当沈墨教授的团队在语言学上取得突破，为人类与“异种”的对话搭建起一座摇摇欲坠却意义非凡的桥梁时，地球上的政治博弈也进入了白热化阶段。第一次实质性接触的可能性，迫使人类必须回答一个前所未有的根本性问题：我们应以何种姿态，面对宇宙中的“他者”？
一、紧急辩论
纽约联合国总部，一场史无前例的特别联大会议紧急召开。与以往各国为各自利益争吵不休的场景不同，这次会议的气氛凝重而肃穆，议题直指人类文明的集体命运。辩论的核心，围绕着中国提出的《地外文明接触准则》草案展开。
激进接触派（以部分科学家和理想主义者为代表）： 主张“开放与拥抱”。他们认为，对方主动使用数学语言并回应了人类的试探，是善意的证明。人类应抓住机遇，全面分享知识（包括地球位置、文明历史），表达结盟意愿，共同探索宇宙奥秘。他们认为任何保留和戒备都是“小国寡民”的狭隘心态，会错失良机。
绝对隔离派（以部分军事战略家和保守派为代表）： 主张“沉默与隐藏”。他们坚持“黑暗森林”法则的绝对性，认为任何暴露自身信息的行为都是自杀。他们要求立刻停止一切主动接触，甚至提议摧毁“轩辕号”编队以绝后患，确保地球坐标不被反向追踪。他们将接触视为文明的自毁按钮。
谨慎接触派（由中国、欧盟及多数理性国家主导）： 主张“原则下的有限互动”。他们承认沟通的必要性和价值，但强调必须在确保生存的前提下进行。他们提出的核心，就是 “谨慎、和平、尊重”三原则。
二、三原则的内涵
经过激烈辩论和反复修改，《地外文明接触准则》最终文本明确了三项基本原则：
谨慎原则（the principle of prudence）：
核心： 生存是第一要务，不信任是必要的生存策略。
具体体现： 在接触的初期乃至长期阶段，严格限制信息的单向输出。绝对禁止主动透露地球的精确坐标、人口规模、军事部署、关键技术细节等核心安全信息。所有对外通讯必须经过多重审查和加密。接触过程必须可逆、可中断，并预设最坏情况下的应对预案。
和平原则（the principle of peacefulness）：
核心： 明确表达非攻击性意图，但保有自卫的绝对权利和能力。
具体体现： 所有通讯内容必须清晰、一致地传达人类文明的和平意愿，表明接触的目的是增进理解、避免冲突、探索共存。但同时明确宣告，任何针对人类文明及其资产的攻击行为，都将遭到坚决和同等的反击。这是一种“以和平求和平，以备战止战”的辩证立场。
尊重原则（the principle of Respect）：
核心： 承认并接纳文明的多样性，不将自身价值观强加于人。
具体体现： 承认对方可能拥有与人类完全不同的生理结构、思维模式、社会形态和道德准则。不预设“人性”为普世标准，避免用“善恶”等人类中心主义的标签去简单评判对方的行为。接触的目标是寻求“理解”而非“同化”，在差异中寻找可能的共存基础。
三、历史的表决
在经历了长达数周的激烈辩论和幕后斡旋后，联合国大会对《地外文明接触准则》进行表决。
当巨大的电子屏上显示出最终票数时——赞成票占压倒性多数——会场内响起了长时间的掌声，但这掌声中夹杂着更多的是沉重而非喜悦。每个人都明白，这不是胜利的庆典，而是一个文明在巨大未知面前，为求生存而达成的脆弱共识。
联合国秘书长在通过后的演讲中庄严宣告：
“今天，人类文明第一次，为我们在宇宙中的行为立下了准则。这三大原则，是我们驶向未知深海的罗盘。谨慎，不是懦弱，而是对生命的责任；和平，不是天真，而是对未来的期望；尊重，不是屈服，而是对宇宙多样性的敬畏。愿这微光，能照亮我们与前路未知文明共存的可能。”
四、准则的落地
准则通过后，立刻转化为具体行动：
成立“宇宙接触国际委员会（IcEc）”： 由各成员国科学家、外交官、伦理学家和军方代表组成，负责审核所有对外发送的信息，并制定详细的接触流程和应急预案。
规范“轩辕号”行为： 林星宇舰长收到地球发来的最新指令，要求其严格遵循三原则进行后续接触。所有拟发送的信息必须经IcEc批准；舰队必须始终保持最高戒备和机动能力。
全球学术总动员： 准则的“尊重”原则，催生了一门全新的交叉学科——“宇宙社会学\/宇宙伦理学”，全球顶尖的哲学家、社会学家、生物学家被召集起来，试图构建一个超越人类经验的、用于理解异种文明的伦理框架。
五、沉重的希望
《地外文明接触准则》的诞生，是人类文明走向成熟的一个标志。它表明，在面临共同的外部挑战时，人类有能力暂时搁置分歧，形成统一的意志和行为规范。
然而，这准则更像是一份“保险单”，而非“邀请函”。它建立在最坏的打算之上，寄托着最好的期望。它无法保证和平，只能为可能到来的和平争取一丝机会；它无法消除恐惧，只能教会人类如何带着恐惧前行。
带着这份用理智和妥协达成的宇宙伦理指南，“轩辕号”将继续它那如履薄冰的对话。而整个人类文明，则在这份沉重的希望中，等待着来自星海的下一声回响。