道祖听闻此言，眼眸中瞬间闪过一丝浓厚的兴趣，抬手取出三个蒲团，脸上浮现出和蔼的笑容，说道：“道友参悟大道有所得，我历经漫长岁月，这还是首次遇见如此人物。请坐。小五，十八，你们也一同坐下吧。”
待三人稳稳落座，道祖微微眯起双眼，带着几分好奇与探究，轻声笑道：“众人皆传言我乃道祖分身，实则不然。我乃是后天由信徒念力汇聚所化。我寿命悠长，平日里皆在潜心参悟‘道’。道友修炼时日尚短，参悟时间与我相比，更是少之又少，可为何我却难以参悟出大道之理呢？”
周昭阳微微欠身，神色谦逊，缓缓说道：“弟子学识浅薄，平日里虽读过些许道门书籍，也修炼过道门功法，但并非真正的道门中人。道祖垂询，若我不答，便是不敬。只是我才疏学浅，若有言辞不当之处，还望道祖海涵。起初我参悟天道时，目的单纯，只为提升修为，对于如何参悟天道，并未深入思考，只是借鉴他人晋级无上境的经验，体悟法则。后来，我渐渐意识到，法则不过是这方宇宙的法则，此道亦是这方宇宙之道，并非真正的大道。我尝试将意识延伸至这方宇宙之外，回首审视这方宇宙，潜意识里认定这方宇宙就如同我亲手炼制的小界一般，刹那间，心境豁然开朗。于是，我将自己代入创世主的视角，如同推演炼制小界那般，开始推演创造这方宇宙。而要创造这方宇宙，首要考虑的便是本源。要将本源转化为其他事物，就需制订并确定规则，正如《道德经》所言‘道生一，一生二，二生三，三生万物’。而所谓的道，其实就是规则。能否创世成功，关键在于规则是否合理。在此过程中，有一个极为关键的要点，弟子深思良久，总结为‘度’，在数学中可称为 0，在语文里可称为‘中’。而衡量这个‘度’的标准，需从实际出发，最适宜的那个点便是‘度’。确立了‘度’之后，再围绕‘度’制定各类标准，就是规则。将这些规则集合起来，有机融合为一体，便是创界规则，放在这方宇宙，就是天道规则。以道掌控本源，使之化生万物，不能无序，这就需要道中生道，以万道管理万物，探寻出‘度’，以‘度’为核心，寻找上下浮动的合理范围，创造法则去约束，这便是道法。万道自然融合，必然会产生冲突，找出冲突点，以道法强行约束，就需要有暴力手段，所以便有了天罚。修行本就是逆天而行，违背自然规律，晋升之时会遭遇天劫。万事皆需留一线生机，于绝境中求生存，因此高层次的天劫往往伴有劫光或劫霞。有了这份感悟后，我开始仔细观察周围万物，发觉万物皆在道中，皆受道法掌控。心中有所领悟，正要晋级突破之际，突然想到我所理解的道只是这方宇宙之道，而时空浩瀚无垠，难以想象，不能将自身境界局限于这方宇宙之中。我所追寻的大道，不仅要契合这方宇宙，还要契合我自己炼制的小界，甚至要契合这方宇宙之外，乃至更高层次的世界。而符合各个层次空间的道，不能过于繁杂，于是我观察万物，总结道的异同点，将相异之处尽数舍去，最终只保留了几个字：本源，道，度，道法。悟出这几个字后，我成功晋入大道无上境。只是弟子俗事缠身，自晋升无上境之后，再未抽出时间深入参悟，故而再无其他心得。”
道祖听完，仰头哈哈大笑，脸上满是赞赏之色，说道：“你这一番话，几乎道尽了道门的精髓。后生可畏啊！” 他微微停顿片刻，目光中带着一丝期许，问道：“你可有意加入道门？以你的悟性，假以时日，必定能够破碎虚空。倘若加入道门，待你破碎虚空之日，前往更高层次的世界，也不至于孤立无援。”
周昭阳的修为已然达到此界上限，此次前来拜见道祖，正是为了探寻未来的出路，没想到道祖主动提及此事。他连忙挺直身子，眼中闪过一丝惊喜，急切地问道：“莫非这方宇宙之上，还有其他世界？”
道祖嘴角上扬，露出一抹神秘的笑容，解释道：“宇宙分层次，所道家典籍记载，分为三十六重天，包括欲界、色界、无色界、四梵天、三清天、大罗天，还有三界十方。这方宇宙不过是沧海一粟，怎会没有其他世界呢？”
