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于俭汇报完吏部的事情,接着就是重头戏。

张福向在座众人,汇报了商业部的事情。

只见张福拿出了一叠子票据,面色崇敬地说道:\"禀报都督,从四月初一起,我太平民团治下,开始发行粮票、布票、盐票,

设置于各县、以及乡间的共计108个供销处,开始凭票向百姓们供给粮食、布匹、盐、针线,以及都督发明的“太平汤”,强身健骨粉(虫粉)等药品,目前反响极好。

另外按都督要求,于四月初一,用票据发放了今年第二季度官吏俸禄。\"

(本书中为方便阅读,就用一斤十两制,不再复古了。)

说着,张福扫视全场,见在场的高级官吏都是面色自然,就继续说道:\"目前,我商(商务)部发行的粮票,最小为一两面值,随后是三两、一斤、三斤、一石(100斤),共5个面值;

布票为一尺、三尺、一丈、一匹,共4个面值;

盐票为一两、三两、一斤,共3个面值。

所有票据,使用极其柔韧的纸张,以彩印之纸做底,一面用暗印之法,一面用钢印之法。

在属下看来,这天下诸侯,十年之内甭想仿制出来。\"

张福说的这些票据,就是杨平用来代替铜钱等货币的。

用的是后世纸币中,最简单的防伪标志和防伪做法,

但就这,也不是三国时期那些诸侯们能够模仿的——首先,韧性十足的白纸,这些诸侯们就造不出来,更不用说彩印、暗印和钢印了。

最让这些接受票据的官吏、百姓,感到新奇的是,杨平将黄帝的头像印在票据的正面,秦始皇的头像印在票据的背面。

还在正面写上发行日期\"黄帝历2912年4月\"。

杨平直接摒弃了年号,和之前的王号,直接把华夏的老祖宗黄帝搬了出来,并以黄帝的生辰作为纪年的开端。

当时杨平印这个发行日期时,有官员建议,就以咱太平民团元年纪年,但杨平却坚定的选择了以皇帝的生辰纪年。

这可能就是来自21世纪炎黄子孙内心的骄傲吧。

杨平发行的票据,刚开始用来代替粮食来支付百姓们送来的虫子。

百姓们虽然看着印制精美的票据感到新奇,但没有一个愿意接受的。

当地的官吏,还是按照杨平的方法,将百姓们领到在2到4个乡中心位置,建立的“法亭”旁边的供销处,

直接给了一位拿虫子换粮食的老妇人一斤三两的粮票。

那老妇人面色不忿地,将这一斤三两的粮票,拍到了供销处的办公桌上。

商部在此的办事人员倒也伶俐,一看那就是咱刚刚发行的票据,上面写着\"见票即兑\",立马取出称,给称了一斤三两的精制谷物。

老妇人用手掂了掂,感觉重量无误,就立马带着孙子走了。

随后,就是和老妇人一同前来拿虫子换粮食的人群,一个个先接了票据,然后再到供销处领了粮食。

只有两个人感觉票据精美,最后一人留了一张,其他人全部都兑换了。

其他各地,基本上也都是这个情况。

不过,经过这十余天的推广,倒是有百姓愿意将这些票据留着,没有再一窝蜂的全部兑换成粮食了。

至于给官吏发的俸禄,当时大部分人都在埋怨嘟嘟——即便家中少粮,也不应该用这些印制的虽然精美无比,但不当吃喝的东西来糊弄我们。

于是,在领了票据以后,直接到各县城里供销处,开始领取粮食、布匹,换取盐巴、药品等一些生活用品。

谁知供销处早就得到了杨平的通知,并且从杨平决定成立供销处,到4月初一开始发行票据,已经过去半个月了,准备十分充足。

再加上杨平给官吏发放的是1\/10的在县俸禄,基本上也没多少粮食和布匹。

即便是这些官吏全部兑换了手中的票据,各供销处的储备仍然充足。

见到此情此景,再加上杨平强大的信用背书,以及这些官吏们多少也都是有些头脑的,大部分家中也都保留了一半以上的票据。

毕竟现在局势不稳,官吏流动性大,你家里储存的粮食太多,到时候转迁别处,还得考虑带这些粮食。

带几张轻飘飘的票据多好,到每个太平民团治下的县城都能够兑换。

心思聪明者如陈兰、张福、曹昂等人,立马认识到了这些票据的重要性,对于这些制作精美的票据,曹昂甚至感慨道:\"可作传家宝矣。\"

