《周易》涣卦六四爻辞说：“涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思。”《象传》进一步解释：“涣其群，元吉，光大也。”这句话的意思是，在涣散的局面中，能够解散自己的私人朋党，这是大吉的。不仅如此，还能帮助君主将众人像山丘一样聚合起来，这是一种常人难以想象的大智慧、大功德。这段话虽然古老，但其中蕴含的道理，对于今天的人们，尤其是处于组织、团队中的人们，依然具有深刻的启发意义。
一、 离散之时的常见误区：结党营私
涣卦，象征着涣散、离散。这种状态可能出现在一个王朝的末期，一个组织的困难时期，或者一个团队面临重大挑战的关头。在这种不确定的时期，人心容易浮动，安全感会降低。人们常常会本能地寻找依靠，最容易想到的办法，就是和自己关系近的人、利益一致的人抱成一团，形成所谓的“小圈子”、“朋党”。
从历史上看，东汉末年的宦官集团与外戚集团、唐朝后期的牛李党争、明末的东林党与阉党，都是在朝政涣散、国力衰微的背景下，内部斗争激烈、结党营私的典型例子。这些派系为了小团体的私利，互相倾轧，攻讦不休，严重损耗了国家的凝聚力和元气，加速了王朝的崩溃。他们看似在混乱中为自己找到了“出路”，实则将整个国家推向了更深的深渊，最终他们也难逃与整个体系一同覆灭的命运。
在现实中，一些企业在遇到经营困难、面临市场冲击时，内部也容易产生类似现象。某些管理者或员工，不是想着如何同心同德、共渡难关，而是忙着拉帮结派，搞“山头主义”，试图在可能的动荡中自保，甚至谋求私利。这种行为的短期看，似乎保护了小团体的利益，但长远看，它破坏了企业的整体协作基础，加剧了内耗，使得企业无法集中力量应对危机，最终可能导致企业的分崩离析，所有人的利益都受到损害。
这就是涣卦六四爻所针砭的现象：“当离散之时，很容易结成团团伙伙，这些团团伙伙，一般都是因为私利而结成的。”这种行为，是离散局面下一种看似精明、实则短视的“本能反应”。
二、 真正的智慧与担当：涣其群，元吉
那么，在涣散之时，什么才是正确的做法呢？涣卦六四爻给出了答案：“涣其群，元吉。”关键就在于主动解散自己的私人朋党。
为什么这样做是“大吉”呢？
首先，这符合“大公”的原则。任何一个组织、国家或团队，要维持存在和发展，必须有一个超越所有小团体利益的共同目标或公共权威。在涣卦中，这个公共权威就是爻辞中所指的“九五”（中正之君）。结党营私，本质是将小团体的利益凌驾于整体利益之上，是对公共权威和共同利益的侵蚀。主动解散朋党，就是摒弃私心，回归对整体利益的忠诚，这是稳定大局、重聚人心的根本前提。
其次，这有助于消除内耗，凝聚力量。朋党之间必然存在界限和隔阂，会产生猜忌和摩擦。解散了这些人为的小团体，就拆除了内部的藩篱，使得资源和人力能够根据整体的需要更顺畅地流动和配置。大家不再为小圈子的利益而争斗，才能将目光和精力集中到共同面临的挑战和任务上来。
六四爻的难得之处在于，它不仅仅是被动地“不结党”，而是主动地“涣其群”。这意味着身处其位者（特别是像六四这样的“大臣”、管理者）需要有很高的觉悟和很强的自律。他必须清楚地认识到，在困难时期，维护整体利益远高于维护小团体利益。他需要有足够的勇气和担当，主动打破自己可能已经形成或参与的利益圈子，以身作则，展示出对公共利益的绝对忠诚。
三、 更高的境界：涣有丘，匪夷所思
“涣其群”只是第一步，是“破”的功夫。更高的境界是“涣有丘”，即实现“聚”的目标。解散朋党不是目的，让离散的众人重新凝聚成一个坚固如山的整体，才是最终目的。
六四爻的爻辞说，这种既能解散私党，又能聚合大众的功业，是“匪夷所思”的，也就是说，超乎常人的想象。为什么？因为这需要非凡的智慧和能力。
这要求当事人不仅自身公正无私，还要有卓越的协调和组织能力。他需要协助“九五”（最高领导者），搭建有效的沟通平台，建立公平的规则，让每个人都有归属感和价值感。他需要化解原有的矛盾和隔阂，弥合裂痕，将因为离散而分散的力量重新整合起来，指向共同的目标。这个过程，远比建立一个维护私利的小圈子要复杂和困难得多。
历史上，西汉周勃、陈平在吕后死后平定诸吕之乱的过程，是体现“涣其群”精神的更好例子。 当时，吕后家族手握大权，刘氏皇权旁落，政局涣散危殆。周勃作为太尉，本是军队最高统帅，但兵权被吕氏党羽控制。他并未利用自己的旧部势力硬拼，而是首先与丞相陈平联手，争取了其他关键人物的支持（这本身是“聚”）。更重要的是，他们目标明确：恢复刘氏正统。当周勃进入北军军营时，他对将士们喊话：“为吕氏右袒，为刘氏左袒！”（支持吕家的露出右臂，支持刘家的露出左臂！）结果全军皆左袒。周勃和陈平没有试图建立自己的军事山头去对抗吕氏山头，而是通过诉诸“为刘氏”这个更大的公义名分，成功地“涣”掉了吕氏集团在军中的影响（涣其群），并将全军将士重新凝聚在刘氏旗帜之下（涣有丘），最终稳定了汉室江山。他们的行动，超越了个人或小集团私利，是为公、为大局的担当。
在企业中，一个优秀的管理者在公司困难时期，会坚决反对部门本位主义和“小团体”思想，积极促进跨部门协作，向员工清晰地传达公司的战略和愿景，激励大家为了共同的目标而努力，从而带领团队走出困境。这也是“涣有丘”的体现。
四、 现实启示
涣卦六四爻的思想，对于今天的我们，至少有两点重要的启示：
第一，对于个人修养而言，尤其在集体或组织面临困难时，要保持清醒的头脑，坚守原则和底线。要明白，靠结党营私来谋求安全感或私利，终究是短视和危险的。真正的智慧和担当，在于超越小我，顾全大局，做一个正直、无私、有定力的人。
第二，对于领导者和管理者而言，在团队出现人心涣散、士气低落的苗头时，要高度警惕内部可能出现的“小圈子”文化。一方面，要以身作则，坚决不搞“团团伙伙”，并勇于破除已有的利益团伙；另一方面，更要致力于构建团结协作的组织文化，通过清晰的目标、公正的制度和有效的沟通，将大家的力量像筑起山丘一样凝聚起来，共同克服困难。
总之，涣卦六四爻告诉我们，面对离散和困难，最坏的选择是结党营私，分裂组织；最好的选择是破私立公，凝聚人心。这需要大智慧、大勇气，但唯其如此，才能化涣散为团结，转危为安，实现真正意义上的“元吉”和“光大”。这是一种历经时间考验的组织智慧和领导艺术，值得深思和践行。