周昭阳满脸谦逊，虚心求教道：“那为何这方宇宙从未有外界之人前来呢？”
道祖神色变得凝重起来，缓缓说道：“超出此界之上的层次，生命的存在形式往往超乎世人想象。并非只有看得见的人、神、仙、鬼才具有高级智慧。譬如，你可曾想过，我从何而来？”
周昭阳连忙拱手，态度恭敬至极，道：“还请道祖赐教。”
道祖目光深邃，仿佛穿越了时空，缓缓说道：“这方宇宙初成之时，仅有极少数幸运逃过宇宙大劫的幸存者。其中所有的生命体，总数不过万。那么，道法从何而来的呢？”
周昭阳眼睛一亮，脑海中灵光一闪，试探着说道：“莫非有类似神念的意识体降临，在生灵之中播下了道法的种子？”
道祖微微点头，肯定地说道：“修士能够出神，出神的距离与修为并无关联，关键在于精神力的修行。你若专门修炼精神力，在破碎虚空之前，有可能意识体先行出界，探寻未来世界的方向，了解未来世界的详情。”
说罢，道祖抬手取出一块玉简，玉简散发着柔和的光芒，缓缓飞到周昭阳面前，道：“这里面记载着一些道门术法，其中包含冥想、存思、炼神返虚、粉碎虚空的精妙法门。若能将元神融入大道，达到形神俱妙的境界，就可以神识出界了。”
周昭阳双手接过玉简，态度虔诚恭敬，道：“多谢道祖赐法。我这次来还有一事，想请教一下道祖。这方宇宙本源损耗越来越快，若不想办法应对，多少年后宇宙会有崩坏之危。如果整顿天道、地府、六道轮回，控制转生到道域各族数量，让宇宙本源恢复正常，这个办法是否可行？”
道祖神色凝重，沉思片刻，道：“可行。若道友行此善举，我们道门大力支持。但是阻力很大，道友要做好心理准备。”
周昭阳微微一笑，道：“道祖大人，以我的战力为准，如果有三人，能否办妥此事？”
道祖掐指推算，道：“以道友的修为，单打独斗，或许只有地后和人皇能胜你一筹。好在地后和人皇为创世主之一，若明白你的苦心，不仅不会阻你，说不定还会予你助力。但是，各势力拥有不少无上境大能，皆有群战阵法，你人单力薄，未必能够建功。”
周昭阳轻轻点头，道：“若是七个我呢？”
道祖笑道：“你若掌握这么强的战力，还用商议吗？擒贼先擒王，只要生擒各大势力首领，逼他们发下道誓，就胜了大半，即使地后和人皇想阻止，也得好好掂量。”
周昭阳心中有了底气，宣了一声道号，抱拳施礼，道：“弟子俗务缠身，等我处理完俗务，会再次前来道门，聆听老祖教诲。”
道祖微微一笑，不再言语，缓缓闭目，随即进入修炼状态。
……
佛门在道域，即使无法一手遮天，也是四教之一。其核心势力范围位于道域西部，占据道域二十分之一的面积。
踏入佛门的势力范围，寺庙如繁星般逐渐增多。有的城市由佛门直接管理，城中建筑风格充满浓郁的佛教气息，街道上随处可见身着袈裟的僧人；有的城市则由世俗王朝管理，然而这些王朝的大小官吏，无一不是虔诚的佛门信徒。在这些城市中，佛教的影响力无处不在，寺庙的钟声每日准时响起，回荡在城市的每一个角落，信徒们在钟声中虔诚诵经，祈求平安。
在佛教的传说体系中，欢喜佛有着独特而别样的起源故事。传闻有一位尊崇婆罗门教的国王，名为 “毗那夜迦”。这位国王生性残忍，对佛教徒展开了惨无人道的杀戮，致使佛教的传播与发展遭受沉重打击。慈悲为怀的释迦牟尼不忍目睹佛教徒惨遭迫害，遂派遣信徒化身成为倾国倾城的美女，前去教化这位残暴的国王。美女凭借温柔的言辞、超凡的智慧以及迷人的魅力，逐渐接近毗那夜迦。沉迷于女色的毗那夜迦在与美女的相处过程中，逐渐被其感化，最终彻底被美女征服，毅然皈依了佛教。此后，他在佛坛之上刻苦修行，最终成为众金刚的主尊，以欢喜佛的形象示人。他的这段经历，也成为了佛教度化众生的经典范例。