一、太和殿上：金声玉振告苍穹
开武三年冬十月朔旦，燕京紫宸宫太和殿铜钟连撞十二响。沉浑钟声穿透晨雾，掠过永定河冰面，漫过燕云草原霜雪，向着中原沃野、江南烟柳、蜀地群山、河西荒漠滚滚而去 —— 这是燕朝定鼎天下的黄钟大吕，亦是终结五代七十年烽烟的太平之音。
殿内十二根金丝楠木柱裹着明黄锦缎，鎏金兽首衔着五彩流苏，在初阳下流转着祥瑞光晕。御案上铺展丈二《大燕舆图》，朱红线描将 北抵黑水、南达琼崖、西至玉门、东连流求 的疆域赫然勾勒。燕云、中原、江南、蜀地、河西五大板块尽染朱砂，昔日割裂山河的墨痕终成历史印记。
柴熙诲身着十二章纹龙袍，冕旒珠玉轻晃，踏着丹陛缓缓而上。玄色袍角的 四海归一 纹样，以江南金线混编契丹羊毛绣就，在晨光中交织出多族共融的璀璨图腾。他立于蟠龙御座前，目光扫过文武群臣：窦仪、吕余庆等老臣朝服严整，神色凝重；杨延贵、曹元显等武将甲胄染血，甲缝间犹存汴梁之战的硝烟；赵普虽未授职，却手持《天下吏治策》肃立其间，眼中尽是沧桑与期许。
自黄巢祸乱，五代更迭，七十年间中原陆沉！燕云故土沦于异域，江南膏腴饱受兵燹，河西边塞屡遭寇掠。 柴熙诲的声音通过传声筒震荡宫阙，今我大燕，破辽复燕云，荡宋定中原，收蜀平江南，抚河西安边陲！北至辽东雪海，南抵琼州碧波，西达玉门雄关，东至流求宝岛，皆入版图！天下一统，自此始矣！
声落，殿内群臣轰然拜倒， 之声震得飞檐上的脊兽簌簌作响。殿外百姓自发聚于宫门，闻听 天下归一 四字，或相拥而泣，或伏地叩首 —— 曾遭契丹掳掠的燕云流民、饱受战乱的中原百姓、被南唐苛政所苦的江南商贾，终于盼来太平岁月。
内侍捧出《一统诏》疾步出宫，八队锦衣侍卫分持诏书疾驰四方：一路北上辽东宣示主权，一路南下岭南安抚土司，一路西进河西犒劳戍边戊字军，一路入蜀督行均税法。驿马飞驰间，天下一统 的捷报传遍九州，所到之处百姓争睹诏书，眼中燃起对安定生活的热切憧憬。
二、青衿赴任：政学新芽遍神州
诏书传扬之时，燕京政学院内三百学员正打点行装。苏廉将《制衡论》与《均税细则》妥帖收进行囊，新铸的 蜀地成都府通判 铜印泛着冷光 —— 他肩负着平定蜀地士族纷争、推行均税法的重任。
苏兄此去蜀地，士族根基深厚，须得谨慎周旋。 耶律文递上一袋风干羊肉，这位契丹皇族后裔即将赴任燕云蓟州知州，若遇民族龃龉，不妨依《燕云民族和睦策》，广设双语学堂，促汉夷互学互鉴。 他的行囊里，除政学典籍外，还藏着契丹旧部名册，誓要让昔日仇敌在新朝安居乐业。
岭南学子周默背起装满双季稻种的竹筐，将赴广州府任推官。周兄，岭南瘴气重，艾草可驱蚊虫。 同窗递来草药叮嘱道，遇土司梗阻，切记陛下教诲
以德服人方为长久之道
三日后，学员分批启程。苏廉率队沿运河南下，途经襄阳时，见百姓自发为汴梁之战伤员募捐，当即捐出俸禄，并召集众人街头宣讲均税法：往后士族庶民同税，朝廷必护百姓安稳！ 暮色渐浓，仍有百姓围聚请教，苏廉耐心解答直至月上梢头。
耶律文抵达蓟州，即刻召集契丹旧部。他立于城头高举玄色战旗：往昔兵戎相向，皆为争地；今日天下一统，大燕许契丹子民与汉人同权，可耕可读可仕！ 免除两年赋税的政令一出，曾负隅顽抗的契丹人纷纷解甲，踊跃报名屯田。
周默在广州推广双季稻时，面对质疑，他挽起裤脚与老农共耕示范。两月后，嫩绿稻苗破土抽穗，百姓争相求种。周默顺势开办农学堂，传授农具改良与虫害防治之法。秋收时节，广州府稻谷产量翻倍，百姓敬赠 岭南福星 匾额以表谢忱。
这些政学新锐如星火散落神州，将新朝政令化作春雨，滋润着每一寸土地，让 天下一统 从诏令变为百姓触手可及的安宁。
三、神机戍边：铁旅巡守安四方
与政学学员赴任同步，十八支神机军精锐奔赴各要隘，以练兵剿匪之姿守护新朝疆土。
甲字军拱卫京畿，指挥使杨延贵每日亲临校场。演练场上，突火弩手列成三层雁形阵，与车载轰天雷配合轰鸣；龙骑兵则展现惊人机动性，誓保两日内驰援京畿各处。甲字军还定期巡查周边村落，助百姓修缮屋舍、清剿盗匪，京畿安，则天下安 的训诫深植军心。
乙字军镇守燕云，指挥使潘惟正于幽州、蓟州、涿州构筑 火器堡垒。连发火弩与重型轰天雷严阵以待，烽火台连成预警防线。某日，契丹探子潜入蓟州，巡逻士兵以突火弩远程制敌，不伤一人便将其生擒。潘惟正一面加强戒备，一面遣使漠北宣威，劝谕残部归降。
丙字军驻节江南，清剿流寇。指挥使曹元显深谙攻心之道，太湖剿匪时，以火器威慑却不伤人性命。山贼见燕军威德并济，又闻新朝惠民政策，纷纷投诚。曹元显将降匪编入地方武卫，化寇为兵，太湖重归太平。
丁、戊二字军分守蜀地与河西。丁字军清剿宋军残部、协理士族事务；戊字军在河西开设茶马互市，与羌、氐诸族互通有无。指挥使潘美以商道为纽带，既繁荣边贸，更缔结民族情谊。
神机军纵横四方，在辽东开垦荒田，让雪原变粮仓；在岭南护佑商路，使香料通达中原；在河西抵御风沙，重开西域通途。新朝的安定基石，正由这些钢铁之师默默铸就。