邺侯李泌：浮沉四朝的帝师传奇
唐中宗景龙年间，赵郡中山的李氏宅邸里，一阵清脆的婴啼划破了清晨的薄雾。吴房令李承休抱着襁褓中的男婴，看着妻子周氏苍白却带着笑意的脸，眼眶忍不住发热——这个孩子，足足让妻子怀了三年才肯降生。更奇的是，以往周氏生产后总要缠绵病榻数日，这次刚生下孩子，就能轻声说话，还伸手摸了摸婴孩的头发：“你看这孩子，头发竟长到眉梢了，倒像是个小大人。”李承休握着妻子的手，笑着给孩子取了小字“顺”，盼他往后一生顺遂，大名则依着家族排行，唤作李泌，字长源。
没人知道，这个迟来的孩子，从出生起就带着一段奇缘。二十多年前，周氏还是个梳着双丫髻的小姑娘时，泗州来了位云游的异僧，法号僧伽。那天周氏跟着家人去寺庙祈福，僧伽见了她，忽然停下脚步，目光定在她身上许久，才对她的父母说：“此女命格不凡，日后必嫁入李氏，生下三个儿子。其中最小的那个，切记不要让他穿紫色衣裳——他将来会身着金紫官服，做帝王之师，辅佐明君安定天下。”彼时周氏的父母只当是僧人讨赏的吉祥话，笑着谢过，没放在心上。可谁能想到，多年后僧伽的预言，竟一步步在李泌身上应验。
李泌的聪慧，仿佛是天生的。别的孩子还在牙牙学语时，他就能跟着家人念诵诗词；三岁时拿起书本，只扫一眼就能记住内容，再难的字句，教过一遍就能背诵。到了六七岁，他已经能独立写文章，笔下的文字条理清晰，见解独到，连李承休的好友——当地有名的学者，见了他的文章都忍不住惊叹：“这孩子的才思，比许多饱读诗书的儒生还要敏捷，将来必定是栋梁之材。”
开元十六年的上元节，长安城张灯结彩，热闹非凡。唐玄宗李隆基在宫城的勤政楼上设宴，邀请百官同乐，还特意在楼下设了高座，召来儒、释、道三教的名士辩论经义，想看看三教之中谁的学识更胜一筹。那天夜里，月光如水，高座上的辩论声此起彼伏，台下的官员百姓听得津津有味。就在众人争执不下时，一个小小的身影忽然从人群里钻出来，悄悄爬上了高座。
这孩子正是李泌的表兄员俶，那年才九岁。他穿着一身洗得发白的儒服，站在高座上，小小的身子挺得笔直，开口便引经据典，反驳方才一位老儒的观点。他的声音清脆，却字字有力，条理清晰，把老儒说得哑口无言。紧接着，他又对佛教和道教的观点一一回应，言辞犀利，逻辑缜密，满座名士竟无一人能驳倒他。
台下的玄宗看得又惊又喜，连忙让人把员俶召进楼里。他拉着员俶的手，笑着问：“你这孩子，小小年纪怎么这么有学问？是谁教你的？”员俶抬起头，脆生生地答道：“回陛下，臣的祖父是前朝的员半千，臣从小跟着祖父读书，祖父常说，学问不分年纪，只看用心不用心。”玄宗一听，恍然大悟：“原来是员半千的孙子！难怪有这般才学，真是虎父无犬子啊！”他又追问：“你家里还有像你这样的奇童吗？”员俶立刻想起了表弟李泌，连忙说：“陛下，臣的表弟李泌，比臣还要厉害！他七岁就能写文章，过目不忘，臣远远比不上他。”
玄宗听了，当即下令：“快，派人去赵郡，把李泌召来长安！朕倒要看看，这孩子是不是真有这么厉害。”
几天后，李泌跟着使臣来到了长安。当这个穿着布衫、头发齐眉的孩子站在勤政殿上时，百官都忍不住低声议论——这么小的孩子，真能像员俶说的那样有才华吗？玄宗也有些怀疑，他指着殿外的柳树，随口出题：“你能以这柳树为题，作一首诗吗？”
