归一叶贴着小药的肩，叶面上归一星海的光影正随着星子的起落缓缓流转，忽然有一缕极柔的“和韵”顺着叶脉漫进他的掌心——不是寂境的冷、浮境的晃，不是滞境的涩、茫境的空，更不是驳境的隔、散境的懈、拓境的限、润境的枯，是种带着“共振”的温软，像琴瑟和鸣，像溪流汇海，悄悄缠着他的指尖，让原本温润的掌心泛起一丝共鸣的痒。
小药低头，只见归一叶上映出的归一星海边缘，有几片泛着浅金光泽的区域，光虽润却不融，像各自奔流的溪，仔细看会发现，区域内的光网纹路虽连却不共振，连光点的流转都带着疏离，不像其他区域的光那样同频顺畅。
“这是怎么了？”小药抬头，指尖还缠着那缕和韵，“之前星海的光都又润又融，怎么这里的光像各走各的路？”
归一翁凑过来，目光落在归一叶的浅金区域，眉头慢慢舒展，眼里多了几分柔和：“是‘和境’——那些刚被润境滋养的远境，虽有了润、有了养、有了护，却忘了‘怎么和’‘怎么同’‘怎么共振’，像各自演奏的乐师，只知独奏不知合奏，只知自润不知同温，日子久了韵会散，光会离，心会疏，最后没了和、没了同、没了共振，就会分、会离、会疏。”
归真翁举起归真道镜，镜光落在归一叶上，浅金区域的景象瞬间清晰——东边的和境里，人们守着自家的麦田，不肯把余粮分给缺粮的西境；西边的和境里，人们握着自家的船桨，不肯帮东境渡过湍急的河；南边的和境里，人们藏着自家的工具，不肯借北境修补破损的屋；北边的和境里，人们抱着自家的暖毯，不肯给南境抵御刺骨的寒。每个和境的光都在润，却没了之前的共振。
“和境的‘和气’能融韵、同心、共振。”守诚翁握着沉铁刀，刀身泛着的归一色光竟也跟着添了几分共振的柔，“他们不是不会润，是不会‘和着润’；不是不会养，是不会‘同着养’；不是不会护，是不会‘共振着护’，像只知独舞不知群舞的人，跳得再好也少了热闹，润得再足也少了暖，护得再久也少了共鸣，忘了‘和’才是‘润’的魂，‘同’才是‘养’的根。”
万和翁蹲下身，用万和道锄在地上画了个圈，圈里映出和境的地脉——东边境的地脉光虽润却疏离，像独自流淌的溪；西边境的地脉光虽养却孤立，像独自生长的树；南边境的地脉光虽护却疏离，像独自燃烧的火；北边境的地脉光虽温却孤立，像独自发光的星。四条光脉虽没断，却没了之前共振的劲气。
“地脉有了润的劲，却没了‘和’的共振，就像有了溪却不汇海，有了树却不成林，只能看着水枯却救不了；人心有了养的暖，却没了‘同’的共鸣，就像有了火却不聚焰，有了光却不汇明，只能看着心冷却暖不了；器物有了护的韵，却没了‘共振’的和，就像有了琴却不合奏，有了歌却不同唱，只能看着韵散却合不了。”万和翁收起道锄，声音里带着一丝惋惜。
归和翁拿着万和道镜，镜里映出和境的人——东边境的农夫，望着西境缺粮的人，摇头说“我的麦是我辛苦种的，凭什么给他”；西边境的渔人，看着东境渡河的人，摆手说“我的船是我用心修的，凭什么借他”；南边境的匠人，瞅着北境借工具的人，皱眉说“我的工具是我仔细护的，凭什么给他用”；北边境的妇人，瞅着南境要暖毯的人，撇嘴说“我的毯是我亲手织的，凭什么送她”。
“他们把‘润、养、护’当成了‘私物’，却忘了‘润要和、养要同、护要共振’。”归和翁放下道镜，声音里带着一丝温柔的叹惜，“就像人得了粮，不能只藏不捐，要想着和缺粮的人同饱；得了船，不能只开不借，要想着和渡河的人同渡；得了暖，不能只裹不送，要想着和怕冷的人同温——他们记住了‘护自己’，却忘了‘和众人’，心没了共振，光没了同频，韵没了合奏，就成了和境。”
