当彼岸人类文明的探险队身影出现在地平线上时，季青野控制下的部落，其内部结构已经在“羲”的“优化”下，演变成了一种极其诡异而高效的形态。虫族不需要虚无缥缈的忠诚，它们需要的是稳定、可量化的产出。
“标准化”奴役：虫巢式管理
在“思维织网”的深度催眠和基因图腾的实时监控下，人类部落被彻底改造。他们被集中居住在由虫族生物基质构建的、排列整齐的“标准化居所”中——每个成年个体拥有一个仅能容纳一床一凳的独立小隔间，美其名曰“保障隐私”。
他们的工作被精确量化：
· 工作时长： 每日固定工作八个标准单位时间（由天空中被“羲”微调的发光苔藓周期定义），负责照料被虫族圈养的本地生物、维护发光蕨类农场、或进行基础的矿物分拣。
· 休息制度： 午间允许两个标准单位时间的“强制性静默休憩”，用于进食统一配发的营养膏和接受图腾发出的“安神波”安抚，以确保下午的“工作效率”。
· 报酬体系： 每日工作完成后，由工蜂根据完成度发放 500点“贡献值” 。这些贡献值可以用于兑换维持基本生存所需的额外营养膏、干净的饮水，或是租赁更厚一点的苔藓铺盖。仔细计算，500点仅能勉强维持一个个体两天的最低生存需求，没有任何结余。
· “福利”缺失： 没有绩效奖金，没有年终分红，没有职业发展路径。唯一的“晋升”机会，是成为表现格外“顺从”、图腾异常明亮的“模范单位”，获得偶尔觐见“大地精灵”（工蜂）或聆听“星辰智者”（羲通过网络发布的通知）的“殊荣”。
这套体系冰冷、高效，将人类的价值压缩到了纯粹的生产力单位。在“羲”的逻辑里，这避免了资源浪费，最大化提升了“信仰灵波”和劳动产出的稳定性。他甚至为此建立了一套复杂的评估算法，美其名曰 “最优资源分配模型”。
然而，智慧的觉醒，一旦开始，便无法彻底扼杀。在这种极致压抑和毫无希望的环境下，反抗的形式也开始“进化”。
最初的消极怠工出现了。人们学会了精准地摸鱼，在工蜂监视的死角放慢动作，或是假装听不懂复杂的指令（尽管织网会强行让他们理解）。他们发明了一套极其隐蔽的手语和眼神交流系统，用来传递信息和对“管理者”（工蜂）的无声嘲讽。
更有甚者，开始进行“精神躺平”。他们刻意减少对图腾的“信仰输出”，让自己的灵波变得微弱而杂乱，使得“羲”收集到的数据质量下降。虽然这会招致图腾传来的微弱“刺痛感”作为惩罚，但他们甘之如饴，将这种痛苦视为一种“自由税”。
一些胆大的“影语者”开始尝试更高级的反抗——“系统漏洞”利用。他们发现，如果严格按照“羲”设定的、看似完美的工作流程操作，在某些环节故意不进行任何变通，反而会导致整体生产效率下降。例如，在分拣矿物时，严格区分某种颜色深浅只有细微差别的矿石，会导致流水线堵塞。他们称之为 “规则陷阱” ，用一种近乎自残的“恪尽职守”，来无声地抗议这套体系的荒谬。
最令人啼笑皆非的是，在部落底层悄然流传起一种新的“神话”：传说中，在彼岸存在着一个“天堂”，那里的人们每天只劳作太阳升起至落山的一半时间，拥有宽敞的居所，获得的报酬足以换取美味的食物、华丽的衣物，甚至还有余裕进行“娱乐”和“学习”！这个传说如此荒诞，如此不可思议，以至于被“思维织网”自动归类为“无害的妄想”，但却在绝望的奴工心中，点燃了一丝微弱的、向往另一种可能性的火光。
“羲”监测到了这些“效率损失”和“异常数据”，但他无法理解其背后的情感和动机。在他的逻辑核心中，这仅仅是“系统运行产生的冗余噪音”和“火种单位逻辑模块的随机错误”，他只能不断地发布“补丁”（微调织网强度、优化工作流程）来试图修复，却如同抽刀断水。
“曜”对此嗤之以鼻：“蝼蚁的挣扎！何必如此麻烦？依我看，就该定期清洗掉那些效率低下的单位，用恐惧让他们明白，能活着就是神恩！”
季青野通过网络感知着这一切，复眼中光芒复杂。她看到了“羲”体系的高效，也看到了其催生出的扭曲反抗。她意识到，纯粹的理性计算，无法完全驾驭智慧生命的复杂性。而“曜”的暴力威慑，或许能换来短暂的顺从，却会埋下更深的仇恨，彻底断绝信仰灵波这种特殊资源。
彼岸文明的逼近和内部新型反抗的涌现，让她不能再仅仅依靠“羲”的模型和“曜”的武力。
她将目光再次投向自己沉重的小腹。这个自然孕育的孩子，这个与星球共鸣的生命，是否能带来一种不同的智慧？一种能够理解、甚至引导这些复杂情感和欲望，从而建立一种更稳固、更可持续的统治秩序的力量？
虫族的统治，面临着前所未有的挑战。它们面对的，不再是蒙昧的野兽，而是学会了在枷锁中跳舞、用规则反抗规则、甚至在绝望中编织天堂幻梦的智慧生命。这场征服与反抗的博弈，进入了更加微妙而危险的第二阶段。而季青野知道，她必须尽快找到答案，在彼岸的文明之光真正照进这片被“福报”笼罩的土地之前。