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讼卦上九爻辞“或锡之鞶带,终朝三褫之”,以及象辞“以讼受服,亦不足敬也”,揭示了一个深刻的道理:依靠争讼得来的荣誉和利益,即便一时获得,也难以长久保持,且不值得人们敬重。这一思想,对人生有着重要的启示。

上九爻处于讼卦的终极位置。这象征事物发展到极端。在争讼中,这意味着把争讼进行到底。爻辞说,或许会被赐予“鞶带”。鞶带是古代官员使用的大带,象征身份和荣誉。但“终朝三褫之”指出,在短短一天内,这荣誉会被多次剥夺。象传直接点明:通过争讼获得服饰荣耀,是不值得敬重的。

为什么会有这样的结果?上九具有“刚健之性”,又处在讼的极致。它依靠“健讼之才”,即擅长争讼的能力;和“必讼之志”,即一定要争讼到底的心思。在这种状态下,人容易混淆是非,把虚假当作真实,把歪曲当作正直。一心只想在争讼中取胜。这种心态和行为本身就隐含凶险。

即使凭借强势暂时获胜,得到赏赐,但真理和公正不会永远被掩盖。通过不正当手段获得的东西,也会以同样方式失去。“终朝”形容时间短暂,“三褫”表示多次被剥夺。这形象地说明了“得之易、失之速”的道理。这种获得是虚妄的,不坚实的。

从人生角度看,这一卦象告诉我们:通过争斗、诉讼、压服他人得到的位置和荣誉,是不稳固的。它缺乏真正的根基。

历史上有许多例子。和珅在乾隆朝权倾一时。他通过构陷同僚、打击异己的方式巩固权力。在官场争斗中,他屡屡得胜,获得无数赏赐和头衔。这些正如“鞶带”般光鲜。但乾隆帝刚一去世,和珅即刻被革职查办,所有荣华转瞬成空。这正应了“终朝三褫之”的警示。通过争讼得来的地位,终将因争讼而失去。这样的“成功”,在历史评价中也始终带着污点。

再看现实生活中的现象。有些人通过不断告状、投诉、制造事端来获取利益。他们可能一时得逞,得到某种职位或好处。但周围的人心里都清楚这些是怎么得来的。大家表面不说,心里却看不起。一旦情况变化,这些人往往很快失去所得。他们的地位没有稳固的基础。

在职场中,我们也常见类似情况。有人通过排挤同事、争夺功劳获得晋升。但这样的晋升往往不长久。因为上级和同事都明白其中的缘由。当环境变化,或者有更强者出现,这样的人很容易被取代。通过争讼得到的位置,也容易通过争讼失去。

在商业领域,有些企业热衷于打官司。它们通过诉讼打击竞争对手,获取市场份额。但这样的企业,往往难以建立持久的品牌信誉。消费者和合作伙伴会对它们保持警惕。一旦法律环境变化,或者遇到更强的对手,这些企业可能迅速衰落。真正的商业成功,应建立在诚信和共赢基础上。

在人际关系中,争讼心态同样有害。有些人习惯用争吵解决问题。在家庭里,在朋友间,他们总要争个对错胜负。即使某次争吵“赢”了,获得了表面服从,但感情已经受损。这种“胜利”是空洞的。长久来看,这样的人会失去亲友的真心相待。

为什么争讼得来的东西难以持久?因为它违背了天道。宇宙有其运行规律,社会有其道德准则。虽然短期内,强权可能压制公理,但长远看,真理终将显现。通过争讼获得,本质上是逆道而行。

而且,争讼本身消耗巨大。在诉讼和争斗中,人需要投入大量时间、精力和资源。这些本可用于更有建设性的事业。即使“赢”了,也可能得不偿失。更不用说精神上的损耗。长期处于争讼状态的人,内心难以平静,生活品质下降。

从个人修养角度,争讼心态也是有害无利的。当人习惯于通过争斗获取所需,就不会发展其他能力。比如协商能力,包容心态,创造思维。这些能力才是长久安身立命之本。

那么,面对矛盾和冲突,我们应该如何?讼卦的整体思想不是完全避免争讼,而是谨慎使用。卦辞开篇就说“有孚窒,惕中吉”。意思是保持诚信,警惕而行,可得吉祥。当不得不争时,也应适可而止。初六爻说“不永所事”,即不把争讼进行到底。九二爻说“归而逋”,即及时回避。九五爻说“讼元吉”,以中正之道处理争讼可得吉祥。

这些爻辞都表明,讼卦主张以平和、理性、适度的方式处理争端。而非如上九那样极端求讼。

具体到人生实践,我们可以得到以下启示:

第一,认清通过争讼获得的利益是虚幻的。真正值得追求的是通过正道获得的成果。这样的成果才稳固,才令人心安。

第二,培养非争讼的解决问题的能力。包括沟通、协商、互谅互让。在矛盾初现时,就寻求双方都能接受的方案。

第三,当不得不争时,把握分寸。不以彻底击败对方为目标,而以解决问题为限度。记住“不永所事”的智慧。

第四,对于已经获得的,要思考其来源。如果是通过正当途径得来,可以安心保有;如果含有争讼成分,就应警惕,主动调整。

第五,重视人际关系的和谐。人际关系是人生的支撑网络。争讼会破坏这个网络。即使在某次争端中“赢”了,也可能失去更重要的支持系统。

现代社会竞争激烈,人们容易陷入争讼心态。工作中争职位,生意中争利益,生活中争面子。讼卦上九的警示尤为珍贵。它提醒我们,这样的争夺最终是徒劳的。

真正有智慧的人,懂得在适当时候退让。这不是软弱,而是远见。他们知道,有些东西看似通过争抢得到了,实则失去了更多;有些东西看似放弃了,实则获得了更宝贵的。只有通过提升自身,合乎大道,自然会获得应有的位置和尊重。这样的获得,无人能剥夺。

回到讼卦上九。那“鞶带”象征外在荣华。通过争讼得来,一日三失。而通过修身立德获得的内心充实和他人真心尊重,才是不会“褫之”的财富。

人生路上,我们都会面临各种争端和诱惑。记住“以讼受服,亦不足敬”的教诲,可以帮助我们做出更明智选择。不追求虚幻的争讼之得,而寻求真实的价值实现。这样的人生,或许没有那么多的风光一时,但会更加踏实、长久、值得尊敬。

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