李泌没有丝毫犹豫，略一思索，便朗声道：“依依柳色变，处处春风起。借问送行人，明朝行几里？”
诗句刚落，殿内顿时鸦雀无声。这首诗不仅描绘了柳树的姿态，还融入了离别的情愫，字句浅白却意境深远，哪里像是一个七岁孩子写出来的？玄宗又惊又喜，连忙让他再作一首关于“方圆动静”的赋。李泌从容不迫地走到案前，拿起笔，片刻间就写好了。玄宗接过赋文，越看越满意，忍不住对身边的宰相张说：“这孩子的才思，比当年的东方朔还要敏捷，真是我大唐的祥瑞啊！”张说接过赋文，仔细读了一遍，也连连称赞：“陛下说得对，李泌不仅有才，还透着一股沉稳，将来必定能成大器。”
从此，李泌成了长安城里人人皆知的“神童”。王公贵族纷纷邀请他去家里做客，想亲眼见识一下这个神童的风采；文人雅士也常与他探讨学问，每次都被他独到的见解折服。可随着名气越来越大，李泌渐渐生出了少年人的傲气。他觉得自己才华出众，将来必定能做大事，常常在文章里直白地表达自己的志向，言语间难免带着几分张扬。
十五岁那年，李泌写了一首《长歌行》，其中“天覆吾，地载吾，天地生吾有意无。不然绝粒升天衢，不然鸣珂游帝都。焉能不贵复不去，空作昂藏一丈夫”几句，把他想要建功立业、不愿屈居人下的心思展现得淋漓尽致。这首诗很快在长安城里传开，有人称赞他有志气，也有人暗暗担心——这么小的孩子就如此锋芒毕露，怕是会惹来麻烦。
消息传到了张九龄耳中。这位素来赏识李泌的老臣，立刻让人把李泌请到了自己府上。张九龄坐在堂上，看着眼前这个意气风发的少年，叹了口气，语重心长地说：“长源啊，我知道你有才，也知道你有大志。可你要明白，过早成名，就像树上的果子过早成熟，容易被风吹落，也容易遭人嫉妒。锋芒太露，不仅会伤了自己，还会让别人对你产生防备之心。”
李泌愣住了，他从来没想过这些。张九龄又说：“古人常说‘藏器于身，待时而动’，这不是懦弱，而是智慧。你现在还小，正是积累学问、磨练心性的时候，不该把心思都放在炫耀才华上。以后写诗作文，多写些山水风景、古今贤人的故事，少提自己的志向，学会藏住锋芒，才是长久之计。”
听着张九龄的话，李泌的眼眶渐渐红了。他忽然明白，那些称赞他的人，未必都是真心为他好；而张九龄这番看似严厉的话，才是真正为他着想。他站起身，对着张九龄深深鞠了一躬，哽咽着说：“先生的教诲，泌记住了。以后一定收敛心性，不再张扬。”
从那以后，李泌像是变了个人。他不再在文章里直白地表达自己的志向，反而常常把自己的见解融入对山水、历史的描写中，文字变得含蓄而深沉。张九龄见他如此懂事，越发喜欢他，常常把他留在身边，和他探讨学问、议论政务。有时李泌发现张九龄处理政务时的疏漏，也会直言不讳地指出来。有一次，张九龄为了讨好权贵，想提拔一个没有真才实学的人做官员，李泌得知后，立刻找到张九龄，严肃地说：“先生是宰相，当以天下为己任，怎么能因为私人关系就提拔不合格的人？这样不仅会误了国家大事，还会让百姓失望。”