就如同当年秦始皇造五铢铜钱一样,票据(纸币)将开启一个货币的新时代,作为第一批发行的货币,其收藏价值不可估量。

说完发行的票据,张福继续面色激动地向在场的众人汇报道:\"根据都督的指示,

我太平民团商部,用宜春镇生产出来的透明琉璃(玻璃)、白纸、白瓷、强身健骨粉、太平汤剂等时下极为紧俏的物品,向南来北往的商人,以两倍高价购买盐巴、粮食、布匹。

目前有来自于荆州的、淮南的、徐州方面的商人,对透明琉璃做成的制品很感兴趣。

特别是咱们汝南各窑生产出来的白瓷,比现在的陶器不知美丽到何处!

这天下的世家大族,若见到白瓷和透明的琉璃,哪还能再用陶器!

白纸就更不用说了,比竹简、木牍方便多了,而且价格比用来书写的缣帛便宜太多。商人们都极其感兴趣。

至于强身健骨粉和太平汤剂,在乱世中这属于保命的神药,故而,商人皆愿向我太平民团治下输送盐巴、粮食、布匹。

特别是荆州之地不缺粮食、布匹,徐州(靠海)之地不缺盐巴。

目前,我等已经得到了第一批的1000多石盐巴,我太平民团治下缺盐的局面已稍作改变,预计到月底,将彻底告别缺盐的窘境。

粮食、布匹因为距荆州很近,虽然太平民团治下100多万人几乎都无存粮,但有从各家坞堡的缴获,以及商部用商品从荆州换来的粮食、布匹,到目前为止,粮食已经足够保证治下100多万人能活到秋收时分了。

加上随后的交易,我太平民团治下将不再缺粮。\"

张福的这项汇报,本质就是工业社会对农业社会的碾压式收割,俗称\"工业剪刀差\"收割农业。

用河里的沙子烧成玻璃很费功夫吗?简直是无本的买卖!

作为中国古代“四大名窑”之一汝窑的所在地,烧制白瓷很困难吗?!

至于白纸就更不用说了,只要形成工业化生产,这玩意成本刨除人工成本,其他几乎可以忽略不计。

(至于为什么没有生产肥皂?那不扯淡吗,生产肥皂得用油,不管什么油,杨平这里都缺。)

至于虫粉和杨平自己给开出的太平汤剂,主要还是想让这个时代的人们多活下来一点,别我平推了三国,整个中原大地就剩下那么阿猫阿狗几只,那还怎么开疆扩土?!

同时,杨平用两倍、甚至三倍的价格购买食盐、粮食,以逐利为主的商人,可不管这些东西是谁买的,只要有利可图,300%的利润,就让他们冒着被斩首的风险把粮食、布匹、盐巴,这些战略物资源源不断的送到汝南郡来。

张福汇报完毕,堂中也是满堂彩。

这些赶鸭子上架的高级官吏,虽然不懂得其中的操作,但是听到不再缺盐、缺粮,是个人都能明白这其中蕴含的意义。

随后就是礼部司正曹昂,这位世家子,以极好的仪态向杨平行礼后,朗声说道:\"禀报都督,太平民团治下18县362乡,目前已经按照都督要求共设置乡小学292座,其余70座,将会在月底内筹备完毕。

18座县城中已有14座建立了县中学,剩余4座十日之内筹备完毕。

按照都督要求,每个乡小学,最起码要配上一名教谕。只是都督也不愿意用那些世家子,昂,很头疼,只能从都督安排的基层保长、甲长中,选出学习能力尚可的,安排其兼职教谕任务。

