“他的修为能到这么高吗？”
李万年有些不敢相信。
“当年我记得老夔王在离世之前就有沸血境巅峰的修为，如今过去几十年了，修为应该更高！”
“不知琉璃大师是否考虑过一个问题，既然我父亲离世了，我为何出现在大师的面前，至少我父亲在长安的时候，我还没出生呢！”
李万年说出一个逻辑上的漏洞，瞬间让琉璃大师愣住了，而这种眼神他在李达的身上见过。
“殿下所言确实是贫僧未曾考虑到的，但是贫僧确信殿下是老夔王所出，因为长得很像，况且殿下有老夔王的印章等一些遗物，并且殿下身负皇族气运，这些都是做不了假的，所以老夔王应该是在世的！”
琉璃大师不能不承认这个问题，但是他也好奇自己之前为何没有发现。
“大师也忘记了这一茬，但这显然是不正常的！”
李万年说道。
“不错，这件事确实诡异，殿下身边好友他人会如此吗？”
琉璃大师说完，李万年突然想到了李达，当时他想不清楚杜光庭的身份，后来似乎想通了，而琉璃大师不一样，他是忘了老夔王的生死状态。
“倒是有人忘记过杜先生的身份，不知道大师知道这是为何？”
李万年说完，琉璃大师也有些疑惑，说道：“杜大师的情况我知道一些，与云大师是同门，两人都是修行天赋最高的道门天才，但比起夔王来说，还是稍差一丝，夔王并不是从小修道，早年主要是学习儒家经典，接触道家修行阀门也是十三岁之后的事情了，但是短短六年，就已经到了沸血境巅峰之境，距离真人境仅有半步之遥，天赋之强，贫僧也是从未见过！”
“天赋确实好啊！”
李万年都有些羡慕，他知道自己的天赋其实很一般，主要是有了族谱，自己的修为才能进展如此之快。
“不过殿下是青出于蓝胜于蓝，殿下修行也不过七年多，如今已经是真人境的修为，而且积累颇为深厚，贫僧也不是殿下的对手！”
“哈哈，大师就谦虚了，你只是不想跟着吐蕃人而已！今日也叨扰了，改日我再找大师聊聊！”
“殿下有事尽管召见贫僧！”
“好！”
李万年也没走寻常路，直接翻墙离开。
回到太极殿之后，他处理完公文，就拿出一些书籍观看，这些书籍是他从雪宫之中拿来的，主要是关于文字的注解，要知道从甲骨文到金文到秦汉时期的文字，变化太多了，他需要进行对比研究。
从西州回来的路上，他就一直在研究这个东西，如今几千个汉字他基本上都学完了，如今只是进行一个复习，确保自己对这些文字内容了熟于心。
最后，他拿出甲骨观察上面的文字，甲骨文的特点就是分左右两边，通过两边不一样的骨裂形状占卜，广义来说，属于萨满教的一种占卜仪式。
而这块甲骨文上面密密麻麻都是字，当时那边有很多的甲骨，但他拿不走，只能带走这么一点，他打算有机会再去一次。
“癸亥卜，? 贞，五月旬无祸？王贞曰有祸，祸自西。至九日辛卯，骨方征于我，田七百人！”
甲骨文占卜术应该是来自商朝，而夏朝很少有占卜的情况，就算有也不会用大棒骨来记录这些信息。
?贞之中的?应该是萨满的祭司，他占卜了一次，说有灾祸，王贞之中王说的是商王，他也跟着占卜了一次，确定有灾祸，而在九天之后的辛卯日，一个叫做骨国的国家征讨了商王的地盘，田了七百人，也就是杀了七百人。
在商代，人口稀少，一两千人也许就是一个小国，一次战斗死了七百人，是一个影响巨大的战役，可能让商王朝的属国或者大城池陷落了。
“骨方之中的骨让他不得不警惕起来，结合自己在雪宫看到的骷髅，他觉得这个骨方指的可能是就是这个骷髅所在的势力，难道商王朝时期，这些怪物就存在了？”
“癸巳卜，?贞，祸自西，征下土方？王典尤，田骨羌五百人！”
李万年继续观察甲骨，但提到了下土方的一些战斗，下与夏通假，可能是与夏朝人继续战斗。
具体来说就是癸巳日这一天大祭司占卜，说西方有灾祸，要不要打下土方，王册封了一位叫做尤的将军，然后杀了骨羌五百人。
羌人他是知道的，是商朝人的小甜点，但是历史上羌人是羌人，可这骨头上将羌和骨联系在一起，在前面说了骨方，那是骨人的国家，可以理解为骷髅的国家。
也许在商人的眼中，只要是和自己敌对的，以及可以祭祀的，都是羌人。
夏商的情况可能堪比明末清初，虽然清朝建立，但是南明还是坚持了几十年，夏的地位被商取代之后也没有消失，而是继续斗争，时间可能长达几百年乃至更久。
看完这些信息，他基本确定了，在商朝的时候，骷髅人就出现了，而夏人似乎和骷髅人的关系不清不楚。
他带的书籍还有一本，字体从甲骨文、金文到隶书，这是手抄本，应该是上上任守护者，或者牧羊人的手抄的，是日记，其中多次提到骷髅人。
那时候的人用文字记载的并不丰富，读起来不是很流畅，但关键信息都在，书籍第一页记载的就是甲骨文，是一个?写的，大致的意思就是骨方会侵占他们的土地和家园，而他们在抵抗。
而他们抵抗的方式就是采用古老的萨满巫术，效果很明显，但缺点也很明显，就是要祭祀活人，这种方式无异于饮鸩止渴，长期下去肯定是不行的，所以后来周人起来了。
夏商周这三个朝代很意思，说白了就是三个部落，他们在漫长的时间内是共存的，不过夏先做了天下共主，其次就是商，最后就是周。
到了周以后，就基本奠定了如今的文明基础，那就是祭祀人类了，到了秦汉以后，奴隶也基本废除了，到了汉唐相差虽然好几百年，但也没有更多的变化了。