一、七政星移兆秋令 三垣气转布阴符
戊申年八月朔日，斗柄指酉，太阳躔度入翼轸之间。是夜三更，紫微星君忽见天市垣中白气冲犯帝座，忙取浑天仪推演，只见荧惑退舍三舍，太白经天而昼见，二十八宿周天度分竟现\"白虎衔珠\"之异。太微垣内，五帝座光芒忽明忽暗，竟如人之呼吸，隐约有霜华凝结于垣星之上。
蓬莱仙岛观澜阁中，东华帝君正与瀛洲九老对弈，忽见棋盘上棋子尽皆结霜，白子如梨雪初凝，黑子似墨玉含冰。九老中赤精子抚掌叹曰：\"此乃西方金气盛极之兆，长白山人参谷必有灵物应劫而生。\"话音未落，但见阁外弱水翻涌，竟有冰晶自水面升起，凝结成\"白露为霜\"四字，每字皆有丈许见方，在月光下熠熠生辉。
昆仑山玉虚宫前，十二金仙正随元始天尊讲道。忽然，天尊手中玉尘尾扫过，殿前琪花瑶草尽皆结霜，那霜花竟成莲花之形，每瓣之上皆有《黄庭经》字迹隐现。南极仙翁离席而起，指天长叹：\"人参娃娃千年劫数已至，此乃天地大药应运而生之兆也！\"
二、长白深谷开灵脉 千年参王吐慧光
却说长白山中有一谷名曰\"紫霞\"，谷中终年云雾缭绕，谷底有一寒潭，潭水来自千年积雪融水，其冷彻骨。潭边生有九丛人参，每丛九株，正是\"九宫八卦\"之数。居中一株参王，茎高丈二，顶生九叶，叶分五歧，正是\"九茎五叶\"的太古灵参形态。
子时三刻，月过中天。参王忽然发出清越之音，如击玉罄。但见它根须蠕动，竟如千万条银蛇破土而出，在月光下吸食天地精华。叶片上的白毫渐次竖起，每根白毫顶端都凝结出细小的露珠，露珠渐次增大，却不落于地，反而悬浮在叶片周围，形成一个晶莹的光环。
寅时初刻，东方既白。露珠忽然同时爆裂，化作万千光点，如流星雨般升入空中。光点在空中聚合成一个巨大的太极图，阴阳鱼缓缓转动，阴鱼眼处凝结出霜花，阳鱼眼处闪耀着露珠。霜花与露珠相互交融，竟在空中写出\"津液成霜\"四个古篆，每个字都有亩许大小，笔画中蕴含着五行生克之理。
三、东王公驾临参谷 广寒杵捣碎琼浆
却说东王公在九霄云外望见长白山瑞气冲天，已知灵参应劫。他轻拂衣袖，招来青鸾车驾，车驾由九头金翅鸟牵拉，瞬间便至紫霞谷上空。但见他头戴紫金冠，身着云霞服，左手持玉如意，右手携广寒捣药杵，真个是\"身骑青鸾游八极，手持玉杵捣乾坤\"。
\"好个灵参！\"东王公赞道，\"今日不遇吾，焉能成大药？\"说罢，他踏云而下，来到参王面前。那捣药杵刚一接近霜花，便发出嗡嗡龙吟，月宫中的玉兔仿佛有感，在捣药声中应和起来。东王公运起三花聚顶之功，手腕翻转，捣药杵如风车般旋转，霜花与露珠纷纷飞入杵下玉臼之中。
这捣药竟有九九八十一道工序：一捣曰\"采清\"，取东方青气；二捣曰\"凝浊\"，聚西方白精；三捣曰\"和阴阳\"，融南离之火与北坎之水；四捣曰\"通五行\"，引中央土气入臼。每捣一次，玉臼中便升起一道彩虹，捣至八十一次时，臼中竟有龙虎之形显现，龙衔霜花，虎吞露珠，最终化作一团晶莹的光雾。
四、西王母凤辇降凡 凤凰翎分药通灵
正待东王公收功，忽闻天际传来凤鸣之声，只见五彩祥云铺地，八鸾金车缓缓降下。车中端坐者，正是西王母，她头戴太真晨缨之冠，身着九色斑龙之衣，怀中抱着一只三青鸟，爪中还抓着几粒蟠桃核。
\"东华兄好兴致！\"西王母笑道，\"这般天地灵物，怎可独自享用？\"说罢，她取出凤凰翎毛——此乃当年凤育九雏时脱落的尾羽，蕴含着先天火气——轻轻挥动。但见那翎毛化作千万道金光，如利剑般插入光雾之中，将其一分为二。
