灵香制作虽然耗费些功夫，但也没有浪费半子多长时间，只是第一支灵香制作时需要对巢三人讲解制作过程，这才慢一些。在确定三人已经彻底学会了制作灵香，半子也就不再耽搁时间，快速的将剩余两根灵香制作完成便返回了祖地，开始制作祭天的文书。
祭天文书之前伏羲封禅时半子就制作过一次，之前最大的困难不过是刻录道文会耗费本源，不过如今半子道行大进，已经步入了大罗之境，再书写道文也会随着他对大道感悟的加深而减少，在一边恢复一边书写的情况下，他只耗费不到半年时间便将文书制作完成，并且没有出现本源亏损的情况。
看到半子只是神色有些疲惫，其他没有任何的问题，巢也不由长松了一口气，虽然之前半子已经信誓旦旦的保证如今制作表天文书不会再出现本源严重亏损的情况，她自己也私下里询问过白蝠，得到肯定的答复后虽然担心大大降低，但要说完全放心也是不可能的。
“如今文书已经制作完毕，我这便出发尽快追上列山等人，也免得他们担心……”半子对巢道。
“也好！”
随后半子也不耽搁，没有再带多余，直接自己施展遁术朝着东方飞遁而去。以半子如今的遁速，哪怕列山他们已经出发了有半年多的时间，半子也只用了不到一日的功夫便追了上去。
看到半子追了过来，众人自然是高兴不已，彼此一番畅谈不提。随后又耗费了几个月的时间终于是赶到了泰山脚下。
到达泰山脚下之后，众人并没有立即上山，因为距离定好的封禅之日还有一段时间，所以大部队就先在山脚下安营扎寨，列山只是派遣坐下二十四节气使带领一队人登山前方封禅台。
那封禅台多年不用，为防止出现损坏，自然需要人进行检查维护。这二十四节气使将封禅台整顿清扫完毕，也并没有下山返回，而是留在封禅台驻守，以防在封禅之日到来其有人破坏封禅台影响封禅大典。
随着时间过去，终于在二月初二这日早上，随着列山一句出发，整支近万人的队伍浩浩荡荡朝着山上的封禅台进发。只留下袁洪等一些人在驻地看护坐骑以及封禅用不上的杂物。
来到封禅台之后，随即各方人员按照早就安排好的位置分散了出去，而半子也再次作为主持大典的司礼官开始了大典的主持事宜。
神农的封禅大典与伏羲的封禅大典流程并无什么不同，都是按照一条条早就拟订好的顺序进行着。只不过与伏羲封禅的祭品选取七七之术不同，神农封禅的祭品不仅数量少减少了不少，甚至祭品的品质也不在一个层次。
当初伏羲封禅祭天之时，所选的是七牲、七畜、七兽、七湿、七干、七果、七味共计七类四十九种祭品，那些祭品除了那七味外，许多都是灵根或者神兽血脉，一个个灵韵非常，都是极其难得的珍品。
而反观神农这次封禅所选祭品，一共九类三十六样，只有一类和当初伏羲封禅时用的祭品一样，那便是七味。不过这七味也是伏羲祭天时所有贡品中唯一只是凡俗之物的东西。而神农不仅只保留下了这唯一没有灵气灵韵的祭品，其它更换的祭品也都是一个个连丝毫灵气灵韵都没有的东西。
其实要说起来，如今人族经过这么多年发展，整体实力翻了十数倍都不止，要想获取更多更好的祭品应该不难，但这次神农封禅却并没有去准备那些奇珍之物。这倒不是众人对神农封禅有什么不满故意针对，相反，对于这次神农封禅众人的用心程度丝毫不在伏羲封禅之下，而这些祭品也是经过商议后选择出来的。
此次神农封禅所用祭品一共九类三十六种。分别为一袍、二源、三器、四果、五谷、六畜、七味、八珍、九全。
这一袍乃是一件由各种兽皮缝补到一起的一块长衣，这是人族得存的第一物。普通生灵或有羽翼、或有皮毛、或有鳞甲庇护，人族降生却无庇护之物，只得用毛皮草木遮体避寒防护，是以此物为诸祭之首。
二源乃是水火，这也是人族得以繁衍壮大的根本，若无水火，人族连生存都难，更莫说得以下洪荒繁衍壮大了。不过作为祭品的水火都只是凡物，并不是那神水神火，水是一碗舀自黄河的河水，火则是两块普通火石。
三器则是度量衡三器，当初伏羲制作出来之后并没有怎么使用传播，直到神农传播五谷六畜家家有赢余，易市大兴，这作为易市的公平三器经过神农和听訞的改进这才得以在人族彻底传播开来，这三器因为对人族发展壮大也有促进作用。所以也作为了一类祭品。
四果分别是……
这些东西都是人族自己种植饲养制作而成，没有一件天地灵物，虽然无任何灵韵，但每一件却都与人族繁衍息息相关。
这次之所以会选择这些东西作为祭品，其实也是经过仔细商讨后决定的，当初伏羲封禅，因为是第一次祭天封禅，人族没有任何的经验可谈，自然也无法预料到封禅是否能够得到天地认可，凝聚业位能够成功，为了增加成功的几率，自然是选择越是灵韵充足的祭品越好，这样不仅能增加封禅时天地的认可度，成功几率也越大。
可是经过第一次封禅之后，人族有了经验，更兼之经过这么多年繁衍气运也壮大了许多倍，有着前次成功的经验，气运有增长这么多，只要不是获罪于天，封禅凝聚业位几乎没有太大问题。而这时候作为凝聚业位催化剂的祭品选择方向也便发生了改变。
之前选珍贵的祭品是为了增加天地认可度，使得业位凝聚更加顺利，如今这方面问题已经不是太大，所以在考虑祭品时，众人便优先考虑对人族更有利的祭品。
而这次准备的祭品虽然都是没有灵气灵韵的凡物。但每一件都和人族息息相关，由这些东西作为祭品，能够凝聚人心，更大的催发人族气运，使得人族气运进一步壮大，从而反馈到人族本身让人族繁衍壮大的也会更加顺利。这才是此次没有选择那些珍稀之物作为祭品，反而准备的都是普通事物作为祭品的原因。
随着祭品供奉上来，灵香引燃，哪怕半子还未曾开始颂念表天文书，泰山之上已经风气云涌，四面八方气运金云朝着封禅台汇聚而来。
“渺渺虚无，有道应生。混沌化现，神魔启灵。有神号古，开辟为先。清浊分离，始成大千。清气上升，衍化苍穹。浊气沉降，凝作后土。先天五气，蕴生万灵。天有其威，风霜雨雪。地载其厚，山川草木。有神女娲，感天应命。抟土而造，人族方成……
念天之功，感地之德。特敕文书，以全礼祀。浩瀚苍穹，高有万重，多施雨露，泽被苍生。苍茫后土，广阔无边，厚德载物，得衍物丰………
今有列山，降生为人，心地至纯，体察周天。授传五谷，得活万民……
才德兼备，通理至公。万民多仰，族人皆尊。传至各处，慑服八方。今设祭坛，一祀青天。又祭大地，三为族群。承天应命，聚拢气运。服拜帝尊，敕号曰炎……
多仰天地，三十六祭。有运天降，业位自成。统帅人族，繁衍生息。不骄不躁，善聆善纳………”
随着半子不断诵读表文，那聚拢而来的气运若沸水一般不断翻涌，于空中不断变换形状。
而随着气运的不断汇聚，那四面八方自有邪秽自阴沟地下，深穴崖底钻出侵袭而来。