太行余脉，沁水之源。此地名唤“野狐岭”，层峦叠嶂，沟壑纵横，自古便是避祸逃荒的穷山恶水。几簇依山而建的土坯村落，如同散落在巨人褶皱里的苔藓，贫瘠、闭塞，饱受战火与瘟疫的轮番蹂躏后，更显凋敝。坍塌的院墙，焦黑的梁木，荒芜的坡田，以及村民眼中挥之不去的惊惶与麻木，无声地诉说着这片土地承受的苦难。
周鸣带着“天工阁”最后的核心——阿泽、辛姒、石仲，以及几名在鄢陵瘟疫中死心追随的本地匠户和农人——便在这片被遗忘的角落安顿下来。没有宏伟的蓝图，只有劫后余生的喘息和对“生民之利”最朴素的践行。
重建：几何与力学的落地生根
倒塌的房屋是最急迫的威胁。野狐岭的村民习惯依山挖窑，或垒石为墙，覆以茅草。地震、山洪、战乱兵匪的破坏力远超其简陋结构的承受极限。
周鸣站在一片废墟前，脚下是散落的碎石和断裂的腐木。他没有急着动手，而是让阿泽取来削尖的木棍和相对平整的泥地。他蹲下身，木棍在潮湿的泥地上划出清晰的线条。
“此宅旧基，形如‘坎’陷，背阴受湿，根基不稳。”他用木棍点出旧宅的轮廓，随即在旁边勾勒出新的方案，“依山势，当取‘离’位向阳，地基需深挖三尺，底部铺以大石夯实，此乃‘固本培元’。”他画出新的长方形地基，标注尺寸，解释着基础的承重原理（Soil bearing capacity），用“离火生土”的易学语言包裹。
“墙体！”周鸣的木棍在泥地上勾勒出剖面，“旧法垒石，缝隙过大，易渗水冻胀而崩。当用‘版筑’之法！”他详细画出两片厚木板夹成的“版”，如何填入湿润的黄土与碎石混合物（比例三土七石），再用木杵（“夯”）由下至上、由边缘向中心，分层均匀用力夯实。“每版高两尺，层层相叠，如鱼鳞相错。此乃‘叠涩’之理，增其稳固！”（pacted Earth construction & Staggered Joints）
他转向几个跟来的本地石匠和壮汉：“土石之配比，干湿之度，夯力之均匀，皆关乎墙命！阿泽，你负责监制土石比例与夯筑力道，务求均实！”阿泽眼神专注，迅速用炭笔在随身携带的薄木板上记录下关键数据和图示，如同在接收军令。
数日后，第一面用新法筑起的版筑土墙巍然立起，厚实平整，缝隙紧密，与旁边残破的旧石墙形成鲜明对比。老匠人粗糙的手掌抚过那冰凉坚实的墙体，眼中满是难以置信的敬畏：“乖乖…这墙…怕是大风来了也刮不倒哩！”
稼穑：数据与希望的田野
坡田贫瘠，粟苗稀疏，如同野狐岭村民脸上的菜色。辛姒蹲在田埂边，小心翼翼地从不同地块挖取土样，用陶碗盛了，仔细观察颜色、质地，甚至捻一点放入口中尝味（判断酸咸）。她身边放着一卷展开的素帛，上面画着简易的田亩分布图，标注着“坡顶黄褐土”、“山腰灰白土”、“洼地黑淤土”等字样，旁边密密麻麻记录着她连日来观察的墒情（湿度）、光照时长、以及往年收成的零星记忆（由村中老者口述）。
“先生，坡顶土燥且瘠，存不住水；洼地土虽肥，然秋雨一至，必成泽国。”辛姒指着她的“土壤墒情分布图”向周鸣汇报，“唯山腰这片灰白土，厚而松，昨日雨后渗水快而存留亦足，当为最优。然此地村民多种粟，耐旱却畏涝，与洼地不宜。”
周鸣看着辛姒的图纸和记录，眼中流露出赞许。他将目光投向山谷另一侧几片未被开垦、长满荆棘的缓坡。“粟为耐旱，黍较耐涝，菽（豆）则可肥田。”他沉吟道，“阿泽，清丈那几片缓坡，按辛姒所绘土性图划分区域。坡顶向阳处，试种新引的‘赤茎黍’（抗旱性更强的品种）；山腰沃土，依旧种粟，但试行‘代田法’——今年耕此条，休彼条，明年轮换，使地力得复；洼地边缘，排沟渠后，试种菽与耐湿的‘青稞’！”
他看向旁边几个紧张又期待的村民：“每块试种田，插木牌为记！详录下种日、雨晴、苗情、虫害、收成！辛姒，此事由你总领，务使每户知晓记录之法！” 这是最原始的农业对照试验（Field trials）与数据收集（data collection），将希望寄托在土地最真实的反馈上。
石仲带着几个汉子，按照周鸣的指点，在山溪落差处用原木和石块垒砌小型陂塘（蓄水池）。阿泽则指挥匠户们，利用溪水动力，制作一架结构精巧的“翻车”（龙骨水车）。当清凉的溪水第一次顺着新挖的沟渠，汩汩流入干渴的坡田，浸润着那些新播下的种子时，围观的村民们发出了难以置信的欢呼。浑浊的水流在他们眼中，比任何珍宝都更闪亮。
仁术：微末之处的生命烛火
辛姒的“百草棚”成了野狐岭最温暖的所在。棚内弥漫着草药的清香。她用本地常见的艾草、菖蒲、野菊花熬煮成汤，分发给村民用于清洁庭院、驱避蚊蝇。“饭前便后，以清水净手，若得此汤擦洗更佳！”她不厌其烦地叮嘱，将鄢陵瘟疫中总结的卫生习惯简化成最直白的生存法则。