好在的是,都督给每座小学配了两套教学书籍,给每个县中学配了十套教学书籍,再以奖励一顿午餐的方式,勉强让十岁左右的孩童无分男女,都能在上午到学堂听上一个时辰的课。\"

说到这里,即便是身为敌对双方,曹昂也不得不佩服杨平——竟然舍得拿出如此大的人力物力,来教治下百姓读书识字。

即便是堂中的军官们、官吏们,仍然是不解杨平为什么非要强制的、甚至要倒贴拿出粮食,也要让治下的孩童们上学。

为什么?还不是为了把世家统治扫进历史的垃圾堆里去!

虽然杨平手下,已经有了超过3000名读书识字的地主豪强子弟,为其效力,但杨平死活就不让这些人,接触到他部署的教育大业,防的就是:这些家伙们对年轻幼小的学童们进行洗脑!

曹昂最后汇报道:\"都督让我等建立的扫盲班,也在每个乡中陆陆续续筹备起来,估计月底,太平民团治下所有乡坊,都能办起来。

按照都督要求,天黑后,在扫盲班学习半个时辰的百姓,都可以喝上一碗强身健骨粉,目前治下百姓们积极性都很高。\"

曹昂也入乡随俗地用通俗的语言做汇报。

曹昂汇报完后,施了一礼就准备回座位了。

这时,坐在主位的杨平认真地问道:\"曹司正,颇思兖州否?\"

曹昂听后一愣,思索着杨平是什么意思,问自己想不想回家?

见曹昂稍微愣了一下,杨平再次问道:\"曹司正,颇思兖州否?\"

曹昂也想不明白杨平是啥意思,于是拱手说道:\"此间乐,不思兖州也。\"

靠!这回答差点让杨平给喷了。

于是走到曹昂面前,说道:\"曹子修,想你离家两个多月,家中父母应甚是挂念。

汝可书信一封,刚好本都督也有些事情要遣使你父亲处,一并将汝之书信送回去。\"

曹昂一听,原来是这么回事啊,于是当即答应:\"多谢都督。\"

随后又问道:\"都督,昂,书信之中,可有忌讳之处?\"

杨平笑着说道:\"曹子修,汝想写和什么就写什么,但写完之后,要让本都督仔细观看,如若无误,由陈兰司正重新誊写一遍,再给你送回去。\"

曹昂一听,这杨平虽然让自己写信,还说什么都可以写,但最后还要自己审查,再让别人誊抄,这自己还做什么猫腻?!

但是却也恭敬地应声道:\"是。\"

心中却恶趣味的决定:我一定要把这里所看到的,包括你太平民团的施政方针、军队的作战编制全给你写上,我就不信你这杨都督这些也能让我给送回去。

曹昂回到座位后,在场的众人,也就剩护民军军法司司正牛壮,没有进行汇报了。

本来,牛壮应该是在第一批进行汇报的,但杨平特意让他压轴出场,最后汇报。

牛壮这近一个月,一直在南部衡山(大别山)区,跟着刘辟这个向导,一窝一窝地“请”流民出山,但本职工作却没有忘记。

前天晚上刚回来,杨平就给他进行了通风,表示要给牛壮加加担子。

中军帐中,身形已经极为精壮的牛壮,也不再瓮声瓮气,而是用比旁人稍大的嗓门汇报道:

\"禀报都督,自上月中旬起,我等率部随刘辟南下,期间,收复衡山流民中有声望的陈三脚、滚地龙、破涧虎等七股势力。

在这些有名望的首领带领下,共迁出衡山中20多万隐匿流民。

7日前,我等在天柱峰附近,将逃亡的刘辟团团围住,刘辟跳崖而亡,余者尽数投降。

同时,有齐峰左司马在义阳县地区,安置出山的流民甚是周全。

正如陈兰司正所说,至3天前,太平民团治下百姓,已经全部完成分田到户工作。\"