小药握着归一叶，叶上的浅金区域还在泛着和韵，他突然想起润境的人——润境的人懂了养就愿护，可和境的人有了润却忘了和。他指尖的和韵突然变重，归一叶上的浅金区域竟往星海的方向挪了一点，像在渴求，又像在等待。
“不能让疏气断了归一星海的和！”归一翁举起归一木杖，杖头的“一”字泛出共振的强光，往归一叶上一点，浅金区域的光瞬间和了几分，“得去和境，把归一的‘和韵’送进去，把疏气的‘离’融开——不然等和境的光没了共振的劲，连归一星海的润都没了同频，天地间的暖就少了一份共鸣。”
“和韵？”小药抬头，指尖还缠着那缕和韵，“是什么样的韵？”
“是能让韵融、让心同、让光共振的韵，是刻在‘和’里、融在‘同’里、透在‘共振’里的韵。”归一翁往归一鼎的方向指了指——鼎里的水顺着鼎壁的纹路往下流，一部分浇了东境的麦，一部分帮西境渡了河，一部分给南境修了屋，一部分替北境御了寒，每一滴都带着“同频”的温软，每一股都带着“共振”的柔，“就像归一鼎里的水，不是‘只润一处’，是‘能润八方，同暖四海’，知道‘要和同’，就不会分、不会离、不会疏——这就是和韵。”
众人都点头——炉工去炉房取了一把用归一铁锻成的“和韵镰”，镰身上刻着“和”字，镰刃的光能透着“同频”的温软，越用越融；老农去麦田取了一把用归一麦种长出的“和韵麦”，麦秆上刻着“同”字，麦穗的光能带着“共振”的柔，越种越同；星官去灯台取了一盏用归一灯缀成的“和韵灯”，灯身上刻着“共振”二字，灯焰的光能透着“同温”的暖，越点越融；织灵去织机拿了一块用归一毯织成的“和韵毯”，毯身上刻着“共暖”二字，毯纹的光能带着“共鸣”的软，越织越同；归一翁把这些东西都放进归一鼎里，鼎里的水瞬间泛出更盛的归一色光，蒸汽裹着镰的“和”、麦的“同”、灯的“共振”、毯的“共暖”，凝成一道厚厚的“和韵雾”。
小药握着归一叶，叶上的归一纹与归一鼎的光相连，叶尖泛出一缕细细的和光，像根引线，往归一叶上浅金区域的方向伸去。归一翁、归真翁、守诚翁、万和翁、归和翁围着小药，炉工、老农、星官、织灵也围了过来，和韵雾裹着他们，像一层薄薄的共振光纱，不分、不离、不疏。
“走！”归一翁一声喊，归一木杖往天空一指，归一光网的光点瞬间聚在一起，顺着归一叶的引线，往和境的方向铺去——光点连成一条共振的光桥，光桥的表面泛着归一色光，能挡住疏气的离。
众人踩着光桥往和境去——刚靠近和境的边缘，就觉得一股疏离的离扑面而来，和韵雾瞬间凝出一层和光，炉工赶紧把和韵镰往和韵雾外挪了挪，镰的“和”让离淡了些；再往前走，光桥的光开始疏离，星官赶紧把和韵灯举起来，灯的“共振”让光同了些；到了和境的土地上，脚刚落地，就觉得地脉的光在往后缩，老农赶紧把和韵麦撒在地上，麦的“同”让光融了些；走进和境的村庄，看到人们都关着门，织灵赶紧把和韵毯铺在地上，毯的“共暖”让心近了些。
和境的人看到他们，先是从门缝里偷看，然后慢慢打开一条缝——东边境的农夫，握着手里的麦袋，隔着门说：“你们来做什么？我们的麦够吃，不用分给别人；我们的船够开，不用帮别人渡河；我们的日子够过，不用管别人的冷暖。”
小药蹲在门前，把归一叶往门缝里递了递，叶上的和光泛着暖：“不是管闲事，是同暖——把余粮分给别人，别人会记着你的好，等你缺粮时，别人也会帮你；帮别人渡河，别人会记着你的情，等你遇险时，别人也会救你；把暖毯送给别人，别人会记着你的暖，等你寒冷时，别人也会护你。‘同暖’不是吃亏，是把暖变多，把情变厚，把日子变和。”