张九龄听了，先是有些生气，可转念一想，又觉得李泌说得对。他不仅没有责怪李泌，反而对他说：“你说得没错，是我糊涂了。以后有什么不对的地方，你还要像现在这样提醒我。”从此，张九龄干脆喊李泌“小友”，把他当作忘年交，无论大事小事，都愿意和他商量。
后来，张九龄因为得罪了权贵，被贬为荆州长史。临走前，他特意找到李泌，说：“长源，荆州虽然偏远，但那里有很多藏书，也有不少有学问的人。你跟我去荆州吧，我带你多学些东西，对你将来有好处。”李泌毫不犹豫地答应了。
在荆州的一年里，李泌跟着张九龄博览群书，不仅读了儒家的经典，还接触了道家的学说。张九龄常常带着他去拜访当地的隐士，听他们讲述修身养性的道理。渐渐地，李泌对功名利禄的兴趣淡了下来，反而对道家的修仙问道产生了浓厚的兴趣。他觉得，道家所说的“顺应自然”“淡泊名利”，才是真正的人生智慧。
一年后，张九龄要去其他地方任职，他把李泌送到了东都洛阳，让他在那里继续求学。可李泌却对张九龄说：“先生，我想先去游历名山大川，寻访隐士，学点修身养性的本事。”张九龄知道他的心思，没有阻拦，只是叮嘱他：“出门在外，要照顾好自己，无论遇到什么事，都要记得保持本心。”
离开洛阳后，李泌先后游历了衡山、嵩山。这些名山里藏着许多隐士，他们有的擅长炼丹，有的精通医术，有的能看透世事。李泌跟着他们学习，不仅学会了道家的养生之术，还懂得了如何观察人心、判断局势。有一次，他在嵩山深处遇到了三位仙人——桓真人、羡门子和安期先生。那天清晨，李泌正在山中采药，忽然看到远处的山峰上出现了一片祥云，祥云中隐约有羽车驶过，车后跟着仪仗，神光映照山谷，整个山林都被笼罩在一片祥和的氛围中。他知道这是仙人降临，连忙跪在地上，不敢抬头。过了一会儿，他听到有人对他说：“你心性纯良，有济世之才，日后定会辅佐明君，成就一番大业。但要记住，无论身处高位还是低位，都要保持初心，不可迷失自己。”等他抬起头时，祥云已经散去，三位仙人也不见了踪影。
这次奇遇让李泌更加坚定了修道的决心。他开始练习“绝粒”，也就是辟谷，常常几天不吃饭，只靠吸收天地间的气息维持身体。他还学会了导引之术，每天清晨都会在山中练习，运气时骨节会发出“珊珊”的声响，当地人见了，都称他的骨头是“锁子骨”，说他有仙人之姿。
天宝年间，李泌干脆搬到了衡山，住在一座破旧的寺庙里。寺庙里的僧人大多觉得他古怪——这个人每天不念经，也不干活，只是坐在那里打坐，有时还会半夜在山里散步，对着月亮发呆。只有一位叫明瓒的禅师，对李泌格外友善。明瓒禅师平日里总是睡不醒，身上的僧衣又脏又破，吃饭时也不和其他僧人一起，总是自己躲在角落里吃剩饭，寺里的僧人都叫他“懒残”，很少有人愿意和他说话。可李泌却觉得，这位懒残禅师不一般。
每天半夜，李泌都会听到懒残禅师在禅房里诵经。那经声穿透山林，时而凄怆，像是在诉说无尽的委屈；时而喜悦，又像是看到了希望。李泌精通音律，能从声音里听出人的境遇。他断定，懒残禅师绝不是普通人，而是被贬下凡的仙人，只是暂时被困在凡间，不久之后就会回到仙界。
有一天半夜，李泌鼓起勇气，悄悄来到了懒残禅师的禅房外。他轻轻敲了敲门，里面传来懒残禅师慵懒的声音：“进来吧。”李泌推开门，看到懒残禅师正坐在火边烤芋头，火塘里的火苗跳动着，映得他的脸忽明忽暗。