她整理记录的《疫理初探》摊在简陋的木案上，旁边是她收集的、贴着不同标签的草药标本。一个面黄肌瘦的妇人抱着持续腹泻的幼儿前来，眼中满是绝望。辛姒仔细询问症状，查看孩子的舌苔和眼睛，又翻开自己的记录对照。她取来晒干的马齿苋、车前草，配上一点珍贵的炭末（吸附毒素），耐心地教妇人如何煎煮、喂服。几天后，当那妇人抱着脸色明显好转的孩子，含着泪将一小篮自家攒下的、还带着泥土的山鸡蛋硬塞给辛姒时，辛姒推拒不过，眼中也泛起泪光。那篮鸡蛋，最终被分给了村中更虚弱的老人。
石仲的职责不仅是守护山谷。他利用军中经验，组织青壮在村寨外围险要处设置简易的了望木台和滚木礌石，并传授基础的预警和防御技巧。这并非为了争霸，只为在这乱世边缘，为这刚刚萌发一丝生机的脆弱之地，筑起一道守护安宁的矮篱。
卷末：微光与星辰
夜色如墨，笼罩野狐岭。山风带着沁水的凉意，吹拂着简陋石屋窗棂上悬挂的草帘。屋内，一盏陶碟油灯散发着昏黄而温暖的光芒，灯芯偶尔噼啪作响，溅起细小的油星。
周鸣坐在粗糙的木案前。案上摊开的，不再是沾血的军报或冰冷的算筹，而是厚厚一沓素帛与竹简——那是正在编纂的《天工格物篇》新稿。墨迹未干，字迹沉稳而清晰：
《筑室篇》： 详细图解版筑之法、地基选位、屋顶排水角度计算（简易三角法）、门窗朝向与通风采光关系（日照几何）。
《农穑篇》： 土壤分类图示与特性说明、代田法操作详解、引种作物观察记录、节气农事歌诀（融入天文观测）。
《水利篇》： 陂塘选址与容积估算（土方计算）、翻车（龙骨水车）结构与制作尺寸图、小型沟渠排灌系统设计。
《百工篇》： 改良织机结构图、省力石磨原理、陶窑火道改进方案…
《疫理篇》： 辛姒整理的常见病征辨识、简易药方（附草药图谱）、卫生防疫要则（“净水”、“避秽”、“隔病源”三法）。
窗外，沁水的潺潺声中，夹杂着人声与欢快的吱呀声。周鸣起身，走到窗边，掀开草帘。
清冷的月光下，山谷溪流旁一片热闹景象。阿泽正带着几个兴奋的村民和半大孩子，围在那架新制成的翻车旁。他耐心地讲解着摇柄的发力技巧，水流冲击叶轮的角度，如何调整导水槽的位置以获得最大流量。一个半大的孩子小心翼翼地摇动把手，看着清凉的溪水被一节节木制的“龙骨”提上岸，哗啦啦流入新挖的沟渠，流向月光下泛着微光的坡田，发出惊喜的尖叫。几个老人蹲在田埂边，粗糙的手指轻轻触碰着湿润的泥土和新钻出的、嫩绿的黍苗，布满沟壑的脸上露出了久违的、近乎虔诚的笑容。
夜空中，星河浩瀚。北斗的勺柄清晰指向北方，牵牛织女隔河相望。周鸣静静凝望着这亘古不变的星图，手中无意识地摩挲着一块冰凉的物件——那是他贴身携带的、刻有《归藏真解》第一卷核心数理符号的残缺玉版。玉质沁凉，触手生寒，曾承载着他对宇宙奥秘最深邃的探索，也浸染过战争的冰冷与鲜血的灼热。
然而此刻，掌心传来的冰冷，却奇异地被窗外的景象温暖着。那笨拙摇动水车把手的剪影，那田间新苗微弱的绿意，那老人抚摸泥土时眼中闪烁的微光…这一切，远不如沙盘推演的宏大，不如阴符秘算的精妙，不如观星台仰望的深邃，却如此真实，如此厚重，如此…充满生机。
战争的噩梦依旧会在深夜灼痛他的神经，弟子的身影仍在记忆深处徘徊。但另一种更坚实的力量，已在这片被遗忘的土地深处悄然萌发。他将智慧的光芒，从高不可攀的庙堂和杀伐征战的沙场，引向了这最卑微、最困苦的角落，引向了泥土、水流、房舍和病痛。在这里，数理之道不再是为了计算毁灭的效率，而是化作了版筑墙体的坚实弧度，化作了水车提水的节律，化作了田亩规划的线条，化作了药汤中苦涩的生机。它不再是悬浮于九天之上的冰冷星辰，而是深深扎根于大地泥土的、能孕育出新芽的种子。
周鸣回到案前。油灯的光芒温柔地笼罩着他清瘦的身影和案上厚重的书稿。他提起笔，饱蘸浓墨，在《天工格物篇》最后一卷素帛的末端，落下了力透纸背的卷末题辞：
烽火烬，算筹寒。
天工启，生民安。
数理之道，存乎微末之间，方显其大。
最后一笔落下，墨迹在灯下泛着温润的光泽。他轻轻吹干墨迹，合上书稿。窗外，村民的欢笑声和水车的吱呀声渐渐低了下去，野狐岭沉入宁静的睡梦。只有沁水的流淌声和山风的低语，如同大地平和的呼吸。
周鸣吹熄了油灯，室内陷入一片温柔的黑暗。他依旧坐在案前，望向窗外无垠的星空。掌心那块冰冷的玉版，似乎也被这山野的夜色和心中的暖意浸润，不再刺骨。
余烬犹温，而新的光芒，已在最深的黑夜与最平凡的泥土中，悄然孕育。
（卷五终）