鹤鸣山客舍，陈设简朴，唯窗外云海翻涌，松涛阵阵，平添几分超然清幽，仿佛与山下纷扰的乱世隔绝，堪称“五星级山景房”（虽然设施可能只有“一星”）。
张道陵\/顾炎武步入舍内时，那位来自琅琊的少年立刻从席上起身，恭敬地长揖到地，动作流畅自然，显露出良好的教养，一看就是“别人家的孩子”。他身形修长，面容清俊尚带稚气，虽衣着寻常布衫，浆洗得有些发白（可能游学经费紧张），但眉宇间却有一股难掩的英气与超越年龄的沉静灵动，尤其那一双清澈明亮的眼睛，顾盼之间仿佛能洞察幽微，不似寻常懵懂少年，倒像个小号的人精。
“琅琊诸葛均，拜见天师。”少年声音清朗，举止从容，虽面对名满天下的天师，却无半分局促不安，心理素质过硬。
“小友不必多礼，请坐。”张道陵\/顾炎武虚扶一下，在主位坐下，目光温和却带着审视地打量着他，心中微动，此子气度确是不凡，像是抽到了SSR潜力卡。“听闻小友在山下贫道那不成器的‘格物堂’外徘徊数日，风餐露宿，可是对里面那些‘奇技淫巧’甚为好奇？”他语气带着一丝不易察觉的调侃，想看看这少年如何应对，顺便测试下脸皮厚度。
诸葛均并未被“奇技淫巧”四字吓退，反而眼中闪烁着毫不掩饰的求知欲，像是饿狼看到了肉，他端正坐姿，认真答道：“不敢瞒天师。晚生随叔父游学至此，本为瞻仰道门圣地，感受先贤遗风。初时闻得天师不炼丹，不画符，专事农工医理，造曲辕犁，行那……呃，据说能剖开人腹再缝合的外科之术，”他说到这里，脸上露出一丝既觉不可思议又极度好奇的神情，仿佛在说“这是我能免费听的吗？”，“心中震撼，寤寐思之，实在按捺不住。故冒昧再三求见，只望天师能为晚生解惑，一开茅塞。”他那迫切的样子，像极了看到新奇玩具的孩童，只是这“玩具”关乎学问大道，逼格很高。
“哦？”张道陵\/顾炎武端起粗陶茶杯，抿了一口清冽的山泉泡的野茶（内心：这茶比东山的差远了），不答反问，抛出了一个极为宏大的问题，“那小友以为，何为道？我等修道之人，又当何为？”他想听听这少年对道家根本的理解，看看是不是块值得雕琢的料。
这是一个足以让许多学究思考半天的问题。诸葛均略一沉吟，清秀的眉头微蹙，却给出了一个出乎意料且颇具深度的答案，仿佛早有准备：“《道德经》有云，‘人法地，地法天，天法道，道法自然’。晚生浅见，这‘自然’，当是天地万物运行之规律，亦是百姓日常起居、生产劳作所依循的法则。修道之人，若只求自身超脱，焚香诵经，罔顾世间疾苦，黎民倒悬，岂非背离了老子‘道济天下’、‘圣人无常心，以百姓心为心’之本意？晚生观天师所为，教化百姓改进农具，钻研医术活人性命，似正暗合此理，非是避世，而是入世济民。”他言语清晰，逻辑分明，竟隐隐有几分针砭时弊、倡导实学的意味，完全不像个少年郎。
（张道陵\/顾炎武内心：嚯！这小子可以啊！思想觉悟挺高！是个搞实学的好苗子！）
张道陵\/顾炎武眼中闪过一丝难以掩饰的激赏。此子年纪轻轻，见识却如此不凡，竟能跳出传统道教的框架，从经世济民的角度理解“道”，这份悟性和胸怀，实在罕见。他仿佛看到了一块未经雕琢便已光华内蕴的璞玉，还是自带wi-Fi信号的那种。
“好！好一个‘万物运行之理，百姓日用之道’！小友此言，深得吾心！”他赞许地点点头，脸上露出了真切的笑容，像是捡到了宝，“然则，知之非艰，行之惟艰。空谈道理易，动手实践难。小友既明此理，可愿随我这老道，去那格物堂亲身一观，看看这所谓的‘理’，是如何通过笨功夫、实打实地‘行’出来的？那里可没有仙丹妙药，只有满手的墨渍、木屑和泥土，说不定还有草药渣子。”他故意说得粗陋，带着几分逗弄，想看看这看起来挺干净的小伙子会不会被吓跑。
诸葛均闻言，眼中瞬间迸发出惊喜的光芒，如同夜空中最亮的星辰，他立刻起身，再次长揖：“固所愿也，不敢请耳！能亲身体验，晚生求之不得！”那兴奋劲儿，仿佛不是要去干活，而是要去探索宝藏，连可能会弄脏衣服都顾不上了。
