再观一会儿，就这种情况。还有一个情况是什么呢？老师我现在一动用思维的时候，比方说我今天手机有点儿不好使了。哎呀，我寻思出去让找个人帮我弄一下。我开始只要动用这个思维，我就开始不断的不断的在在打嗝。还有我就这两天儿比较睡眠。你说我12:00睡觉哈，等着我要不搞闹钟，定我3点来钟起不来，我就一下子能睡过去，睡到六七点钟。就睡眠就是多了好像，反正一阵儿一阵儿有时候就不多，有时候多。还有说的还有什么呢？这里面还有点儿想不起来了。对，还有老师我黑天白的这么这么练哈，但是我发现对我自己来说呢，我还是进步的我觉得不快，我也不知道在哪出现问题了，请师父帮我指导指导。
圆觉师父：你说的这些都因为同一个原因导致的，就是观慢动作的次数达不到，所以你继续在次数上下功夫，就可以了。
弟子：就是坐下还是功夫没下到呗。那我这个睡眠我怎么能控制它？什么时候走神儿睡过去不知道？
圆觉师父：你只解决次数就行了，不用考虑睡眠，次数解决了他自然解决了。