\"且看我这分药之术！\"西王母玉指轻弹，左边光雾化作点点金星，如细雨般落在参王表皮。但见参皮上立刻浮现出\"金井玉栏\"之纹：金井者，外皮色黄如金；玉栏者，横纹细密如栏。那纹路竟与《黄帝内经》中所述的肌表经络图丝毫不差，每一道纹路上都流动着金色光气。
右边光雾则凝聚成一颗明珠，滴溜溜落入参王根部。刹那间，地动山摇，寒潭之水竟逆流而上，沿着根须涌入参体。但见主根迅速膨胀，色如羊脂，温润无暇，而根上横环纹竟化作支气管形态，每一条纹路中都有清气流转，隐隐可闻肺脏呼吸之声。
五、五气朝元凝霜露 三焦通泰化阴阳
却说那\"固表霜\"附着参体之后，竟化作千万细小鳞片，如铠甲般覆盖全身。每片鳞片上都刻有《灵飞经》符文，遇风则隐，遇水则现。东王公伸手轻触参皮，只觉入手温润，如摸暖玉，而鳞片下竟有细微脉动，恰似人体卫气运行之象。
\"润肺珠\"入根之后，参王根部突然喷出五道彩气，分别为青、赤、黄、白、黑五色，正是五脏之气。五道彩气在空中结成莲花宝座，宝座中央端坐着一尊三寸高的小人，面如冠玉，身着五彩衣，正是人参的\"精魂\"所化。那小人张开嘴巴，将五道彩气尽皆吸入，顿时浑身光芒大盛。
此时，天地间出现异象：东方苍龙七宿降下青色灵气，南方朱雀七宿送来赤色火气，西方白虎七宿吐放白色金气，北方玄武七宿渗出黑色水气，中央黄龙星官撒下黄色土气。五气汇聚于参王头顶，形成一个巨大的五行轮盘，轮盘转动之间，竟将方圆百里内的山川灵气全部纳入其中。
六、周天星斗布药阵 六腑三焦列鼎炉
东王公见状，大呼：\"妙哉！此乃'五星聚奎'之象，正可布下周天药阵！\"他挥手之间，二十八宿星光洒落，在谷中形成一个巨大的星图。角宿星光照耀参王头部，如同华盖；轸宿星光照其双足，恰似根基；心宿星光护其胸臆，宛如丹炉。
西王母则取出七枚玉版，分别刻着\"胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦\"六腑之名，按北斗七星之位摆放在谷中。每块玉版下都升起一缕青烟，青烟凝聚成脏腑之形，与参王体内经络遥相呼应。但见胆腑青烟化作青龙，胃腑青烟变为白虎，大肠青烟形如朱雀，小肠青烟状若玄武，膀胱青烟成腾蛇之态，三焦青烟化勾陈之形。
\"开炉！\"东王公一声断喝，手中捣药杵化作一道金光，插入五行轮盘中心。轮盘飞速转动，将五气与星光尽数磨碎，化作细如尘埃的\"琼霜散\"。这粉末在空中分成十二道支流，分别注入参王的十二正经：手太阴肺经、手阳明大肠经......足厥阴肝经、足少阳胆经。
七、三花聚顶参成道 五气朝元药入神
却说参王在药阵中历经七七四十九息，忽然浑身剧震，顶门升起三朵金花：一朵金莲代表精，一朵银莲代表气，一朵玉莲代表神。三花聚顶之下，参王精魂小人竟踏出莲花宝座，在空中跳起\"太极舞\"，每一个舞步都暗合天地大道。
此时，西王母取出玉净瓶，倒出三滴甘露：一滴来自蟠桃叶，一滴取自灵芝根，一滴融自人参泪。甘露滴在参王根部，顿时生长出三株幼苗，分别名为\"固表苗润肺苗养脏苗\"。幼苗瞬间长成丈许高的植株，枝叶相互缠绕，形成一个三重华盖，笼罩在参王头顶。
