小冰河期不止肆虐大明，全球都遭殃。长三角稻田里庄稼长不好，乌克兰的黑土地也一样难看。套用后世专家学者的用语叫做‘全球粮食危机’。你曹少把梁山印的钞票和粮食挂钩，一定是比金子银子更硬的硬通货。胶皮打心眼里愿意早日见到梁山印的人民通宝成为世界唯一通用货币、世界唯一储备货币。“嗯，我尽力。嘻嘻，通宝霸权，吃相难看但好吃呢。”
“难看啥呀难看，那叫通宝王道好不！”钳工快活地大笑，仿佛躺着捞钱的好日子就在眼前。印钱超发薅羊毛，发端于当年初上平台时钳工就货币金融的一语箴言，此后但凡说到发行自己的货币，一定会勾起他的自豪来。
“高兴啥呀高兴。你以为这么简单！我们人民通宝要成为新时代的硬通币有个大坎要过的，首先你得一改几千年来的贸易顺差，要像阿米利卡一样成为全球最大消费市场和全球最大贸易逆差国，得大把花钱，否则人家收你人民通宝干啥。要做到这一步首先得让我大明公民手里有钱，有钱才有消费么。买买买，跟美国佬一样，made in panda的衬衫一买买一打，穿两天就扔。”
钳工惊讶道：“衬衫脏了不洗，直接扔？放洗衣机里很难吗”
“你不知道啊！因为便宜啊，买一件新的钱比洗衣机电费和洗衣粉的钱要少。你小子不出国，你老婆当年成天跑欧美，你问她去。”
“不会吧？”
胶皮点点头，“千禧年前后的几年里，的确如此。”
操！美西方老爷们日子过得也太那什么，奢侈了！奢侈，似乎是中性词，不足以表达愤怒。奢靡无道、暴殄天物、骄横浪费、不忍卒读！钳工愤愤不已道，“难怪叫美刀呢，刀刀割你肉。”
“没有铺满全球的军事基地和11艘航母，美刀割不动肉的。钳大爷，赶紧的吧，内燃机抓紧吧。没有重机坦克装甲车，碰上后金的重甲骑兵特么也要头疼！”
“呵呵，没错。杀货币霸权、科技霸权、文化霸权，没了军事霸权统统就是肥皂泡了。全部的实力归根到底就一个，军事实力。”
要让别人听你的，得实实在在拿出点好处来。你总不能逢人便说：大爷，改稻为薯吧，要不然过两年您得饿死！敢这么说肯定换来一锄头：去你大爷的。
领教过太多中国农民的淳朴与狡黠，胶皮才不会干那蠢事。长假刚过，她即带领80人组成的医疗队赶赴宜春灭瘟神去了。先从宜春开始试点，然后向西往湖广，向南往江西辐射，取得饱受血吸虫病折磨的两省官府与人民的信任，再结合市场调配来实现改稻为薯的目的。针对湖广和江西两省普遍的地区病，胶皮还调拨了大批碘盐库存，用于缺碘引起的甲亢地区病。
血吸虫病通常的临床表现就是大肚子，如同孕妇，俗称‘大肚子病’。但病人又很消瘦，除了肚子鼓大，别处都是瘪的。具体形象请参考黑非洲饥饿儿童。缺碘和碘过量都会引起甲状腺肿大，缺失还是过量无须甄别，此时此地必定是因缺碘引起。甲亢病患者临床表现为大脖子，这不，跟前这位身中二刀,脖子粗肚子也大，但整个人形如枯槁。
此人家住温汤镇西15里，临河而居，河水浑浊钉螺众多。他不远15里赶来求医，15里路真不算啥，爬也要爬来的，因为梁山齐天大圣穆神医悬壶济世是分文不取。女菩萨呀！
这位倒霉蛋饱受16年血吸虫病和甲亢病的双重折磨，寻死的心常有，只因被老母老妻和一双儿女时刻紧盯没能死了。一家人早听说施州梁山有神医，但俗话说大病破家，微薄家资早孝敬郎中汤药了，实在凑不出盘缠去梁山就医。何况梁山医院收费昂贵，他那点家产恐怕只够交个挂号费。现在好了，人家上门看病且分文不取。此君闻风而动，连夜赶来瞧病。
神医就是神医，三下五除二，然后轻飘飘告诉说没事了。此君将信将疑，脖子和肚子虽稍有消退，但仍异于常人呐！？
“没事，回去吧，7天之后必然完全消退。病好了以后，你发动全家老小消灭河摊里的钉螺，咱们这叫做送瘟神。”--“钉螺可识得？”
种田人哪能不识钉螺的，这位谨遵号令，行事严谨，问道：“那福寿螺呢？桥墩上、石头上、稻田里的那些一团团的红粉色福寿螺仔要不要一并消灭？”
懵圈！难道读大学时念的教材有误？胶皮分明记得福寿螺是后世八十年代时为代替田螺从国外引进的外来物种，且是一项重大失策。这玩意体内寄生虫吓死人，肉质也差，吃到嘴里不是美味而是毒物。普天下也只有经过恒河水淬炼过的具备广谱抗毒的印度阿三敢吃。福寿螺，同福寿膏，碰不得的。
