轩逸再一次查看微信消息，发现如意一直没有回复他，嫂子究竟干嘛去了呀？
唉！
她现在已经是战家大小姐了，还要忙着去挣钱么？
想到这里，轩逸唏嘘不已。
“喂，你继续说呀，在想什么呢？”
秦梦瑶不客气地提醒。
“哦，老婆，那我继续了。不过，这次，我一口气说完，你不要中途打扰我。”
秦梦瑶点点头。
“好，我答应你，不打扰你。我好好听。”
接下来，轩逸开始滔滔不绝。
“书中自羲农，至黄帝的历史脉络，以三字一句的韵律，将中华文明五千年演进浓缩其中。这种高度凝练的历史叙事，恰能补全现代人碎片化的历史认知。例如，唐有虞，号二帝四字，便点明禅让制的政治智慧。周辙东，王纲坠则揭示分封制瓦解的历史必然。对成年人而言，这种宏观历史视野的重建，不仅能增强文化自信，更能在全球化浪潮中保持清醒的文化主体性。”
文化自信！
懂了。
文化自信就是咱们对自己国家的文化打心眼里认同、信任和自豪。它体现在我们相信本国文化有着独特的魅力和深厚的底蕴，比如悠久的历史、灿烂的文学艺术、优秀的传统美德等。
有了文化自信，我们不会盲目崇拜外国文化，而是能以开放包容的心态去学习他人长处，同时坚定地传承和弘扬自己的文化。
就像我们欣赏外国电影，但更热爱国产佳作。接纳多元时尚，却也钟情汉服之美，这就是文化自信在日常里的体现。
秦梦瑶思绪泛滥。
“在全球化语境下，《三字经》中的文化符号更显珍贵。稻粱菽，麦黍稷所代表的农耕文明记忆，与匏土革，木石金的器物文化，共同构筑起中华民族的集体潜意识。当成年人在异国他乡看到这些文化符号时，瞬间涌起的归属感，恰是文化基因在起作用。这种认同感，在当代社会表现为对国潮的追捧、对非遗传承的关注，实则是文化基因的现代性表达。”
文化基因。
呵呵呵。
这个基因好呀。
我应该有。秦梦瑶信誓旦旦。
“现代社会的功利主义倾向，使重才轻德成为普遍现象。《三字经》首孝悌，次见闻的排序，恰是对这种失衡的矫正。在家庭关系中，融四岁，能让梨的谦让精神，能化解当代啃老族，巨婴症等社会问题。在职场竞争中，苏老泉，二十七，始发愤，读书籍的大器晚成案例，则消解了35岁焦虑，证明人生任何阶段都可重启成长。”
35岁焦虑？？？
这个她不会有吧。
绝对不会有。
秦梦瑶自信满满。
焦虑？穷人才会有吧，焦虑钱呀。
比如意意以前就是这样的，总是担心没有钱，老是去勤工俭学。
那会她不理解，现在她懂得了。
“书中养不教，父之过的责任伦理，在当代家庭教育中有特殊启示。当鸡娃现象盛行时，此句提醒父母，教育的本质是人格培养而非成绩竞赛。更值得深思的是教不严，师之惰的师道尊严，在师生关系日益物化的今天，重申了教育者应有的使命感。”
是的，现在的孩子们应该要注重人格的培养而非成绩的竞赛。
在鸡娃现象频发、教育焦虑蔓延的当下，将教育重心从成绩竞赛转向人格培养，已成为社会发展的必然需求。
人格培养是孩子未来发展的根基。一个具备健全人格的孩子，往往拥有更强的情绪管理能力，能正确面对挫折与压力。
比如，当考试失利时，拥有良好人格的孩子会将其视为查漏补缺的机会，积极调整学习策略。而过度关注成绩的孩子，可能会陷入自我怀疑与否定，甚至一蹶不振。
在人际交往中，人格健全的孩子懂得尊重他人、换位思考，能建立良好的人际关系，为未来的社会生活奠定坚实基础。
成绩竞赛却存在诸多弊端。它使教育目标变得功利化，孩子的学习动机从获取知识异化为追求高分。
为了在考试中脱颖而出，孩子们不得不花费大量时间刷题、参加各种补习班，失去了探索兴趣、发展个性的机会。长期处于高压竞争环境下，孩子容易产生焦虑、抑郁等心理问题，影响身心健康。
注重人格培养并非忽视成绩，而是以更科学的态度看待学习。家长和老师应引导孩子树立正确的学习观，让他们明白学习是为了提升自我、实现价值，而非仅仅为了考试。通过开展丰富的实践活动、品德教育课程等，培养孩子的责任感、同理心、创新精神等优秀品质。
只有当教育回归本质，注重孩子人格的塑造，才能培养出身心健康、全面发展的人才，让他们在未来的人生道路上走得更稳更远。
“《三字经》中的仁、义、诚、敬等伦理范畴，实为现代人应对道德困境的密钥。当商业社会充斥着精致利己主义时，人而无信，不知其可的诚信观，成为重建社会信任的基石。当网络暴力泛滥时，亲师友，习礼仪的教诲，提醒我们保持文明对话的基本素养。老婆，懂了么？”
“懂了，我们要保持最基本的素养。你辛苦了，说了这么多，喝点水吧。”
秦梦瑶体贴地为轩逸端来一碗水。
轩逸咕噜咕噜地就喝了。
“好，好喝。老婆端来的水就是好喝呀。”
秦梦瑶看着丈夫，真的吗？他什么时候开始给她吹彩虹屁了？
呵呵呵，不过，这话，她还是挺爱听的呀。
喜听美言嘛。