东王公见时机成熟，双手结\"五气朝元印\"，口诵《大洞真经》：\"白露团团，津液成霜。五行相生，五脏安康。固表实里，润肺清肠。天地同寿，日月齐光！\"随着咒语声，琼霜散全部渗入参体，参王表皮的\"金井玉栏\"纹发出金色光芒，根部的\"支气管横环纹\"则泛起白色光晕，两种光芒相互交织，形成一幅\"金生水\"的先天卦象。
八、阴阳交感生玄牝 龙虎交媾结圣胎
忽然，参王精魂小人张开双臂， embracing the参体，刹那间天人合一。谷中寒潭之水与天上银河之水竟隔空相连，形成一道水桥，水中倒映出日月同辉之象。参王根须吸收寒潭水，叶片汲取银河精，在体内形成\"坎离既济\"之局。
东王公与西王母对视一眼，同时出手：东王公用捣药杵在参王头顶点出\"百会穴\"，西王母用凤凰翎在参王足底画出\"涌泉符\"。一上一下，一阳一阴，竟在参王体内形成一个巨大的太极图。太极图中，阴鱼代表地之阴气，阳鱼代表天之阳气，阴阳鱼眼分别是\"固表霜\"与\"润肺珠\"所化。
\"龙虎交媾，圣胎将成！\"西王母喝道。但见参王体内升起一股青色肝气，如青龙腾空；又涌出一股白色肺气，似白虎下山。龙虎在太极图中相互追逐，最终在\"膻中穴\"处相拥而眠，化作一颗闪烁着五彩光芒的丹药，正是\"琼霜散\"的精华所聚。
九、万仙朝贺开灵识 百草参拜悟真机
却说此景惊动了三山五岳的仙真。瀛洲九老骑着梅花鹿赶来，每人手中都捧着一匣仙草作为贺礼；方丈岛的八仙乘着葫芦飘至，铁拐李还拿出葫芦里的仙丹与参王分享；就连海外三十六岛的洞主，也都驾着奇禽异兽前来，一时间紫霞谷中仙乐飘飘，瑞气千条。
谷中的百草也尽皆通灵，纷纷向参王行礼拜贺。灵芝化作红衣童子，献上九茎紫芝；茯苓变成白须老者，送来千年松脂；就连最普通的甘草，也化作绿衣仙子，捧着甘露宝瓶。百草丛中，竟隐隐形成一个\"百草朝参\"的大阵，每一株草都释放出自身的灵气，汇入参王体内。
参王精魂小人此时已端坐于泥丸宫，睁开双眼，两道金光直射斗牛。它轻轻挥手，谷中云雾竟化作文字，显现出《神农本草经》的真义。东王公见状，抚掌大笑：\"善哉！善哉！此参已通天地之理，可作人间大药矣！\"
十、法相万千传后世 金丹一粒济苍生
时辰已至卯正三刻，东王公与西王母见大功告成，便要返回天庭。临行前，东王公从参王身上取下一片霜花，西王母则采集一滴露珠，二人将其融入一块玉牌之中，玉牌上顿时显现出\"琼霜散\"的炼制之法，以及\"固表霜润肺珠\"的使用要诀。
\"此牌可留于人间，\"东王公说道，\"待五百年后有大德之人至此，便可传其丹道。\"西王母则取出三粒金丹，分别埋在谷中三个方位：\"一粒保此谷千年灵气不散，一粒护参王万劫不坏，一粒待有缘人来取。\"
话音刚落，二仙驾云而起。但见天空中出现七彩祥云，云中隐约有仙童玉女持幢幡引路，更有天女散花，异香扑鼻。参王精魂小人在云端稽首礼拜，目送二仙远去，而后化作一道灵光，重新融入参体之中。
从此，长白山紫霞谷便成了人间仙境，那株参王也被尊为\"百草之王\"。每逢白露时节，谷中便会重现\"津液成霜\"的奇观，而那\"琼霜散\"的传说，也随着山风传遍了神州大地，成为了中医药文化中一段不朽的传奇。
正是：白露凝霜润灵根，双仙施法渡迷津。从此人间有大药，五脏调和日月新。欲知此参后来又有何奇遇，且看下回《霜降降露·气结成丹》分解。