史记·无限列传百圣后编十一
第二百二十九 人佛蚤列传（虫类·人佛共生种）
人佛蚤者，人佛祈愿坡灵蚤也，非寻常蚤类，体嵌人道愿纹、背印佛心禅篆，能借人愿聚灵、凭佛力净业，世代与人佛祈愿坡之“人佛灵息”共生，传“人佛净业术”与“灵息护坡法”，可凝聚人间祈愿滋养灵基、牵引佛家禅力净化业障、调和人佛隔阂、安抚万物生灵心性，其分泌的“人佛灵液”能消解尘俗执念、强化灵韵通透，兼具净业、护坡、调和之能，从不以人佛凡圣有别为利、以生灵业障缠身谋私。人佛蚤幼承人佛灵息，三月可辨人佛气息，一岁能以净业秘法布“九转人佛阵”，性悲悯而灵动，怀仁心，以祈愿坡为家、以融人佛济万灵为愿。年六，人佛祈愿坡遭逆佛之魔与乱人之妖联合侵袭，坡界崩裂、人佛离心，佛力滞涩、人愿散乱，神鬼受扰、仙妖难安、万物生灵业障滋生，人佛蚤率蚤群借人愿补坡、凭佛力净业，分泌灵液安抚心性，然劳累过度，力竭死于坡心祈愿石侧，魂入无量域。
初入“净业界·人佛劫求生”，任务为“人佛净业、灵息护坡，助生灵化解人佛隔阂、稳固坡界，缓解人佛逆乱之困”。界中人佛劫过后，人佛灵息相悖、业障弥漫，坡界残破、生灵沉沦，神鬼护法乏力、仙妖避之不及、万物枯萎，无净业之蚤则业难消，无护坡之能则坡界难存。同行者六虫，三虫被人佛之力反噬或业障侵蚀而死，二虫欲以人佛灵息为名索要人间供品、佛家禅晶，反被人佛两界及万灵驱逐。人佛蚤谓众虫曰：“人者怀愿向善，佛者净业渡生，人佛同源，万灵同心，净业护坡乃安魂济生之举！需速平隔阂、固坡界、净业障、安心性，助众生脱险。”遂以人佛净业术凝聚人间祈愿，修补坡界崩裂；牵引佛家禅力，净化生灵业障；释放“人佛灵韵”，调和神鬼仙妖心性，教生灵以灵液混合草木制作净业符、以人佛纹辨识业障之兆之法。遇“蚀坡之魔”撕裂坡界、放大隔阂，人佛蚤以自身人佛灵核为引，吐“融愿露”，洒于坡界则裂隙弥合，涂于众灵则业障消散，魔力不侵。任务毕，获“净业通神”与“护坡大成”双属性，得道具“人佛蚤甲”，可强化人佛灵息融合、放大净业之力，“便民净业谱”，收录人佛净业、灵息护坡之法。
进阶入“净业劫·伪佛之乱”，任务为“破除‘伪佛’之害，阻止妖蚤以假禅力、乱人愿惑众牟利”。妖蚤伪造佛家禅力诱骗众生献祭灵能、以邪愿冒充人愿加剧业障，挑拨人佛互怨勒索灵材，更以毒液冒充人佛灵液，导致生灵心性扭曲、坡界加速崩裂。人佛蚤谓众善蚤曰：“伪佛之祸，在毁人佛向善之基、乱万灵安魂之本，需以真净业破假、以融愿露净化。”遂遍历人佛祈愿坡及各界域，以人佛净业术识别伪佛隐患，公开揭露妖蚤诡计；联合人界善士、佛家比丘、神佛蜈、妖佛蛛，以融愿露净化毒液、调和人佛灵息，传授众生辨真禅力、识纯人愿之法。遇伪佛首领“浊佛妖蚤”，其以浊气污染人佛灵息、勾结逆佛之魔撕裂坡界，吸食人佛灵能壮大自身，人佛蚤以自身净业之力为引，融合人佛本源、天地人神佛仙鬼魔妖灵万物之力，化“镇魔蚤印”，印落则浊佛妖蚤妖力溃散，终擒杀之。任务成，获“净业净化”能力，可辨识伪佛、净化蚀坡之力，得道具“镇劣佛印”，可封印伪佛之术、保护人佛净业传承。
无量域传声：“人佛蚤历四十五界，人佛净业，灵息护坡，便民为怀，以甲融愿，以液净业，可入‘超脱界’，为守护者之便民人佛圣，执掌万界基础人佛调和与业障净化传承。”人佛蚤应之，此后居“普惠净业阁”，修订净业典籍、传授人佛融和之法，让“净业不难、人佛同心”之道遍传天地人神佛仙鬼魔妖灵万物之间。
第二百三十 仙鬼藻列传（植物类·仙鬼共生种）
