局座花了足足五分钟，才勉强让自己从初见“应龙”实机的震撼中稍稍平复下来。他深吸了几口实验室里那带着特殊清洁剂和臭氧味道的空气，强迫自己冷静，将注意力从战机那充满未来感的外形，转移到眼前这个看起来过于年轻的创造者身上。
“张飞同志，”局座努力让自己的声音听起来平稳，但眼神里的探究光芒丝毫未减，“不介意的话，我们找个地方，详细聊一聊？关于‘应龙’，关于它的技术，我有很多疑问。”
“行啊，这边请。”张飞很爽快，随手引着局座和安国邦走向实验室一侧被清理出来的角落。那里摆着一张旧木桌和几把看起来是从外面修理铺面搬进来的折叠椅，与周围充满科技感的环境格格不入，倒真有几分“研讨会”的随意感。
安国邦看着那寒酸的“会议室”，嘴角微不可察地抽动了一下，但也没说什么，默默地跟了过去。
三人落座。局座坐姿端正，目光灼灼地盯着张飞，仿佛要将他从里到外看个透彻。张飞则依旧是那副懒散的样子，甚至随手从工装口袋里掏出一小包花生米，示意局座和安国邦：“来点？自家炒的，味道还行。”
局座：“……谢谢，不用。”
安国邦扶额，内心哀叹：小张啊小张，这可是正式评估！你能不能严肃点！
张飞见没人响应，便自顾自地剥了一颗扔进嘴里，嚼得嘎嘣脆，然后拍了拍手上的碎屑，开口道：“局座，您有什么想问的，尽管问。我知道，我这套‘上古科技逆向工程’的说法，听起来是有点……嗯，玄乎。”
岂止是玄乎！局座心里吐槽，但面上还是保持着温和的笑容：“确实有些好奇。张飞同志，你是如何将这些……古籍中的记载，与现代，不，是远超现代的航空科技联系起来的？这其中的跨度，未免太大了些。”
来了！安国邦心中一紧，知道最关键、也是最容易被质疑的部分来了。他紧张地看着张飞，生怕他下一句又冒出什么惊世骇俗的“雷人”理论。
张飞却似乎早有准备，他不慌不忙地又剥了颗花生米，语气平淡得像是在聊家常：“跨度大吗？我觉得还好。古人观察天地万物，总结出的规律，很多其实是相通的。只是后来学科越分越细，大家反而忘了本源。”
他指了指静静停放在不远处的“应龙”：“就拿‘应龙’这个名字来说，《山海经·大荒北经》里记载，‘应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上，故下数旱。旱而为应龙之状，乃得大雨’。这里提到了几个关键点，‘处南极’——对应极地或高空高速环境；‘杀蚩尤与夸父’——象征着强大的武力或突破极限的能力；‘主风雨’——意味着对环境，尤其是大气环境有着极强的干预和适应能力。”
局座听得眉头微蹙，这解释……太牵强了吧？完全是文字游戏。
张飞仿佛没看到局座的表情，继续道：“再看‘应龙’本身，古籍描述它‘背有翅，能兴云雨’，‘鳞身而鸟翼’。这‘翅’和‘鸟翼’，是不是很像可变后掠翼或者某种升力体结构？‘鳞身’，是不是暗示了一种独特的、分片的、具备特殊功能的表面覆盖层？我就是在这些描述里，找到了气动外形和隐身涂层设计的初始灵感。”
局座忍不住插话：“但这只是外形和功能的臆测，具体的实现技术呢？比如这‘玄鳞’材料，古籍里总不会记载了它的分子式和制备工艺吧？”
“当然没有具体的分子式。”张飞理所当然地说，“古籍提供的是‘道’，是原理和方向。具体的‘术’，需要自己去摸索。《周易·系辞》里说‘阴阳相激，化生雷霆’，这‘阴阳’可以理解为正负粒子或者能量场，‘相激’就是碰撞或反应，‘雷霆’就是释放出的巨大能量。这不就是聚变反应的基本原理吗？我只是顺着这个思路，找到了让‘阴阳’安全、可控地‘相激’，并高效利用‘雷霆’的方法而已。”
局座张了张嘴，感觉自己的逻辑链正在被一种蛮不讲理的方式强行掰弯。用《周易》来解释核聚变？！这简直……他一时竟找不到合适的词语来形容。
“那……那这变形结构呢？”局座决定换个方向，指向“应龙”的机翼，“这总不是古籍里能提到的吧？”
“怎么没有？”张飞一脸“您看书不仔细”的表情，“《墨子·公输》里记载，公输般（鲁班）能削竹木为鹊，成而飞之，三日不下。这‘鹊’能飞三日，必然不是简单的滑翔，很可能具备调节自身形态以适应不同气流的能力。还有《韩非子·外储说左上》里提到的‘木鸢’，‘墨子为木鸢，三年而成，蜚一日而败’。虽然失败了，但说明古人一直在尝试制造可飞的、复杂的机械结构。我这‘螭吻’传动系统，就是受了这些记载的启发，结合了一些《考工记》里关于精密器械制造的零散记载，慢慢摸索出来的。”
