接下来一年里，在特勤局将领保护下，马齐带领审计局众人依次前往其他五大集团军开展审计工作，发现贪腐案例数不胜数，斩首涉案军官数百人，流放边疆士兵数千人，军中的贪腐之风得到了极大遏制，不过这些都是后话了。
早在数月前，《中华日报》便开启科举新教材造势宣传，称新教材广纳百家之长，既有西洋数理化知识，又充分挖掘中华传统文化精髓。
从张衡借浑天仪、地动仪探索天地规律，到祖冲之运用割圆术精准计算圆周率。
从贾思勰在《齐民要术》中详述农耕技巧，到宋应星于《天工开物》里总结工艺技术，甚至是《永乐大典》这般集大成的文化巨着所蕴含的智慧，都被纳入其中。
消息一经传出，民间轰动，学子们既为新知识兴奋，又对未来科举变革忐忑，讨论之声不绝于耳。
1741年九月初十，中华书店正式宣告开业，这个由弘历亲自赐名，专为发售科举新教材的书店一经成立，便备受学子们期待。
开业前一晚，全国各地中华书店门口就排起了长队。
月色下，学子们或裹着薄被，或倚靠着行囊，三两成群低声交谈，担忧与期待在人群中弥漫。
三十多岁的秀才（注1）赵文站在队伍靠前位置，身着洗得有些发白的青色长衫，眉头紧锁，手里那本翻旧的《论语》被他无意识地反复摩挲。
赵文身旁的同乡孙强满脸困倦，打着哈欠抱怨：“这一夜可真难熬，也不知道这新教材能折腾出什么花样，真搞不懂朝廷为啥突然来这么一出。”
赵文苦笑着摇头：“谁说不是呢，咱一心苦读圣贤书，就盼着能在科举里搏个功名，现在可好，朝廷搞什么改革，加了一堆稀奇古怪的科目。
这新教材，我看就是朝廷瞎折腾，学那些几何、算数知识有什么用？能帮我中举吗？”
孙强连连点头，满脸无奈：“是啊，以前只学四书五经，虽说辛苦，可好歹心里有数。现在突然要学什么数学、物理，时间根本不够用，之前那么多年的苦读，感觉都白费了。”
赵文撇了撇嘴，一脸不屑：“我看朝廷就是故意为难咱们。语文咱从小就学，还算熟悉，可那些数学、物理，听都没听过，怎么考试？”孙强也在一旁附和：“就是，这不是折腾人嘛！”
中华书店大门缓缓打开，人群鱼贯而入。
赵文连忙走进书店，随手翻开几本新教材，才看了几页，就把书重重一合，满脸不满地对孙强说：“这都什么玩意儿！语文部分还算能勉强看看，可再看这数学，这些数字、图形，还有这物理，讲的内容简直莫名其妙。
学这些东西，对咱们有什么用？听说还是那些留洋的学子编写的，哼，西洋的东西，能有什么好的！”
孙强翻阅着化学课本，皱着眉，啐了一口：“可不是嘛，那些留洋回来的，就知道推崇西洋那一套，咱们老祖宗的学问才是正道，学这些西洋知识，简直是舍本逐末。”
周围不少学子纷纷点头，你一言我一语地抱怨着。
一位穿着粗布衣衫的学子着急地说：“之前只学四书五经，虽说日子清苦，可心里踏实。现在这些新科目，对我来说就是天书，这科举改革，就是折腾咱们这些寒门学子！”
就在众人抱怨不休时，有人发现了教材的价格，有气无力地说：“这书价格倒是实惠，童试阶段语文、数学、科学三本教材才300文，乡试阶段八本教材合计800文，会试教材也才一银元。”
众人听了，只是淡淡地应了一声，价格便宜也难消他们心头对新教材的抵触。
又有人翻开教材首页，看到弘历御笔亲书的序言，有人小声嘟囔：“皇上旨意咱不敢违抗，可这新教材内容，实在让人难以接受。