“你来做什么？”懒残禅师头也不抬地问。
李泌双手合十，恭敬地说：“弟子李泌，见禅师气度不凡，想来请教修行之道。”
懒残禅师笑了笑，从火塘里拨出一个烤得黑乎乎的芋头，递给李泌：“先吃了这个再说。”
李泌接过芋头，不顾烫手，剥了皮就咬了一口。芋头又香又甜，入口即化，他还没吃完，就听懒残禅师慢悠悠地说：“别多问，也别多想。你将来能做十年宰相，辅佐三位帝王，安定天下。但要记住，功成之后，一定要急流勇退，不可贪恋权势，否则会招来灾祸。”
李泌心中一惊，刚想追问，却见懒残禅师已经闭上了眼睛，靠在墙上睡着了，嘴里还哼着不知名的小调。李泌知道，禅师不会再多说了，他对着禅师深深鞠了一躬，悄悄退出了禅房。
从那以后，李泌再也没有主动提起过修道的事，只是默默地在衡山修行，等待着属于自己的时机。他不知道，这场等待，很快就会因为一场突如其来的战乱而结束。
天宝十四载，安禄山以“忧国之危”为由，在范阳起兵反叛。叛军一路势如破竹，很快就攻占了洛阳，逼近长安。唐玄宗惊慌失措，带着杨贵妃和文武百官逃出了长安，逃往蜀地。途中，士兵们在马嵬坡发动兵变，要求处死杨贵妃和杨国忠。唐玄宗无奈，只好赐死了杨贵妃，自己继续逃往蜀地。
而太子李亨，在众人的拥戴下，于灵武即位，是为唐肃宗。肃宗登基后，看着残破的江山，心中焦急万分。他知道，要想平定叛乱，收复长安，必须要有有才华、有谋略的人辅佐。这时，他忽然想起了当年在长安见过的那个神童李泌。“李泌有经天纬地之才，又懂得审时度势，若是能让他来辅佐我，必定能平定叛乱。”肃宗立刻下令，派人去衡山寻找李泌。
接到诏书时，李泌正在山里采药。当使臣告诉他安史之乱爆发、肃宗即位的消息时，李泌心中一紧。他知道，此时的大唐正处于危难之中，自己不能再隐居山林，不管不顾。他没有丝毫犹豫，立刻收拾行装，星夜兼程赶往灵武。
一路上，李泌看到的是一片破败的景象——村庄被烧毁，田地荒芜，百姓流离失所，有的孩子因为没有食物，饿得哇哇大哭；有的老人因为失去了家人，坐在路边默默流泪。李泌的心里像被针扎一样疼，他暗暗发誓，一定要辅佐肃宗平定叛乱，让百姓重新过上安稳的日子。
几天后，李泌终于赶到了灵武。肃宗听说李泌来了，亲自到城门口迎接。当他看到李泌穿着一身布衫，风尘仆仆地走来时，激动得快步上前，一把拉住李泌的手，眼眶通红地说：“长源，你可来了！如今国难当头，只有你能帮我了。”
李泌看着肃宗憔悴的面容，心中也十分感慨。他对着肃宗深深一揖，说：“陛下放心，臣定当竭尽全力，辅佐陛下平定叛乱，收复失地。”
当天夜里，肃宗把李泌召到自己的寝殿，两人围着篝火，彻夜长谈。肃宗详细询问了各地的战局，李泌则根据自己一路上的观察，以及对叛军的了解，为肃宗分析了局势。他说：“安禄山虽然势大，但他的叛军大多是临时招募的士兵，没有凝聚力，而且安禄山为人残暴，不得人心。陛下只要能团结民心，整合兵力，以逸待劳，分兵牵制叛军，不出三年，必定能平定叛乱。”