接下来的几日，诸葛均便真如一个普通学徒般，留在了格物堂。他脱去了略显宽大的外袍，卷起袖子，不再仅仅是一个旁观者，而是全身心地沉浸其中，很快就从“观光客”变成了“实习生”。他看匠人如何为了一个新织机的梭箱与踏板反复调试，失败了一次又一次，记录下每一次细微的差别，那认真劲儿堪比做数学题；他蹲在田埂边，听老农絮絮叨叨地比较曲辕犁与直辕犁在自家不同田块使用的优劣，甚至亲自上手扶犁感受那省力的转弯，差点被牛带着跑偏；他还主动协助赵升，一丝不苟地记录不同草药配伍对常见发热、腹痛等病症的疗效，那认真的神态，让赵升都啧啧称奇，觉得这小伙子比某些只知道背经文的师兄强多了。
张道陵\/顾炎武并未给他系统的讲授，而是采用了启发式的教学，让他自行观察、大胆提问、深入思考，偶尔在他眉头紧锁、陷入困惑时，才看似随意地点拨一二，往往能令他茅塞顿开，效果堪比名师一对一。
“天师，”这一日，诸葛均指着那架改进中的织机模型，眼中闪着灵动的光，像是发现了新大陆，“此新式织机，运用了杠杆、连杆之理，确能省力，然学生仔细观察其运作，发现这几处传动之处，因摩擦之故，仍有滞涩，影响效率。是否可借鉴那边水力鼓风机（水排）所用的连轴与轴承设计，在此处加以优化，减少无用之功？”他一边说，一边用木炭在旁边的木板上画出示意图，线条虽简单，却抓住了关键，简直是个小工程师。
又一日，他捧着一摞医案记录找到张道陵\/顾炎武，神色认真得像个小大夫：“天师，学生近日翻阅这些各地汇集来的医案，发现东南卑湿温热之地，所发之瘴疠瘟疫，其发病急骤、传变迅速之特点，多与《伤寒论》所载由肌表入里的伤寒症候有所不同。是否当依据其温热特性，另立一‘温病’之门类进行研究？其用药思路，如清热、解毒、养阴之类，亦当与辛温解表的伤寒方药有所侧重？”这个问题，已然触及了中医理论发展的前沿，让张道陵\/顾炎武都暗自点头。
（张道陵\/顾炎武内心：这小子举一反三的能力也太强了！简直是天生学理工和医学的料！放在后世怕是能保送少年班。）
他的这些问题，往往能切中要害，举一反三，展现出惊人的观察力、联想力和严密的逻辑思维。张道陵\/顾炎武心中愈发惊叹，此子之才，恐不止于机巧之术，假以时日，若能得遇明师，加以系统引导，未来成就，当真不可限量。他甚至偶尔会恍惚，觉得这少年身上有种熟悉的感觉，仿佛看到了历史上某位未出茅庐已定三分天下的大才的影子（是诸葛瑾？还是诸葛诞？总不可能是那个妖孽吧？），但随即又失笑，觉得是自己想多了，历史哪能这么巧。
这一日，暮色四合，两人立于山崖边凭栏远眺，脚下是云雾缭绕、宛若仙境的蜀中大地，远处村落星星点点，炊烟袅袅，画面很美，适合谈心。
“均儿，”张道陵\/顾炎武的语气如同闲话家常，却带着一丝考较的意味，像是期末答辩前的导师，“你来此已有数日，亲眼观之，亲手触之，对我这格物堂，如今有何感想？”
诸葛均神色一肃，转身面向张道陵\/顾炎武，郑重地拱手，清澈的眼神中充满了笃定，像是找到了人生信仰：“天师，学生此前在家乡所学，无非是经史子集，圣人微言大义，虽觉奥妙无穷，却常感空疏遥远，于眼前百姓之疾苦，似隔靴搔痒，难有实际助益。直至见此间景象，方知世间尚有如此脚踏实地、于民生有立竿见影之效的‘实学’！一器一物之改良，直接关乎耕织效率；一病一症之探究，直接关乎人命安危。此乃学生心中真正向往的‘经世致用’之道！非是空谈，而是实干！”
他顿了顿，眼中闪过一丝这个年龄少有的、对天下大势的忧虑和迷茫，像个忧国忧民的小老头：“然……学生观如今天下，诸侯纷争，战乱频仍，烽火四起。心中亦有一惑，辗转反侧。此等利国利民的学问，虽能富民强兵，然于这浩浩荡荡的天下大势，于那些谋士纵横、猛将厮杀的战场，究竟又能起到几分根本作用？可能阻止战乱，消弭兵戈，救万民于水火？”这是他内心深处最大的困惑，也是这个时代大多数有识之士的困惑，问得相当有水平。