几经询问，胶皮确认病患口中的福寿螺确系后世之福寿螺。也是奇了，‘福寿’二字好像为该种生物特定命名的。别处并未发现有福寿螺分布，应只在病患家乡局部，所幸尚未大面积泛滥开来，方便布控。
“一并灭了。福寿螺跟钉螺一样为祸人间，同为带毒病原体。”
别的听不懂，‘一并灭了’十分清晰明白。身中双刀者当了一阵点头娃娃，再以卑微的、恳求的语气，颤颤巍巍把陪护他而来的女人推上前来。这女人是他老婆，不曾感染血吸虫病，但看她病恹恹的样子肯定也是非健康人群。何所求呢？当然是能不能也给免费诊疗。
那不能！胶皮一指身后悬挂的横幅，“自己看。”
夫妻俩同时摇头，“不认字。”
“哦，上头写的是大肚子…不是，‘血吸虫病专项诊治流动就医点’，明白不？”
“不明白。”
自有当地官府安排的安保人员不耐烦呵斥道：“这儿只看大肚子病，别的不看。”
男的老实巴交，听了便畏缩。女的不肯善罢甘休，据理力争。她男人的大脖子病，并非大肚子病，不也一并给治了，为何轮到自己却不给医治。
这位婆子，事分缓急情有轻重懂不。别胡搅蛮缠赶紧滚蛋，不要妨碍后面排队的患者及时就医。
女人岂肯丢掉这千载难逢的免费就医之大慈善，一屁股坐地上撒泼耍赖起来。官府差役只得将人架起，在其‘女人何苦为难女人’的歇斯底里中丢在了大马路上。
胶皮头上顶着超级光环，那可是灭了大鼠疫的齐天大圣！大江南北谁人不知。她四处流窜，到了一地只要往那一坐，十里八乡府城内外的病患闻风而来，队伍之壮观不逊于北边造反的流民大军。搞得各地官府如临大敌，纷纷派出驻军在大道小路做甄别搞维稳。纷纷聘请郎中当专职甄别员，先设一道卡，把非血吸虫病患者劝返。如此声势浩大倒是歪打正着，穆神医二灭瘟神的事迹从民间传到官府，再从地方官府奏报到皇宫大内，可谓影响巨大。
在大内里，如此利国利民的好事也有人站出来说闲话说坏话。这不奇怪，林子大了什么鸟都有，其中的一只坏鸟正是奉圣夫人客巴巴。
不过咱们得讲道理，客巴巴也没有昧着良心胡说八道，比那些唯恐天下不乱的言官御史正直多了。她首先肯定了胶皮此举利国利民，但其心中不爽，所为何来呀？因为奉圣夫人患有不孕不育之绝症，和天启同床多年竟未留下一男半女。她曾屡次托魏忠贤传话，亦屡次亲自修书梁山，请胶皮来大内给她瞧病。哪知梁山这边置若罔闻，根本不鸟她。这让她很没面子很伤自尊。如此，她向天启帝进谗言道：“在穆神医眼中我奉圣夫人还不如乡野村妇。蔑视本宫就是蔑视朝廷，我看那梁山有不臣之心。”
本原历史上天启一朝整7年，海内升平几无大坏。你硬要说朱由校是个不理朝政的木匠皇帝，他本人可不答应，嗯，老百姓也不答应，当今圣上可圣明呢。你听听朱由校是怎么说的：一来乡野村妇也是被架出去丢地上了，故你二人平等待遇，不存在堂堂奉圣夫人不如村妇之说。二来穆神医只是神医，医病不医命。她又不是送子观音，你有这份闲心发牢骚，还不如多去观里拜真神。”
你看看，人家说的多好。这只是朱由校两夫妻说悄悄话，身边并无史官拿着梁山生产的钢笔记录下来，故天启帝这番深明大义的言辞无从传到胶皮耳中。其实朱由校心里暗暗发笑，心说朕养的那些言官御史比你这长舌妇歹毒百倍，他们呈来的奏折上多的是揭发梁山收买民心图谋造反的言论。
“唉--朝堂上的文痞若学得半分梁山司之实干，江山政事何至于此哦！”他唤来太监：“传朕口谕，梁山司穆慧芸剿灭瘟神劳苦功高应予褒扬，着敕建旌表牌坊一座。各地府县应组织军民协助梁山司扑灭钉螺以绝后患。”
那什么，朝廷太客气了，立什么牌坊么！好人好事不留名才对哩。
太欢乐了！胶皮乐开了花，内心对当今天子的爱戴如泉涌，不对，如潮涌，决心紧紧团结在天启皇帝周围毫不动摇。她去信湖广省政府谢主隆恩，信中声称等她在全国范围内灭绝了血吸虫病之后，再行树碑立传也不迟。
一番矜持加谦虚，这座旌表牌坊这一拖延就给拖没了，到最后也没能立起来。相比之后胶皮，不是，穆慧芸的滔天大功，杀灭区区血吸虫病无足道哉。如真立一功就给他树一碑，其专属牌坊定要比皖南棠悦牌坊群和四川隆昌牌坊群更多更壮观，一定要列入世界之最的。