接着，李泌又提出了具体的策略：“臣建议，先派郭子仪、李光弼两位大将分别出兵河北，攻占叛军的根据地，牵制安禄山的兵力；再让陛下在灵武整肃军纪，安抚民心，招募士兵，训练军队；同时，派人去江淮地区筹集粮草，保证军队的供给。等各地援军汇合，粮草充足后，再集中兵力攻打长安、洛阳，一举收复失地。”
肃宗听了，连连点头：“长源说得太对了！朕之前一直没有头绪，听你这么一说，心里豁然开朗。就按你说的办！”他当即任命李泌为广平王（后来的唐代宗）的行军司马，让他统领禁军，参与军机要务。
不久后，肃宗决定迁都凤翔，以便更好地指挥战局。出发前，肃宗让李泌统领禁军先行出发，清理行宫，接管城门钥匙，确保肃宗的安全。李泌领命后，立刻率领禁军出发。一路上，他严格要求士兵，不许骚扰百姓，不许抢夺财物，遇到流离失所的百姓，还让人给他们送去食物和衣物。百姓们见官军纪律严明，都十分感动，纷纷说：“有这样的官军，我们一定能打败叛军。”
走到保定郡时，连日赶路的李泌实在太累了。他安排好士兵的宿营后，就在驿站的房间里睡着了。不知过了多久，他忽然感觉有人轻轻托住了自己的头，他迷迷糊糊地睁开眼，看到肃宗正坐在床边，小心翼翼地把他的头放在自己的膝盖上。
李泌吓得连忙想起身，肃宗却按住了他，笑着说：“你连日操劳，辛苦了，让你多睡一会儿。朕看你睡得香甜，不忍心叫醒你，就只好让你枕在朕的膝盖上了。”
李泌的眼眶瞬间湿润了。他知道，肃宗这是把他当作了心腹，当作了可以依靠的人。他哽咽着说：“陛下如此信任臣，臣定当肝脑涂地，报答陛下的知遇之恩。”
肃宗拍了拍他的肩膀，说：“朕相信你。只是眼下还有一事，朕总放心不下——这一路西行，叛军虽未紧追，可沿途州郡人心惶惶，不少官员要么弃城而逃，要么暗中通敌。你既统领禁军，又懂谋略，往后行宫的安全、沿途的布防，朕都交给你了。”
李泌坐起身，拱手道：“臣定不辱使命。明日一早，臣便派人去勘察前方路况，联络沿途守将，确保陛下一行万无一失。”
果然，在李泌的统筹下，肃宗一行顺利抵达凤翔。抵达当日，李泌便着手整顿军务：他先是严明军纪，将几个趁乱抢夺百姓财物的士兵当众斩首，震慑了全军；又亲自去军营慰问士兵，为受伤的士兵包扎伤口，还把肃宗赏赐给他的金帛全部分给了将士们。士兵们见李泌不仅有谋略，还体恤下属，都士气大振，纷纷表示愿意为国效力。
不出李泌所料，抵达凤翔后不过十日，西域和河陇的援军就陆续赶到，江淮地区的粮草也顺着运河源源不断地送来。肃宗站在城楼上，看着城外密密麻麻的军队和满载粮草的马车，激动得对身边的李泌说：“长源，你看！援军到了，粮草也到了！这都是你的功劳啊！”
李泌却摇摇头：“陛下，这不是臣的功劳，是陛下的仁德感召了天下将士，是百姓们不愿看到大唐覆灭，才纷纷支持我们。只要我们上下一心，平定叛乱指日可待。”
肃宗知道李泌素来谦逊，也不再多言，只是拉着他的手，走进了议事厅。接下来的日子里，李泌陪着肃宗日夜操劳，制定作战计划，调配兵力粮草，常常几天几夜不合眼。肃宗心疼他，夜里议事时，总会让人备些点心，知道李泌练习绝粒，很少吃荤腥，就亲自为他烤梨。每次烤好两个，刚好够李泌垫垫肚子，自己却一口也不吃。