张道陵\/顾炎武望着远方起伏的山峦和隐约的田畴，目光悠远，仿佛穿透了时空，他缓缓道，声音不高，却字字清晰，如同暮鼓晨钟敲在少年心上：“《易传》有云：‘形而上者谓之道，形而下者谓之器’。世人多重虚无缥缈之‘道’，而轻视具体实在之‘器’。然，道无器不显其用，器无道不立其本。强国之根本，在于富民；富民之基础，在于耕织；耕织之兴旺，在于器利工巧。若无强兵利甲，何以御外侮，保境安民？若无良医良药，何以祛病延年，保全黎元？若无充盈府库，粮秣充足，何以稳定人心，安顿天下？”
他转过头，目光深邃而坚定地看着诸葛均，仿佛要将这些道理刻入他的灵魂：“诸侯争霸，台前看似取决于谋士的奇策妙计、猛将的悍勇冲杀，然其背后根基，无一不深深系于这田垄之间的产出，工坊之内的制造，医馆之中的存亡。谁能令其治下百姓安居乐业，仓廪充实，兵甲精良，疫病不起，谁便拥有了在这乱世中立足、乃至角逐天下的最雄厚底气与最持久力量。这，便是格物之学的力量，是‘器’中所蕴含的、足以决定大势的‘大道’！它或许不能立刻止息干戈，但它能决定干戈之后，谁才能真正拥有天下！”
诸葛均浑身剧震，如同被一道闪电劈中，脑海中轰鸣作响，之前所有朦胧的感悟、零散的思绪，在这一刻被这番高屋建瓴的论述彻底贯穿、照亮，变得无比清晰和坚定！他之前困惑的“道”与“器”、“经世”与“致用”的关系，此刻完美地联结起来，形成了一个完整的认知体系。他仿佛看到了一条清晰而坚实的道路在脚下展开，前途一片光明！
“学生……明白了！”他深深吸了一口气，压下心中的澎湃激荡，眼中迷茫尽去，取而代之的是一种找到毕生方向的清明与无比的坚定，他再次长揖及地，差点把头磕到地上，“听天师一席话，胜读十年书！多谢天师教诲！”（诸葛均：顿悟了！找到人生导师了！）
“你天资超卓，悟性极高，更难得的是有这份济世之心，乃真正的璞玉浑金。”张道陵\/顾炎武语重心长地扶起他，眼中满是期许，像是看着自家最有出息的后辈，“然切记，格物之道，贵在持之以恒，脚踏实地，于细微处见功夫，万不可因天资而好高骛远，轻视点滴积累。”他顿了顿，从袖中取出一卷刚刚抄录好的、还散发着淡淡墨香的薄册，封面写着《经世要略·农工初篇》，“这卷册子，乃我近日整理的一些关于农事、工巧方面的浅见与设想，尚不完善，你带在身边，闲暇时翻看参详，或可触类旁通。” 这无异于将格物堂的一部分核心思想与实践经验的初步总结，托付给了这个相识不久却极其投缘的少年。
诸葛均双手微颤，极其郑重地伸出双手接过，如同接过一份千钧重担和无比的信任，他眼眶微微发热，声音带着一丝哽咽：“天师厚爱，信任至此，均……铭感五内，永志不忘！必不负天师今日之望！”他知道，这卷薄册，价值远超千金，是他未来安身立命、践行理想的基石。
数日后，诸葛均拜别鹤鸣山，随叔父继续游学旅程。他怀中小心翼翼地揣着那卷《经世要略》，仿佛揣着绝世武功秘籍，心中却已装下了一片更为广阔而坚实的天地，一个将“道”立于“器”用之中的理想蓝图。山风吹动他略显单薄的衣衫，少年的背影却显得异常挺拔坚定。他知道，自己未来的道路，已然因为这鹤鸣山之行而彻底改变。（诸葛均：带着天师的秘籍，闯荡江湖去也！）
张道陵\/顾炎武站在云雾缭绕的山门前，望着少年那逐渐变小、最终消失在蜿蜒山道尽头的背影，久久未曾离去。
“种子已经播下，且看它能借着风势，飘向何方，又在何处落地，生根发芽，长成参天大树吧。”他喃喃自语，山风猛烈吹动他杏黄色的道袍，猎猎作响，仿佛在回应他的话语，场景很有意境。
而在遥远的河北，袁绍\/谢安也于大将军府中，收到了一封来自青州的捷报。袁谭凭借其父威势与自身手段，已初步稳定青州局势，招抚流民数千，整饬吏治，打压豪强，颇有成效。同时，邺城军器监所产的“百炼刀”也开始小规模装备其麾下精锐，锋芒初试。
时代的浪潮，正以一种无人能预料的方式，推动着两颗来自异世的灵魂，以及他们悄然影响下的诸多英杰，向着既定的历史轨迹与未知的命运变数，缓缓前行，碰撞出绚烂而莫测的火花。
（第十章 完）