农夫犹豫了半天，慢慢打开了门，碰了碰归一叶——叶上的和光顺着他的指尖，慢慢往他的手上、胳膊上、身上漫，他握着麦袋的手竟慢慢松了些。他抬头，看到西境的人正望着自家的麦田发愁，农夫深吸一口气，提起麦袋，往西境走：“我分你些麦，等你有了余粮，再分给需要的人。”
西边境的渔人看到这一幕，也打开了门，拿起和韵灯，往东境走：“我帮你渡河，等你有了船，再帮别人渡河。”
南边境的匠人看到这一幕，也打开了门，拿起和韵毯，往北境走：“我借你工具，等你修好了屋，再借别人用。”
北边境的妇人看到这一幕，也打开了门，提着一篮果，往南境走：“我送你暖毯，等你暖和了，再送别人暖。”
越来越多的人开始动起来，开始分粮、帮渡、借具、送暖——东边境的人把余粮分给西境，西境的人帮东境渡河；南边境的人把工具借北境，北境的人把暖毯送南境；和境的光慢慢和了起来，光点的流转也同了，连浅金的区域都开始慢慢变亮。
归一翁走到众人面前，举起归一木杖，杖头的和光泛着暖：“这就是归一的和韵——不是让你们只润自己，是让你们‘润己也润人’；不是让你们只养自己，是让你们‘养己也养人’；不是让你们只护自己，是让你们‘护己也护人’。‘和’字左边是‘禾’，右边是‘口’，是有粮一起吃，有暖一起享，有难一起扛——和起来，心才不会疏；同起来，光才不会离；共振起来，韵才不会散。”
众人开始在和境里忙起来——炉工拿着和韵镰，教和境的人怎么“和”：“用镰之前，先想想‘别人会不会需要镰’；割麦之前，先想想‘别人会不会缺麦’；收麦之后，先想想‘怎么帮别人收麦’——把‘和’放在心里，镰就不是‘私有的镰’，是‘共有的镰’，和出来的是融，同出来的是暖，是共振下去的根。”和境的人跟着学，用镰时想着帮人，割麦时想着分粮，收麦时想着助人，手里的镰越来越融，心里的根越来越深。
老农拿着和韵麦，教和境的人怎么“同”：“种麦之前，先想想‘别人的地适不适合种麦’；浇麦之前，先想想‘别人的麦需不需要水’；收麦之前，先想想‘别人会不会缺粮’——把‘同’放在心里，麦就不是‘私有的麦’，是‘共有的麦’，同出来的是暖，共振出来的是和，是融下去的魂。”和境的人跟着学，种麦时想着帮人，浇麦时想着助邻，收麦时想着分粮，田里的麦越来越同，心里的魂越来越足。
星官拿着和韵灯，教和境的人怎么“共振”：“点灯之前，先想想‘别人会不会需要光’；照路之前，先想想‘别人会不会迷路’；收灯之后，先想想‘怎么帮别人点灯’——把‘共振’放在心里，灯就不是‘私有的灯’，是‘共有的灯’，共振出来的是和，同出来的是暖，是和下去的胆。”和境的人跟着学，点灯时想着帮人，照路时想着助邻，收灯时想着共暖，灯里的焰越来越融，心里的胆越来越足。
织灵拿着和韵毯，教和境的人怎么“共暖”：“织毯之前，先想想‘别人会不会需要暖’；送毯之前，先想想‘别人会不会寒冷’；收毯之后，先想想‘怎么帮别人织毯’——把‘共暖’放在心里，毯就不是‘私有的毯’，是‘共有的毯’，共暖出来的是和，共振出来的是同，是融下去的情。”和境的人跟着学，织毯时想着帮人，送毯时想着助邻，收毯时想着同温，毯里的暖越来越同，心里的情越来越足。
