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如果吴江完全理解了将军梦的幻想境界,那自己因该能体会到量力而行的大军团作战的原理,在没有充分的理解,那自己现在激励卡包峻坚持,同时进行刺激卡包峻,必须要去面对已知现实里的责任,那该讲的讲完,该说的却没有说成,自己如何知道卡包峻会不会鄙视自己,而现在的瓜瓜提又没有表态支持,那以后肯定是爱尔会认为自己是巫蒙族的祸害而丽格特、特思音、瓜瓜提、阿依扎小姑姑都会认为到这一点,那自己的余年还会允许自己有更大的艳遇拓展吗?将在何时呢?

关于这种因卡包峻言论至上的哲学,和丽格特以诚奉私的哲理,就是一个非常有自私象的语言特征的例子,如果自己不能不注意这一点。然而对于一个晕食主义者的反省已经够了,现在又是该大吃大喝的时候了。自由的想法比所想象的吃是要愉快得多,那么怎样大吃大喝还是不上心,怎么也吃不出一个大胖子来,并且卡包峻现在不想剑拔张弓,现在穷的剩下吃和逃跑,什么都不能有属于卡包峻生活的一面,更是没有支持自己成为世界的英雄象征的外表树立型象根苗,这样的结果也会此有就地达远的想,并不是以现实而走形而上道的原理,让人看着卡包峻是那么的讨厌。

吴江并没有在吃牛肉的时候问卡包峻限制与形式的移动,是因为之前丽格特再信用所说托负信任的定向,而限制与形式的内容定意,自己也是根据卡包峻的逻辑原理而思考大军团作战的问题,重再托负信任,但是逃跑卡卡里并不是神巫族面对困难的出路,这样是丽格特对于卡卡里地区牛羊转移而为了卡包峻的安全让他也逃离卡卡里,虽然是一个生存决策,并不是最好的决策。这样对神巫族的族人将会扎成了一个堆的隔离并放弃领土,而神巫族和巫神族的神狼象征攻击联合军团为什么会再老鼠大军进攻之时,发动入侵,肯定是呼吸病毒传播人类尸化比较严重,对土地及生存必须消费物品紧缺,这时卡包峻是不能退缩。

瓜瓜提又是说:“快点好起来,多吃点牛肉。”而巫童侧耳仰头的申手来拿牛肉,却被卡包峻嗓音粗大,相当活泼说:“能走,更能吃,什么都干过,哪可要多吃才行,要精通自我照顾。”

吴江记得卡包峻是曾经打算在卡卡里设定居,可现他又同意丽格特的这个逃跑计划。现在卡包峻又要和自己到卡卡邦去,是为了取得更大的团结还是偏离原始宗址呢?

对于原始宗址的路是一条复杂的智慧之路,大批问题需求用智慧去挑战,而这样的开始,并没有放弃之说,所以都是以别人和自己团结的意识来断判。

自己是个富于钻营的复杂问题的清闲之人,不是经常在妇女当中鬼混之人,也装不出来向妇女们殷勤效力的样子。曾在女子拳击馆的学校里学会了一种生存必须要虔诚的信任托负的行为语言,就不断援用这种行为语言作偷袭任务,自以为搞偷袭任务不是一个唇口之谈的环境生存家。只会再生存之中传播价值,却是装作不出来的,因为会失手而断掉生命的前程。拟似偷袭生存战略更为伟大,又却及郁人心反而自郁,因为每次偷袭攻击要重述练悉一千遍或一万遍;此外这样自练并刻苦的坚持下去,才能成功再任务中生存下来的,却是翏翏无几的可以施展自救,只要自己知道要偷袭攻去的目的之后,就会有安全危险,这都是来源于安全评估的方向,也是因为安全评估做到不够细致,就会有一定被捕而任务失败;自己到想说卡包峻是个战略骗子倒不如说他是个没有信念者。卡包峻用一种诱募自己的羊肉来进行虚假的说是牛肉,好象把自己当成了素食者的忌荤之人,而彼已之道的托负理念。相当于生病和受惊之后的人,对于口感也失去味觉,面对食物都是和善的之人,可卡包峻比瓜瓜提要再口语方面是安静些。这由于自己现在每天都由瓜瓜提照顾,可能是爱尔的原因,而瓜瓜提那种夜不成眠时弄出来的声音常把我吵醒,我要是知道那些吵人的声音是怎么回事,我就更睡不着了。可是,瓜瓜提再自己床边练悉藏身偷袭之术时,甚至把自己当成攻击目标,这件事情自己反而连一点疑心也没有,自己在这藏身方面是完全愚昧无知的,只好听任瓜瓜提一下藏起来、一下又爬上房梁、一下又藏到自己被子里……这样不是自己没有醒过来,而是自己的神情意识告诉自己。可是没有苏醒那房间里吵闹声又是愉快地,可能是瓜瓜提的当心而便成了自己的虔诚意识,卡包峻和他交流,瓜瓜提是活泼的,并且继续他那古灵精怪的制造各种不安的因素。

自己由于长时间昏死,没有任何人可能比卡包峻和瓜瓜提更为当心,当然是自己的精神活力都沉浸在我有生以来最为不佳的状态中。

当时为什么爱尔没有办法救活自己呢?可是自己又年轻力壮,朝气勃勃,昏死之人,而爱尔能满怀信心判断药物对冲,是由奥特思研究员的检测结果,我从短暂的昏死苏醒过来,也是自己对卡包峻的重要,更为看出友情是宝贵的,虽然自己昏死之中,卡包峻是这样度过这个时期的,里面有种悲催诚伤而不完全的宽容存再,可以说卡包峻把自己昏死的原因会规纳到任何人的身上,就连现在的爱尔也都舒展自然的开展一切工作能否顺利,因为卡包峻的悲催诚伤而不完全的宽容也能存再一定信授信办事所再,同时也只是愿效臣能之力罢了,不能乐趣的提高自己眼界里的意识,也无法坐等効力随机保障。那种是自己惶恐和诚惶,是惶惶不定的面对一切不完全产生的事物对象作出离身办事的存再,如果爱尔不这样做,那么自己的昏死原因产生罪责,能有可能卡包峻会让丽格特来削弱自己并且制造出一切罪责美化言论,这个问题是爱尔无法考量的后果,自己想象是有一定至忠以诚的道理。我把我自己看作成为卡包峻的亲人、兄长、主人,甚至是她的以生命为代价保护的对象。卡包峻对我所说的战略和离开卡卡里都是为了加快整合,提升团队综合防御并控制一切可行性因素的发生,对我而言,那种将军梦及大军团作战才显英雄本能,及对相对那样的人生经历,那种来自于为团队而死更为体贴英雄的辞语,以及卡包峻那悲敏感很强的严肃性,是充满一切保护巫神族的能力,这一切也说明再卡包峻的心中早以形而上道的概念,在生活之中并观看结果,也再培养自己对环境中胆弱并提高生存自保的要求,使自己不能沉湎在需拟的状态之中。

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