大明农业大学内，大明高级官员几乎齐聚了。
文官本着偷师的心思而来，一路上左顾右盼。
这帮人除了问东问西，大部分人对着大学的林园布局，一顿鄙夷，颇有些不屑。
他们很多人沉迷于大学内的林园风水，而忘了他们的初始目的。
这也是张山风明知他们不怀好意，却不加阻拦的原因。
儒家官员，学不会这么超前的模式。
比起科研，儒家官员更懂赏花、赏月、赏园林！
就像后世少数人，拿着大把的资金，打着学习的旗号，去调研，去参观，去考察，实际也就看了个热闹。
学会一种先进模式和技术，根本不可能一两次观看能学到的。
就算勉强模仿，也可能形似而神不似，似是而非！
很多技术，尤其是农业，这种需要长周期才能展现结果的技术，是需要像后世的先辈那般，用一次次的尝试种植，经过无数失败数据，用无数的排列组合，淘汰残次品，最终才能得到最优良的品种。
这个过程，艰苦而漫长！
参观，对于前辈来说，根本不在于学到多少东西！
其真正的意义，是开拓视野！
参观的意义，是让人知道有这么个东西，明确大致方向罢了。
很可笑！
这帮儒家的文官，重点都搞错了。
不少人还在纠结园林的布置，嘲笑幼苗的长势，甚至有人讨论起布局。
一群从未下地耕耘的文人，搜肠刮肚的找出几篇农耕文章，开始一本正经的教起了旁边的学子。
对此，张山风只是报以冷笑。
简直是：滑天下之大稽！
既然如此，那么也就无所谓他们来搞所谓的学习。
反正，儒家已然腐朽，根本没有包容心去接受先进技术。
就这样的学习方式，来多少次，结果都是一样的学不会，根本没有防备的必要。
……
此时，午膳几近尾声。
饭后的水果，显然又是一顿物理暴击。
各种眼花缭乱的水果，大明民间从未出现过的奇异之果，许多朝臣见都没见过的美味果实，纷纷呈上。
这场视觉和味觉的盛宴，自然免不了一众学子的登场解说。
朱佑樘一一询问家世，赐举人，赏金银，勉励一众学子再接再厉，继续为大明盛世添砖加瓦。
甚至，其中数人，被当作典范，御赐墨宝，以示嘉许。
眼见敲打文官，以及奖励学子都差不多了。
此时，朱佑樘提出了他最关心的问题：“小麦增产事宜，你们琢磨得如何了？”
重点，来了！
一众兴致缺缺的文官，终于来了精神。
有人整肃衣着，正襟危坐，凝神静听；
有人眼神微眯，身体不自觉的前倾，进入快速记忆模式……
这些人能经过科举的层层选拔，脱颖而出，他们的观察力，记忆力和理解力，都是出类拔萃的。
他们都明白一点：偷师，可不是偷几个甜得像蜜一样的枣，也不是偷晶莹剔透的梨，更加不是爽口的番木瓜！
花生也好，辣椒也罢，都是开胃菜，小麦才是真正的压轴菜！
这些都只有在吃饱了饭，才会去考虑的事情。
当权者，想的是天下，是万民！
天下无饥饿之民，天下百姓丰衣足食，国泰民安，太平盛世，首先要吃饱！
吃饱，才是当权者谋之，肉食者谋之！
无论大明农业大学准备了多么丰富的午膳，或者展示了多么甜美的水果，都不是重点，都是没有意义的。
最终都要回到原点：五谷！
南稻北麦，这是万民之生计！
京城，地处北方，自然是以小麦为主。
儒家这群文官虽然腐朽，虽然不懂农业科技。
但是，让老百姓吃饱饭，这个核心，肯定是懂的！
否则，大明将进入末世！
那么要吃饱，就要增加粮食收入。
而能让粮食增产，除了化肥，还有什么呢？
这个问题，无疑成为所有人关注的唯一焦点。