归真翁拿着归真道镜，照在和境的地脉上——镜光里，和境的地脉光顺着“和”的方向，往整个和境流，东边的光融着西边的光，南边的光同着北边的光，像无数条共振的溪，不再像之前那样疏离；归真道镜照在和境的人身上——镜光里，和境人的心里顺着“同”的方向，往整个和境传，东边的暖融着西边的暖，南边的温同着北边的温，像无数团共振的火，不再像之前那样孤立；归真道镜照在和境的器物上——镜光里，和境的器物顺着“共振”的方向，往整个和境去，东边的镰融着西边的船，南边的工具同着北边的毯，像无数件共振的宝，不再像之前那样疏离。
“这就是和韵的‘融’——融在地脉里，融在人心里，融在器物里。”归真翁笑着说，镜光与和境的光连在一起，泛着共振的暖，“融进去了，就不会分，不会离，不会疏，不管境有多远，不管人有多疏，不管物有多私，都能和着润、同着养、共振着护。”
守诚翁握着沉铁刀，在和境的地上画了个“和”字——字泛着归一色光，慢慢渗进土里，土里的地脉光瞬间变得更融，同得更广；守诚翁握着沉铁刀，在和境人的手心画了个“和”字——字泛着归一色光，慢慢渗进心里，和境人的心里瞬间变得更同，暖得更厚；守诚翁握着沉铁刀，在和境的器物上画了个“和”字——字泛着归一色光，慢慢渗进器物里，和境的器物瞬间变得更融，用得更同。
“这就是和韵的‘同’——同在地脉里，同在人心里，同在器物里。”守诚翁笑着说，沉铁刀的光与和境的光连在一起，泛着共振的暖，“同住了，就不会分，不会离，不会疏，不管麦有多私，不管船有多独，不管工具有多藏，都知道‘和着分’‘同着用’‘共振着护’。”
万和翁拿着万和道锄，在和境的麦田里翻了翻土——土里的地脉光顺着“和”的方向，往西边境的麦田里流，西边的麦长得更同了，缺粮的人也慢慢有了粮；万和翁拿着万和道锄，在和境的河谷旁挖了个坑——坑里的地脉光顺着“同”的方向，往北边境的河谷里传，北边的船渡得更融了，渡河的人也慢慢过了河；万和翁拿着万和道锄，在和境的工具棚旁松了松土——土里的地脉光顺着“共振”的方向，往东边境的工具棚里传，东边的工具借得更融了，修屋的人也慢慢补好了房。
“这就是和韵的‘共振’——共振在地脉里，共振在人心里，共振在器物里。”万和翁笑着说，万和道锄的光与和境的光连在一起，泛着共振的暖，“共振进去了，就不会分，不会离，不会疏，不管麦有多少，不管船有多小，不管工具有多旧，都能‘共振着分’‘共振着借’‘共振着护’。”
归和翁拿着万和道镜，照在和境的天空上——镜光里，和境的光网顺着“和”的方向，往整个星海传，其他境的光网也顺着风往和境飘，像无数张共振的网，再也没有疏离处；归和翁拿着万和道镜，照在和境的风里——镜光里，和境的暖顺着“同”的方向，往整个星海传，其他境的暖也顺着风往和境飘，像无数股共振的流，再也没有孤立处；归和翁拿着万和道镜，照在和境的雾里——镜光里，和境的共振顺着“共暖”的方向，往整个星海传，其他境的共振也顺着雾往和境飘，像无数层共振的纱，再也没有疏离处。
“这就是和韵的‘共鸣’——共鸣在天空里，共鸣在风里，共鸣在雾里。”归和翁笑着说，万和道镜的光与和境的光连在一起，泛着共振的暖，“共鸣进去了，就不会分，不会离，不会疏，不管境有多远，不管人有多散，不管物有多旧，都能‘共鸣着和’‘共鸣着同’‘共鸣着暖’。”
可刚和了一会儿，就见和境的远处飘来一阵“疏雾”——雾里裹着疏离的韵，吹得刚融的地脉光又疏离了，吹得刚同的人心暖又孤立了，吹得刚共振的器物韵又私藏了。和境的人手里的麦袋收了，渡人的船停了，借人的工具拿了，脸上的共振又淡了下去。