这一段,是牛壮代替齐峰的汇报。这两位一个雄壮,一个瘦弱的司马,关系很好。

比如说前天晚上,牛壮就向杨平告状说道:\"那个齐峰,是一点没把都督的话听进心里,每天只睡不到两个时辰。

我进山将近一个月了,出山以后发现,他比以前更瘦了,真怕一阵风就能把他吹走!\"

听着是在埋怨,实际上是在为齐峰表功。

杨平知道后,于是派出了自己身边的两个亲卫,带上了自己刚刚制出来的钙片、猴版的鱼肝油,以及从地主坞堡搜集的一些蜂蜜、补品,和自己制作的精盐,

让这两个亲卫贴身护卫齐峰,保证他一天必须在床上躺上4个时辰。

杨平可不想让如此忠心能干的手下,跟诸葛亮一样,最后活活给累死了!

当时想起诸葛亮,杨平还往西南方向看了一眼——此时的诸葛亮,应该已经随着他叔叔诸葛玄来到了襄阳吧。

就是不知道这位将近2000年来,中国人一提到丞相就会想到的诸葛亮,能不能认同自己太平民团的理念,加入进来。

只是杨平不知道,他想念的诸葛丞相,此时已经进了太平民团治下。这就是后话了。

牛壮最后汇报的,就是他的本职工作——军法。

因为护民军不仅制订了严格的军事纪律,而且还把这些军事纪律融入到《护民军团行军曲》中。

新兵考核的其中一项,就是能够熟练地唱完护民军团行军曲,并解释其中的意思。

护民军的军纪算是已经超过了这个时代了。

但怎么说呢?人上一百,形形色色,更不用说几万人的护民军了。

但是有违反军纪的军卒,那真正是做到了军法无情——牛壮处理起来绝不手软,甭管这是谁的亲兵、谁的亲戚,丝毫不讲情面。

这也是杨平最满意的地方。

最后牛壮才汇报道:\"禀报都督,目前按照您的选址,我太平民团治下共建了108个亭。

昨日都督向属下提及,要属下从军中挑选一批铁面无私者,到这些亭里充当亭长,暂时以军法执行辖地内的司法工作。

属下已经根据都督的提示,做了一份计划。\"

说着,便将一张写满如蚯蚓爬的一般字体的报告,递给了杨平。

拥有过目不忘技能的杨平,只是大眼一扫,就知道自己这位3个多月前还大字不识一个的手下,是真的用功了。

于是,杨平就向在场的众人解释道:\"我太平民团治下的司法工作,不会由各县的县令负责。

毕竟,诸位的工作,已经相当繁杂忙碌了。

而且,乱世用重典!

暂时,太平民团治下将以二到五个乡,根据人口和面积设置一个亭,亭长负责维护这几个乡内的治安、以及司法工作。

同时,每个亭也将是商部供销处的所在地,

同时,每个亭还将是太平民团行政府下设的驿站所在地。

本都督决定,任命牛壮为护民军右司马,主管太平民团治下司法工作,在天下太平后,再将司法工作进行移交。

众位可有意见?\"

在场众人,也就曹昂隐隐感觉到有些不对,

其他人一听\"乱世用重典\",这不很正常嘛——用军法管理百姓们,任命一位护民军右司马负责此事,有何不可?

于是纷纷起身回应道:\"我等一切听从都督吩咐。\"

杨平的看法是——司法权一旦交给地方政府的文官手中,再想收回来,那是难如登天,几乎不可能!

而由军方进行战时军法代管,天下太平后,需要让司法工作独立时,只需要将军方负责军法的人员独立,成立一个司法省就行。

而这几乎是没有阻力的——毕竟这是给军方人员升官了。

而刚刚平定天下,军方势力肯定强于地方文官势力,文官就是想反对,那也是屁用没有。

别说杨平就不害怕军方势力过大,在杨平看来:

唯一能让他信任的——就是扛着刀枪,为建立新国家而抛头颅洒热血的英烈和其传承者。

至于那帮耍笔杆子、吃面包的,根本就不是和百姓一条心!

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