有一次，颖王李璬、兖王李僴和泾王李侹三位皇子听说肃宗在给李泌烤梨，也跑过来凑热闹。颖王仗着自己是肃宗的弟弟，笑着说：“皇兄，您偏心！只给李先生烤梨，不给我们吃，是不是觉得我们不如李先生重要啊？”
肃宗放下手里的烤梨，假装生气地说：“你们三个天天大鱼大肉，还缺这一个梨吗？先生连日操劳，又不怎么吃饭，这梨是给先生补身体的，你们凑什么热闹？”
颖王还想撒娇，李泌连忙笑着说：“三位王爷若是不嫌弃，臣这里还有一个梨，就送给王爷们分着吃吧。”
肃宗却拦住了他：“不用给他们！他们就是想跟朕闹着玩，你自己吃。”说着，把烤好的梨递到李泌手里，又对三位皇子说：“你们要是真闲得慌，就去军营里看看士兵们的训练，学学怎么带兵打仗，别总想着吃的。”
三位皇子见肃宗动了真格，只好吐了吐舌头，乖乖地退了出去。看着他们的背影，肃宗无奈地对李泌说：“朕这些弟弟，从小娇生惯养，没经历过什么风浪，让你见笑了。”
李泌却摇摇头：“王爷们本性不坏，只是缺乏历练。等平定叛乱后，陛下可以让他们去地方上任职，多接触些百姓，自然就会明白治国的不易。”
肃宗点点头：“你说得对，还是你考虑得周全。”
日子一天天过去，唐军的实力越来越强，收复长安的时机也渐渐成熟。李泌向肃宗建议：“陛下，如今叛军主力被困在河北，长安的守军兵力不足，正是收复长安的好时机。我们可以派郭子仪率领大军从正面进攻，再派一支奇兵从侧面偷袭，前后夹击，定能一举收复长安。”
肃宗采纳了李泌的建议，任命郭子仪为兵马大元帅，率领大军进攻长安。开战前，李泌亲自为郭子仪送行，详细叮嘱他作战时要注意的事项，还为他制定了详细的作战计划。郭子仪对李泌十分敬佩，一一记下，带着大军出发了。
不出所料，唐军一路势如破竹，很快就打到了长安城外。叛军守将见唐军来势汹汹，吓得魂飞魄散，连夜打开城门逃跑了。收复长安的消息传到凤翔时，肃宗正在和李泌议事，他听到消息后，激动得热泪盈眶，一把抱住李泌：“长源！我们收复长安了！我们终于收复长安了！”
李泌也十分激动，他对肃宗说：“陛下，收复长安只是第一步，我们还要收复洛阳，平定河北的叛军，让百姓们重新过上安稳的日子。”
肃宗点点头：“对！我们还要收复洛阳，平定河北！等天下太平了，朕一定好好赏赐你，让你做宰相，辅佐朕治理天下。”
可李泌却摇了摇头：“陛下，臣志在修道，不求功名利禄。等天下太平了，臣想回衡山继续隐居，潜心修道。”
肃宗愣住了，他没想到李泌会这么说：“长源，你为大唐立下了这么大的功劳，怎么能说走就走呢？朕离不开你啊！”
李泌笑着说：“陛下，天下有才之人比比皆是，只要陛下广纳贤才，虚心纳谏，一定能治理好天下。臣虽然隐居山林，但也会时刻关注大唐的安危，若是陛下有需要，臣随时都会回来。”
肃宗知道李泌心意已决，只好不再挽留。不久后，唐军又收复了洛阳，河北的叛军也陆续被平定，安史之乱终于结束了。
回到长安后，肃宗多次挽留李泌，想任命他为宰相，可李泌都婉言拒绝了。最终，肃宗只好赐给李泌金帛无数，派人护送他回衡山，并在山中为他建了一座道观，让他安心修道。