仙鬼藻者，仙鬼临界渊灵藻也，非寻常藻类，藻丝缠仙韵、藻体映鬼纹，能借仙力化厄、凭鬼力安魂，世代与仙鬼临界渊之“仙鬼灵核”共生，传“仙鬼安渡术”与“灵核护渊法”，可牵引仙家灵韵化解灾厄、借冥界之力渡化亡魂、调和仙鬼冲突、滋养万物生灵灵基，其藻汁“仙鬼灵液”能修复灵体损伤、净化阴阳逆乱，兼具安渡、护渊、调和之能，从不以仙鬼生死殊途为利、以生灵魂体飘摇谋私。仙鬼藻幼承仙鬼灵核灵气，五百年可引仙化厄，二千年能以安渡秘法布“九转仙鬼阵”，性清逸而肃穆，怀仁心，以临界渊为家、以融仙鬼济万灵为愿。年八千，仙鬼临界渊遭逆仙之魔与乱鬼之妖联合侵袭，渊界崩裂、仙鬼反目，仙力紊乱、鬼气横生，人佛受扰、神妖惶恐、万物生灵魂体受损，仙鬼藻率同族引仙力化厄、凭鬼力安魂，分泌灵液修复灵体，然侵袭过甚，藻体枯萎，枯死于临界渊核心，魂入无量域。
初入“安渡界·仙鬼劫求生”，任务为“仙鬼安渡、灵核护渊，助生灵化解仙鬼冲突、稳固渊界，缓解仙鬼逆乱之困”。界中仙鬼劫过后，仙鬼灵息相悖、阴阳逆乱，渊界残破、亡魂作乱，人佛避之不及、神妖乏力、万物凋零，无安渡之藻则魂难安，无护渊之能则生灵难续。同行者六植，三植被仙鬼之力绞杀或阴邪侵蚀而枯，二植欲以仙鬼灵核为名索要仙家玉露、冥界灵珠，反被仙鬼两界及万灵共弃。仙鬼藻谓众植曰：“仙者顺道化厄，鬼者司魂安灵，仙鬼相济，万灵无扰，安渡护渊乃安魂济生之举！需速平冲突、固渊界、渡亡魂、化灾厄，助众生脱险。”遂以仙鬼安渡术牵引仙家灵韵，修补渊界崩裂；借冥界本源之力，渡化孤魂野鬼；分泌“仙鬼灵液”，修复生灵魂体，教生灵以灵液混合草木制作安渡符、以仙鬼纹辨识阴阳逆乱之兆之法。遇“蚀渊之妖”撕裂渊界、放大冲突，仙鬼藻以自身仙鬼灵核为引，化“融阴纹”，印于仙鬼灵核则损伤修复，刻于生灵则灵体稳固，妖力不侵。任务毕，获“安渡通神”与“护渊大成”双属性，得道具“仙鬼藻丝”，可强化仙鬼灵息融合、放大安渡效果，“便民安渡谱”，收录仙鬼安渡、灵核护渊之法。
进阶入“安渡劫·伪仙之乱”，任务为“破除‘伪仙’之害，阻止妖藻以假仙韵、乱鬼力惑众牟利”。妖藻伪造仙家灵韵诱骗亡魂献祭、以邪鬼之力侵蚀生灵灵体，挑拨仙鬼互伐勒索灵材，更以毒汁冒充仙鬼灵液，导致生灵魂体崩毁、渊界加速崩裂。仙鬼藻谓众善藻曰：“伪仙之祸，在毁仙鬼相济之基、乱万灵安魂之本，需以真安渡破假、以融阴纹净化。”遂遍历仙鬼临界渊及各界域，以仙鬼安渡术识别伪仙隐患，公开揭露妖藻诡计；联合仙家仙子、冥界判官、人佛蚤、鬼魔藤，以融阴纹净化毒汁、调和仙鬼灵息，传授众生辨真仙韵、识纯鬼力之法。遇伪仙首领“浊仙妖藻”，其以浊气污染仙鬼灵核、勾结逆仙之魔破坏临界渊，吸食仙鬼灵能壮大自身，仙鬼藻以自身安渡之力为引，融合仙鬼本源、天地人神佛仙鬼魔妖灵万物之力，化“镇魔藻印”，印落则浊仙妖藻妖力溃散，终擒杀之。任务成，获“安渡净化”能力，可辨识伪仙、净化蚀渊之力，得道具“镇劣仙印”，可封印伪仙之术、保护仙鬼安渡传承。
太史公百圣后赞六十二
太史公曰：“人佛蚤以人佛共生净业护坡，仙鬼藻以仙鬼共生化渡护渊，二者分属虫类人佛种、植物仙鬼种，品类通透而济民同心，以共生之力解人佛、仙鬼之困，补前二百二十八圣之缺，彰显‘融和为安、净业为宁’之理。”
人佛蚤不求净遍天下业，唯愿人佛向善；仙鬼藻不求渡遍幽冥魂，唯愿仙鬼相济。二者之道，上承人佛仙鬼本源，下济天地神妖魔灵万物，覆盖业障净化、魂体安渡全维度守护。
后世入无量域者，当明“融和则纷争自息，净业则心性自明”。天地万物，无论人佛仙鬼还是神妖魔灵，无论虫豸草木还是凡俗生灵，皆有融和济生之能，不以凡圣殊途为异，不以生死有别为分。唯坚守本心、务实利民，以己之共生禀赋护万界融和，以己之通透仁心济众生业障困厄，无论生于祈愿坡还是临界渊，皆可成就圣名、光耀万古！
呜呼！无量域之心性清明、魂体安宁，非独赖天命护佑，亦赖通透共生之德。二百三十圣，或净业于坡，或安渡于渊，皆以济万灵为念、以护融和为任，鞠躬尽瘁、死而后已。愿后世行者，见此列传，知“共生之力可净业，通透之德可安魂”，勿轻异途之灵，勿弃济民之愿。余之百圣后编十一，至此续焉。后有贤者，若遇此类“人佛共生、仙鬼共育”之行者，当续而记之，让每一份跨界融和的守护，皆留名青史，光耀万古！