学这些西洋知识，背离了咱们读书人的正道，往后科举可怎么办哟。”众人心里满是纠结与无奈，既不敢违抗皇命，又实在对新教材的内容难以认同。
学子们虽满心抱怨，但想着科举改革已成定局，无奈之下还是咬着牙掏钱购买。
短短几个时辰，书架上的新教材便被抢购一空，不少没买到的学子满脸失落，拉着店员的手，语气里带着不甘和无奈，恳请补货后第一时间通知。
随着科举新教材正式发售，民间的讨论如沸汤般热烈起来，街头巷尾、茶馆酒肆，到处都能听到人们对新教材的议论。
茶馆里，一群读书人围坐在一起，面色凝重，老学究张夫子重重地放下茶杯，哼声道：“这新教材，引入西洋那些奇技淫巧的东西，简直是坏了我朝读书人的风气！
咱们祖祖辈辈读四书五经，通过科举入仕，靠的是圣人教诲，如今却要学什么数学、物理，成何体统！”
旁边的年轻书生李秀才连连点头，激动地说：“张夫子所言极是！我一心苦读多年，就盼着在科举上崭露头角，现在却要重新学这些莫名其妙的知识，之前的努力都白费了，这科举改革，不是把我们往绝路上逼吗？”
集市上，一位卖文具的老板也在和顾客抱怨：“您瞧瞧，这新教材一出来，好多学子都不知道该买什么文具了。
以前就用毛笔、宣纸写八股文，现在可好，听说学数学还要什么直尺、圆规，我这小本生意，都不知道该怎么进货咯！”
顾客无奈地叹口气：“谁说不是呢，我家那孩子，拿到新教材后，天天愁眉苦脸，说那些新科目根本看不懂，这可如何是好。”
京城某个书香世家的书房里，家主赵员外正对着新教材唉声叹气。
“儿啊，如今科举改革，真不知是福是祸，你可要好好想想，该怎么应对。”
赵员外儿子紧锁眉头，一脸茫然：“父亲，孩儿也没了主意。这些新学知识如此陌生，科举考试的要求又变了，孩儿实在担心无法延续家族的荣耀。”
一番权衡后，赵员外还是决定顺应潮流，没过多久，一位金发碧眼、身着长袍的西洋传教士踏入了赵家大门。
传教士操着生硬的汉语，与赵员外交流着教学计划，赵公子在一旁，好奇又紧张地打量着这位“洋先生”。
此后，赵府书房中时常传出对数理知识的探讨，赵公子在洋先生的指导下，艰难地啃着新学知识，试图在这场科举变革中找到出路。
那些家境贫寒的学子，看着富家子弟纷纷请来洋先生辅导新学知识，满心都是羡慕与无奈，自己连购买文具的钱都捉襟见肘，更别提请人教了。
一些激进的读书人甚至联名上书，恳请朝廷收回成命，恢复旧有的科举考试内容。
他们在京城的衙门前跪地请愿，高呼着“祖宗之法不可废”，声势浩大，引得不少百姓围观。
“我们苦读圣贤书数十载！”带头的一位举人满脸激愤，“如今却要被这些西洋的奇技淫巧打乱前程，朝廷此举，实在不公！”人群中附和声此起彼伏。
受民间舆论的影响，朝堂之上也掀起了波澜，一些守旧大臣纷纷进谏，言辞恳切地请求暂缓科举改革，他们在弘历面前，痛心疾首地陈述着改革带来的混乱与弊端，恳请弘历收回成命，重新考量，以安抚民心、稳定朝局 。
注1:科举考试分为多个阶段，时间安排如下：
童试：包括县试、府试和院试。县试一般在每年二月举行，府试在三月，院试通常在四月，通过院试的考生称为秀才。
乡试：每三年一次，在秋季八月举行，又称“秋闱”，考中者为举人。
会试：于乡试次年春季二月举行，称“春闱”，通过会试的考生为贡士。
殿试：在会试同年四月举行，由皇帝亲自主持，确定进士名次，分三甲，一甲赐进士及第，二甲赐进士出身，三甲赐同进士出身。