景和元年八月中旬,惠民医馆旁的蒙学班里,传出阵阵清脆的歌声:“井水甜,河水浊,烧开喝,不闹肚;蓄水池,存雨水,浇庄稼,保丰收……”孩子们坐在简陋的木桌前,跟着苏清鸢一句句学唱自编的《饮水歌》。这首歌旋律简单明快,歌词通俗易懂,既讲清了井水与河水的区别,又强调了煮沸饮用的重要性,还提到了蓄水池的作用,很容易被记住。
“大家学会后,放学回家要唱给爸爸妈妈、爷爷奶奶听,还要提醒他们别喝生水,定期清理水井,做咱们燕云的‘卫生小宣传员’,好不好?”苏清鸢笑着问道,眼中满是期待。
“好!”孩子们齐声回答,声音响亮又坚定。他们手中拿着苏清鸢亲手绘制的《饮水卫生图》,上面画着井水、河水的对比,还有煮沸饮水、清理水井的简单图画,方便他们回家后向家人讲解。
放学后,孩子们像一群快乐的小鸟,蹦蹦跳跳地回到村里。在李家村,七岁的王小虎刚到家,就看到奶奶正准备从水缸里舀河水喝——奶奶一辈子喝惯了河水,虽然家里已经有了井水,但有时还是会顺手舀河水解渴。王小虎立刻跑过去,拉住奶奶的手,大声唱道:“井水甜,河水浊,烧开喝,不闹肚……”
奶奶愣了一下,笑着说:“小虎,你唱的啥呀?奶奶喝口水怎么了?”
“奶奶,这是苏姐姐教我们的《饮水歌》!”王小虎认真地说,还拿出手中的《饮水卫生图》,指着上面的图画给奶奶看,“苏姐姐说,河水里面有泥沙和病菌,喝了会闹肚子;井水干净,但是也要烧开了才能喝。您要是渴了,我去井里打水,给您烧开了喝!”
看着孙子认真的模样,奶奶心里暖暖的,点了点头:“好,好,听小虎的,以后奶奶只喝烧开的井水。”王小虎立刻拿起水桶,蹦蹦跳跳地去井边打水,回来后还亲手帮奶奶把水烧开,看着奶奶喝上温热的井水,他才满意地跑去写作业。
在石头村,蒙学班的孩子们还组织了一场“卫生宣传小活动”。他们在村里的空地上,把《饮水卫生图》贴在墙上,一边唱《饮水歌》,一边向村民们讲解饮水卫生知识。之前对井水心存疑虑的老长辈,也被孩子们的热情感染,主动帮他们维持秩序,还向其他村民介绍:“孩子们说得对,咱们现在有了干净的井水,一定要烧开了喝,还要好好爱护水井,这样才能一直喝上干净水。”
除了让孩子们当“卫生小宣传员”,苏清鸢还让人在每口井边立上一块木质牌匾,上面用红漆写着“井水清甜,煮沸饮用;爱护水井,人人有责”十六个大字。牌匾不仅起到了提醒作用,还成了村里的一道特殊风景——村民们打水时看到牌匾,就会自觉遵守饮水卫生规则,有的村民还会主动擦拭牌匾上的灰尘,让字迹保持清晰。
为了让宣传更深入,苏清鸢还定期组织“饮水卫生宣讲会”,邀请医馆的医官和农桑司的官员,前往各村讲解饮水卫生知识。医官们会结合实际案例,告诉村民们喝生水的危害:“之前王家村的王二,就是因为喝了生水,连续腹泻了三天,差点耽误了地里的农活;现在他每天都喝烧开的井水,再也没闹过肚子。”农桑司的官员则会讲解如何正确维护水井和蓄水池,教村民们识别水质是否有问题:“如果井水突然变得浑浊,或者有异味,就说明水质可能出了问题,要及时向我们报告,不能继续饮用。”
在宣讲会上,苏清鸢还会设置“问答环节”,让村民们提出自己的疑问。有村民问:“苏姑娘,夏天天气热,井水很凉,能不能不烧开直接喝啊?”苏清鸢耐心解释道:“夏天虽然热,但井水里还是可能含有病菌,直接喝容易引发肠胃病。大家可以把烧开的井水放凉了再喝,这样既安全又解渴。”还有村民问:“蓄水池的水能不能用来做饭啊?”苏清鸢回答:“蓄水池的水主要用来灌溉农田,虽然我们也会定期清理,但还是不如井水干净,不建议用来做饭和饮用。”
随着宣传活动的不断深入,“喝井水、讲卫生”的观念渐渐在燕云百姓心中扎下了根。村民们不仅自己养成了良好的饮水习惯,还会互相提醒、互相监督——看到有人要喝生水,就会主动上前劝阻;看到井边有杂物,就会主动清理;看到蓄水池的水有异常,就会及时上报。
变化最明显的是惠民医馆——之前每天都有很多肠胃病患者前来就诊,现在肠胃病患者越来越少,偶尔有几位,也多是因为饮食不当或受凉引发的,与水质无关。医官们笑着说:“现在咱们医馆的肠胃病患者,比推广井水之前少了九成还多,苏姑娘的饮水卫生宣传,真是太有效果了!”
村民们的气色也渐渐好了起来——之前很多人因为长期喝生水,脸色发黄、精神不振;现在喝上了干净的井水,脸色变得红润,精神也越来越饱满,干起活来更有干劲了。在田间地头,经常能看到村民们一边耕作,一边哼着《饮水歌》,脸上满是幸福的笑容。
苏清鸢站在蒙学班的窗前,听着孩子们清脆的歌声,看着村民们健康的模样,心中满是欣慰。她知道,养成良好的饮水习惯不是一蹴而就的,需要长期的宣传和坚持。但只要能让燕云的百姓们喝上干净、安全的水,拥有健康的身体,所有的努力都是值得的。
夕阳下,燕云的土地上,井水清澈,蓄水池波光粼粼,孩子们的歌声在空气中回荡,村民们的笑声在田野间飘扬。这一幅充满生机与幸福的画面,正是燕云百姓美好生活的真实写照,也是苏清鸢用心守护百姓健康的最好见证。