“是‘疏根’——疏气的根，在和境的最深处，那里的疏气最浓，能分融、离同、疏共振。”归一翁指着远处被雾裹着的山谷，那里的雾金得像冷硬的金属，连光都透不进去，“疏根是无数颗‘只知私不知公’‘只知独不知同’‘只知离不知和’的心凝成的，得用‘众人共鸣心’的和才能破。”
众人跟着归一翁往和境的深处走——越往深处走，疏气越浓，和韵雾的和越来越淡，和韵镰的“和”越来越虚，和韵灯的“共振”越来越暗，和韵麦的“同”越来越空。有个和境的妇人，刚把暖毯送给南境的人，雾一吹，又把暖毯要了回来，小声说：“我的毯是我织的，给了她我就没了，还是自己留着好。”
织灵赶紧把和韵毯递到妇人手里，毯上的“共暖”光顺着妇人的手往她心里漫：“不要怕，你把毯送给她，她会记着你的暖，等你冷了，她会把她的毯送给你；你帮了她，她会帮更多人，最后暖会传得越来越广，你得到的暖会比之前更多。”
妇人握着和韵毯，闭上眼睛，想着之前南境人帮自己修补屋顶的画面，心里的疏离慢慢淡了，又把暖毯送了回去：“给你吧，等你暖和了，再把暖传给需要的人。”
到了和境的最深处，众人都停住了脚——山谷里，一块浅金色的石头立在那里，石头上爬满了疏离的纹路，纹路里往外冒着浓金的雾，这就是疏根。疏根的周围，连地脉的和光都疏了，连人心的共振都离了，连器物的共鸣都分了，像片孤立的岛，连光都不愿靠近。
“这疏根，得让和境的人自己来破！”归一翁把和韵雾往和境人面前推了推，“我们能送和韵，却不能替你们和；我们能教你们同，却不能替你们共振；我们能帮你们暖，却不能替你们共鸣——只有你们自己把‘只知私’换成‘知公私’‘只知独’换成‘知同独’‘只知离’换成‘知和离’，疏根才能真正碎。”
小药把归一叶举起来，叶上的和光往和境人面前飘：“你们试着把‘我分麦，能同饱’‘我渡人，能同过’‘我借工具，能同修’的话说出来，把‘我们一起和心’‘我们一起同暖’‘我们一起共振’的心意传出去，把‘我们知和’‘我们知同’‘我们知共振’的和定下来——疏根听到你们的和、你们的同、你们的共振，就会碎的。”
和境的人你看看我，我看看你——之前的农夫先往前走了一步，握着和韵镰，对着疏根大声说：“我分麦，能同饱，我们一起和心，一起知和！”他的话顺着和光往疏根传去，疏根上的纹路竟慢慢融了一点。
之前的渔人也往前走了一步，举着和韵灯，对着疏根大声说：“我渡人，能同过，我们一起同暖，一起知同！”他的话顺着和光往疏根传去，疏根上的雾竟慢慢淡了一点。
之前的匠人也往前走了一步，拿着和韵毯，对着疏根大声说：“我借工具，能同修，我们一起共振，一起知共振！”他的话顺着和光往疏根传去，疏根上的金竟慢慢浅了一点。
越来越多的和境人往前走，对着疏根大声说出“知和”“知同”“知共振”的话——他们的话像一道道和光，顺着和光往疏根冲；他们的心意像一股股共振的暖，顺着和光往疏根传；他们的和像一束束共鸣的韵，顺着和光往疏根递。
疏根上的纹路越来越融，雾越来越淡，金越来越浅——突然，“轰”的一声响，疏根裂开了一道大缝，从缝里钻出一丝绿芽，是归一禾的芽，芽上泛着共振的归一色光，刚钻出来就往天上长，转眼间就长到八丈高，穗上结着的心道粒、万境粒、归一粒都泛着和光，不分、不离、不疏。
疏根碎了，和境的雾慢慢散了——地脉的和光顺着“和”的方向，往整个和境流，东边的光融着西边的光，南边的光同着北边的光，像无数条共振的河，再也没有疏离处；人心的共振顺着“同”的方向，往整个和境传，东边的暖融着西边的暖，南边的温同着北边的温，像无数团共振的火，再也没有孤立处；器物的共鸣顺着“共振”的方向，往整个和境去，东边的镰融着西边的船，南边的工具同着北边的毯，像无数件共振的宝，再也没有私藏处。