木鸢？木鹊？局座感觉自己快要窒息了。他把那些古代传说和精巧玩具，跟眼前这架代表着绝对武力和顶级科技的变形战机联系在一起，这其中的反差让他脑仁疼。
安国邦在一旁听着，虽然早已知道张飞的这套说辞，但每次听，还是觉得无比荒诞，同时又带着一种诡异的、无法反驳的力量——因为东西确实造出来了！
局座沉默了片刻，似乎在消化这巨大的信息量，或者说，在努力重建自己濒临崩溃的科学观。他抬起头，目光锐利地看向张飞，问出了一个更具体、也更致命的问题：“好，就算外形、动力、结构的灵感来源于古籍。那么，‘应龙’的航电系统、飞控系统、火控系统呢？这些高度复杂的电子和信息系统，总不可能在竹简帛书上找到答案吧？难道《山海经》里还记载了集成电路和编程代码？”
这个问题直指核心，也是“上古科技”理论最薄弱、最容易被攻破的一环。安国邦的心一下子提到了嗓子眼。
张飞却依旧淡定，他甚至笑了笑，反问道：“局座，您觉得，什么是‘信息’？什么是‘控制’？”
局座愣了一下，不明所以。
张飞没有等他回答，自顾自地说下去：“《道德经》开篇就说‘道可道，非常道；名可名，非常名’。这讲的就是信息的本质和局限性。《易经》用八卦符号推演万物变化，本质上就是一种古老而复杂的信息处理和预测模型。《孙子兵法》里讲的‘知己知彼，百战不殆’，‘致人而不致于人’，不就是现代c4ISR系统（指挥、控制、通信、计算机、情报及监视与侦察）追求的目标吗？”
他顿了顿，看着局座有些茫然的眼神，继续道：“古人没有电脑，没有芯片，但他们有算筹，有周易，有阴阳五行学说，有用这些工具构建起来的、对世界运行规律的独特理解和模拟方式。我认为，那是一种不同于现代电子信息的、基于某种‘场’或‘象’的更高维度的信息处理技术。只是这种技术后来失传了，或者因为条件所限，无法具象化。”
“而我，”张飞指了指自己的脑袋，语气带着一种理所当然的自信，“可能就是比较幸运，不知道怎么的，就‘感应’或者说‘理解’了那么一点点这种古老的信息处理‘逻辑’，然后尝试着用现代的电子元器件和材料，把它‘翻译’和‘实现’了出来。所以‘应龙’的航电和飞控，其底层逻辑可能和现有的系统完全不同，它更……嗯，更‘拟人’，更‘自适应’，更像是一种拥有本能和智慧的生物，而不是一套冰冷的程序。”
局座彻底听呆了。
感应？理解？翻译？实现？
基于“场”或“象”的更高维度信息处理技术？
拥有本能和智慧的生物？
这一连串的词汇，每一个都冲击着他固有的认知边界。他感觉自己的大脑cpU快要过载烧毁了。这已经超出了他所能理解的科学范畴，甚至触及到了某种……哲学，或者说玄学的领域。
他看着张飞那双清澈而坦然的眼睛，里面没有任何闪烁和心虚，只有一种近乎纯粹的、对自己所言的笃定。
要么，这个年轻人是一个超越了时代的天才，真的从故纸堆里挖掘出了某种失落的、我们无法理解的超级科技体系。
要么，他就是这个世界上最高明的骗子，编造了一个完美无缺、无法证伪的谎言。
而无论是哪一种，都同样令人感到恐惧和……无力。
局座靠在折叠椅上，久久没有说话。他需要时间，需要好好消化今天听到的这一切。他原本准备的那些关于具体技术参数、关于空气动力学、关于材料力学的问题，此刻显得如此苍白和……不合时宜。
在这个“上古科技研讨会”上，他感觉自己不是来评估技术的，而是来接受一场世界观洗礼的。
安国邦看着局座那恍惚的神情，心里又是同情又是庆幸。同情局座一把年纪还要经受这种精神冲击，庆幸自己好歹是慢慢适应过来的，不是像局座这样被集中“轰炸”。
实验室里一时间陷入了诡异的寂静，只有张飞剥花生米的“嘎嘣”声格外清晰。
就在这时，安国邦身上的加密通讯器突然震动了起来。他低头看了一眼信息，脸色微微一变，立刻起身，走到一旁低声接听。
片刻后，他快步走回桌前，脸色凝重地对着局座和张飞低声道：“局座，小张，刚刚接到紧急通报。西北空域，发现不明高空高速目标，疑似‘全球鹰’改进型，正向我禁区逼近！现有防空系统对其进行跟踪锁定……效果不理想！”
局座闻言，猛地从那种恍惚状态中惊醒，霍然起身，脸上瞬间布满了军人的肃杀和凝重。
张飞也停下了剥花生米的动作，眉头微不可察地挑动了一下，目光下意识地瞥向了静静伫立的“应龙”，眼神深处，一丝难以言喻的光芒一闪而过。
原本充斥着“玄学”讨论的实验室，气氛陡然变得紧张而肃杀起来。