可命运似乎早已注定，李泌终究无法一直隐居山林。唐代宗即位后，因为藩镇割据的问题十分头疼，他想起了李泌，又派人把他请回了长安，任命他为翰林学士，让他辅佐自己处理政务。李泌虽然不想出山，但看着大唐又陷入危机，还是答应了代宗的请求。
在代宗朝，李泌多次为代宗出谋划策，平定了好几起藩镇叛乱，还改革了税收制度，减轻了百姓的负担。代宗对李泌十分信任，凡事都要和他商量，甚至把他当作自己的老师。
到了唐德宗时期，李泌更是被拜为宰相，真的应了当年懒残禅师“十年宰相”的预言。做宰相时，李泌依旧保持着修道人的本色，生活简朴，不贪财物，还常常直言不讳地指出德宗的过错。有一次，德宗想提拔自己的亲信做节度使，李泌知道后，立刻劝谏道：“陛下，节度使手握重兵，关系到国家的安危，必须选有才能、有品德的人担任。您的亲信虽然忠诚，但没有带兵打仗的经验，若是让他担任节度使，不仅会误了国家大事，还会引起其他将领的不满，甚至引发叛乱。”
德宗听了，很不高兴：“朕提拔自己的亲信，难道还有错吗？”
李泌却毫不畏惧：“陛下，您是大唐的皇帝，心里应该装着天下百姓，而不是只想着自己的亲信。若是因为私人感情而不顾国家安危，那就是陛下的错了。”
德宗被李泌说得哑口无言，仔细想想，觉得李泌说得很有道理，只好放弃了提拔亲信的想法。事后，德宗对李泌说：“朕以前总觉得治理国家很难，可自从用了你之后，才明白治国的道理原来这么清晰。你真是上天赐给朕的贤臣啊！就算是当年的管仲、商鞅，也比不上你。”
李泌却摇摇头：“陛下过奖了。臣只是做了自己该做的事，若是陛下能虚心纳谏，广纳贤才，大唐一定会越来越兴盛。”
在李泌的辅佐下，德宗时期的藩镇叛乱渐渐平息，百姓的生活也慢慢安定下来，大唐终于迎来了一段相对稳定的时期。可就在此时，李泌却因为常年操劳，病倒了。德宗十分担心，亲自去探望他，还派了最好的御医为他诊治，可李泌的病情却越来越重。
临终前，李泌把自己写的文集交给了德宗，说：“陛下，这是臣多年来对治国理政的一些思考，希望能对陛下有所帮助。臣死后，希望陛下能继续虚心纳谏，善待百姓，让大唐长治久安。”
德宗握着李泌的手，泪流满面：“长源，你放心，朕一定会记住你的话，好好治理天下，不辜负你的期望。”
不久后，李泌去世，享年六十八岁。德宗追赠他为太子太傅，赐谥号“文贞”，还让史官把他的事迹写进国史，编成《邺侯外传》，让后人永远记住这位为大唐鞠躬尽瘁的贤臣。
李泌的一生，充满了传奇色彩。他是七岁成名的神童，却能在盛名下收敛锋芒；他是潜心修道的隐士，却能在国家危难时挺身而出；他是四朝元老，却能始终保持初心，不贪功、不恋权。他用自己的智慧和忠诚，辅佐三位帝王平定叛乱、安定天下，为大唐的延续立下了汗马功劳。
李泌的故事告诉我们：真正的智慧，不是锋芒毕露，而是懂得藏器于身、待时而动；真正的忠诚，不是盲目顺从，而是敢于直言进谏、为国分忧；真正的人生价值，不是追求功名利禄，而是在国家需要时挺身而出，用自己的能力为百姓谋福祉。无论身处顺境还是逆境，只要心怀家国、坚守初心，就一定能在历史的长河中留下自己的印记，成为照亮时代的光。而这种“达则兼济天下，穷则独善其身”的境界，也正是中华民族传承千年的智慧，值得我们永远学习和铭记。