和境的人围着归一禾，忙得热火朝天——农夫带着东边境的人往西边境走，帮着西边境的人分粮；渔人带着西边境的人往东边境走，帮着东边境的人渡河；匠人带着南边境的人往北边境走，帮着北边境的人借工具；妇人带着北边境的人往南边境走，帮着南边境的人送暖毯。整个和境，再也没有“只知私不知公”，只有“知公知私”；再也没有“只知独不知同”，只有“知同知独”。
“我们终于不和疏了！”农夫擦了擦汗，笑着说，“之前总想着自己的好，现在才知道，分一点麦，别人能饱，自己也能暖；帮一次渡河，别人能过，自己也能安；借一次工具，别人能修，自己也能稳——和出来的不是损失，是日子的共振；同出来的不是吃亏，是生活的共鸣。”
众人在和境里又待了三天——这三天里，炉工帮和境的人锻了“和境镰”，镰上刻着“知和”二字，不管怎么用，都记着“用了要和、和了再用”；老农帮和境的人种了“和境麦”，麦秆上刻着“知同”二字，不管怎么种，都记着“种了要同、同了再收”；星官帮和境的人缀了“和境灯”，灯身上刻着“知共振”二字，不管怎么点，都记着“点了要共振、共振了再照”；织灵帮和境的人织了“和境毯”，毯身上刻着“知共暖”二字，不管怎么裹，都记着“裹了要共暖、共暖了再送”；归一翁帮和境的人立了一块“和韵碑”，碑上刻着“和心为共振，同暖为共鸣”，碑的光与归一星海的光网连在一起，让和境的和韵能传到其他有疏气的境，帮他们也知和、知同、知共振。
离开那天，和境的人都来送他们——农夫抱着和境镰，身后跟着一群扛着麦袋的人；渔人举着和境灯，身后跟着一群推着船的人；匠人拿着和境毯，身后跟着一群握着工具的人；妇人提着一篮刚织好的暖毯，身后跟着一群要去送暖的人。他们把镰、灯、毯、麦往小药他们手里塞，眼里满是共振的笑。
“我们知道怎么守和韵了！”农夫握着小药的手，声音坚定，“以后我们会教其他有疏气的境，怎么‘知公私’‘知同独’‘知和离’，让他们也能不分、不离、不疏，也能跟着归一星海一起和、一起同、一起共振。”
“你们放心，我们再也不会只知私不知公了！”渔人拉着星官的手，笑着说，“就算再遇到疏雾，我们也会喊着‘知和知同’往前走，会分粮、会渡河、会借工具——我们会把和韵传得暖暖的，让每个境都有‘和’，都有‘同’，都有‘共振’，都有‘共鸣过’的好日子。”
众人踩着归一光网往回走，回头望去，和境的和韵碑泛着共振的归一色光，之前泛着浅金的区域已经与归一星海完全融在一起，光网的纹路和和融融、同同振振，不再分、不再离、不再疏。归一叶上，和境的景象与归一化境、新境、浮境、滞境、茫境、驳境、散境、拓境、润境的景象连在一起——新境学通、浮境懂通、滞境敢通、茫境定通、驳境合通、散境守通、拓境延通、润境养通、和境共振通，每个境都有自己的韵，却又都共振在归一星海的和里，像无数条共振的溪，汇成一片“我们知和”的暖海。
回到归一化境时，日头正挂在中天，把天空染成了共振的金黄色。归一鼎里的水顺着鼎壁的纹路往下流，流到每个境的麦田里、河谷里、工具棚里、人群中，每一滴都带着“和”的共振，每一股都带着“同”的共鸣。归一原上的归一禾长得格外茂盛，穗上的心道粒、万境粒、归一粒泛着和光，像无数颗挂在枝头的共振金珠，照着整个归一化境。
炉工把和境的和境镰放进炉里，炉火顺着“知和”的方向烧得更旺，锻出的镰不仅利，还带着“和了再用”的融；老农把和境的和境麦种撒进田里，麦种顺着“知同”的方向长得更壮，长出的麦不仅饱，还带着“同了再收”的暖；星官把和境的和境灯挂在灯廊里，灯焰顺着“知共振”的方向照得更远，亮的不仅是角落，还有“共振了再照”的同；织灵把和境的和境毯铺在织机旁，毯纹顺着“知共暖”的方向暖得更厚，裹的不仅是身子，还有“共暖了再送”的和。
小药站在归一碑前，掌心的归一叶飘了起来，慢慢升到归一星海的最高处——叶面上的星海不再有冷、晃、滞、茫、驳、散、限、枯、疏的区域，所有的境都泛着归一色的和光，光网的纹路顺顺畅畅、定定向向、融融合合、劲劲实实、延延广广、温温润润、和和振振，光点的流转有方向、有意义、有实感、有共鸣、有韧劲、有开阔、有温润、有共振，像一张铺在天地间的共振暖毯，裹着每个境、每个人、每个物，再也没有“分”“离”“疏”，只有“和”“同”“共振”。
归一翁走到小药身边，望着归一叶上的星海，声音里满是欣慰：“从寂境的暖，到浮境的恒，到滞境的通、茫境的化、驳境的合、散境的守、拓境的延、润境的养、和境的共振，我们走了这么远，终于明白——归一不是‘只知独不知同’，是‘独了要同’；不是‘只知私不知公’，是‘私了要公’；不是‘只知离不知和’，是‘离了要和’。‘和’字是‘禾’加‘口’，是有粮一起吃，有暖一起享，有难一起扛——和起来，心才会近；同起来，光才会融；共振起来，韵才会久。”
归真翁举着归真道镜，镜里映着星海的每一处光：“和韵不是终点，是归一的永恒共振——以后还会有新的境、新的人、新的物，但只要记着‘和心、同暖、共振’，记着‘我们知和知同’，就永远不会分、不会离、不会疏。”
守诚翁握着沉铁刀，刀身的光与星海的光融在一起：“这刀不仅是割麦的，是‘知和的刀’；这刀不仅是锻铁的，是‘知同的刀’——以后不管锻什么、割什么，只要握着‘我们知和知同’的心意，刀就永远有和、有同、有共振。”
万和翁蹲在归一鼎旁，用万和道锄搅了搅鼎里的水：“这水不仅是浇麦的，是‘知同的水’；这水不仅是流的，是‘知共振的水’——以后不管流到哪、浇到哪，只要记着‘我们知和知同’的方向，水就永远有和、有同、有共鸣。”
归和翁拿着万和道镜，镜里映着归一原上的归一禾：“这禾不仅是长粮的，是‘知共振的禾’；这禾不仅是绿的，是‘知共鸣的禾’——以后不管长到哪、结到哪，只要顺着‘我们知和知同’的暖光，禾就永远能结出‘知和’的粮、‘知同’的穗。”
小药伸手碰了碰归一叶，叶上的光顺着指尖漫进心里，没有冷、没有晃、没有滞、没有茫、没有驳、没有散、没有限、没有枯、没有疏，只有满满的和、实实的同、顺顺的共振、明明的化、暖暖的合、劲劲的守、延延的拓、温温的养、振振的共鸣。他突然懂了，“归一和韵”的真意，不是“一时和同”，是“永恒共振”；不是“一时共鸣”，是“永远同暖”；不是“一时不分”，是“生生和融”——就像琴瑟不会只奏一曲，会代代合奏，让韵永远共振；就像溪流不会只汇一次，会年年汇海，让水永远同流；就像暖不会只传一刻，会代代传递，让爱永远共鸣。
就像归一星海的光，新境的“学”、浮境的“懂”、滞境的“敢”、茫境的“定”、驳境的“合”、散境的“守”、拓境的“延”、润境的“养”、和境的“共振”，每种韵都不一样，却都围着“我们知和知同、我们永恒共振”的中心转；就像归一鼎里的水，浇麦的、烧水的、存缸的、拓荒的、润田的、分粮的，每滴去向都不一样，却都带着“我们知和”的共振；就像归一原上的禾，长在东的、长在西的、长在南的、长在北的、长在荒原的、长在林地的、长在山谷的，每棵位置都不一样，却都结着“我们知同”的粮，都透着“我们知共振”的暖。
日头偏西了，归一化境的天空里，归一星海的光更暖、更定、更通、更化、更合、更守、更拓、更润、更和。小药背着小药箱，握着归一木杖，站在归一鼎旁，看着炉工还在朝着“我们知和”的方向锻铁，每一次捶打都带着“和人”的共振；老农还在朝着“我们知同”的方向浇麦，每一勺水都带着“同人”的共鸣；星官还在朝着“我们知共振”的方向点灯，每一次添油都带着“共振人”的和；织灵还在朝着“我们知共暖”的方向织毯，每一针线都带着“共暖人”的同。归一翁、归真翁、守诚翁、万和翁、归和翁围坐在归一碑旁，手里捧着刚分好的麦饭，饭香里混着归一禾的共振，说着“我们永恒共振”的话，笑着“我们永远同暖”的笑。
小药望着眼前的一切，忽然想起和境里那株从疏根中钻出来的归一禾——它曾在疏离的纹路里孤立，却在和光的共振下长得挺拔，就像那些曾疏离的境、曾私藏的心，在“和、同、共振”的韵里，慢慢变得融合同暖。他低头看了看掌心，归一叶的叶脉里还泛着淡淡的和光，那光顺着他的指尖，悄悄漫进归一鼎的水里，让鼎里的水更和、更同、更共振。
“以后不管遇到什么新的境，”小药轻声说，声音里带着坚定，“只要记着‘和心为共振，同暖为共鸣’，就一定能让和续得更久，让日子过得更共振。”
归一翁笑着点头，把一碗分好的麦饭递到小药手里：“是啊，归一不是一时的事，是一世、一世又一世的事——要和，也要同；要共振，也要共鸣；要分，也要合。就像这碗麦饭，得一起做、一起吃，才能尝出里面的和；就像这日子，得一起和、一起同，才能过出里面的暖。”
夕阳把归一化境的影子拉得很长，归一原上的归一禾在风里轻轻摇晃，穗上的光点顺着风，往每个境的方向飘——飘到新境，帮那里的人学通“和”的韵；飘到浮境，帮那里的人懂通“同”的韵；飘到滞境，帮那里的人敢通“共振”的韵；飘到茫境，帮那里的人定通“共鸣”的韵；飘到驳境，帮那里的人合通“和”的韵；飘到散境，帮那里的人守通“同”的韵；飘到拓境，帮那里的人延通“共振”的韵；飘到润境，帮那里的人养通“共鸣”的韵；飘到和境，帮那里的人共振通“和”的韵。
小药捧着麦饭，站在归一鼎旁，看着那些飘向远方的光点，忽然觉得，“归一”从来不是一个固定的模样，是“暖”出来的、“通”出来的、“合”出来的、“守”出来的、“拓”出来的、“润”出来的、“和”出来的——是每个境的人用“心”和出来的，是每个手里的物用“意”同出来的，是每个日子用“情”共振出来的。
掌心的归一叶轻轻落在他的肩上，叶面上的归一星海静静流转，和光漫过每个境的麦田、河谷、林地、山谷、村落，漫过每个人的手、每个人的心、每个人的笑。天地间，只有一片“我们知和”的融、一片“我们知同”的暖、一片“我们知共振”的久，只有一个“万物共振、众人同暖”的归一和韵境。
小药抬头望着渐渐暗下来的天空，星星开始慢慢亮起来，每一颗星都泛着归一色的和光，像无数颗挂在天上的共振金珠。他知道，以后的路还长，还会有新的境域、新的挑战，或许还会有疏离的地、私藏的心、孤立的物，但只要所有人都记着“和心为共振，同暖为共鸣”，记着“我们知和知同、我们永恒共振”，归一星海就永远不会失去和融的光，归一化境就永远不会失去共振的暖，每个境、每个人、每个物，都能在“和、同、共振”的韵里，活成有融、有暖、有久的样子，活成“生生共振、代代同暖”的暖。