宋景赶紧从怀里摸出一本秘籍，恭恭敬敬的递给萧敬，然后回答道：“启禀陛下，经过数载育种，以及对不同地方土地的实验。
而今，我等对比相同地方的土地，根据产量高低，已经选出一批优质种子！
并且，通过我等反复琢磨，对不同土地情况，分别做出十余种应对方式，来改善土地。
除此之外，我等还认为，轮耕、半旱式耕种，以及不同地方的推迟播种时间，都可以增加亩产！
所用方法，以及我等数年的苦心研究，都一一记录在书中。
以今年的收成来看，通过使用优质种子和正确的改善土地方式，配合最新改进的几种化肥，今年每亩增产三十斤！”
一亩地，增产三十斤，对于后世来说，连零头都不配提。
然而，在这个时代，小麦亩产也就两石左右，两百来斤的亩产，居然一口气增产三十斤！
这是百分之十以上的增产！
妥妥的，王朝之幸，万民之幸！
对于数千万亩的小麦种地，这三十斤的亩产，代表大明每年将多出数百万石粮食，百万人脱离挨饿！
一时间，全场鸦雀无声。
所有人都清楚，这将是什么概念。
哪怕是平时不关心这些破事，钻研喝茶遛鸟，青楼艳俗的武将，此时也陷入了沉默。
他们也有地，而且是成百上千亩！
这要是一亩地能多产几十斤，那不得多收成上万斤，数百石！
数百石粮食，对于张山风来说压根拿不上台面，对于一二品官员来说，还算可观，却也不是天大的大手笔。
但是！
这是白送的，地里长的！
每年白给的，不要白不要！
一时间，宋景手中的那本薄薄的书，成为绝世秘籍，所有人眼中精光闪动。
这本书，记录的东西太重要了！
朱佑樘大喜，当即拍板：“特赐宋景举人功名，赏六品司农主事，继续负责增产五谷增产一事。
其余参与之人，皆赐举人，赏官爵七品，听候调任！
从即日起，对于大明农业大学，凡所应求，不过六部，不经通政司，直抵内阁。
一应所求，朕特赦之，竭力满足！”
这一封赏，对于几个毫无家世之人，几乎是史无前例的秀才童生，简直是一步登天！
虽然官小，但是凡所事务，直接上达天听！
基本上，宋景等几人，地位等同钦差！
“臣等遵旨！”
几乎在朱佑樘说完的一瞬间，正厅和前院整齐的声音响起。
但是！
朱佑樘眼神略微一扫，就看见无数双眼睛，盯着他从萧敬手中接过的书，他的脸色变得古怪。
农书，啥时候比四书五经，大儒注释，或者传世名着还吃香呢？
只有一种可能：利益！
天下熙熙，皆为利往！
天下攘攘，皆为利来！
这本书，可以让天下之地增产，可以让天下之民不再挨饿。
但是，这并不妨碍它也同时可以让在场之人，财富大增！
这是天大的利益，如何能不让人心动呢？
在场的都是大官，都是士绅，都是地主！
他们手中的土地，不在少数，最少的几百亩，最多的数万亩，甚至少数几个大世家拥有数十万亩，要是有这本绝世秘籍，那还不得上天！
所以，宋景与这本记录了改良方法的书，瞬间成为了香饽饽。
然而！
张山风和朱佑樘并没有因为他们眼中的贪婪而生气，而是不着痕迹的笑了。
这难道不就是此行的目的吗？
人才的培养，技术的推广，不能只靠他们两人用海量的钱粮去堆叠！
他们可以抛砖引玉，构建起雏形。
他们也可以做先锋，披荆斩棘的去研究。
但是，真正能将这种科技研究成果，这些农耕技术投入到千家万户，最终还是需要国家这台机器来实现！
朝廷，应该去承担，它该承担的部分！
甚至，后续继续扩大研究，继续探索，在没有科技产权，收取不了专利费的年代，研发任务，还是要回归朝廷身上。
因为，张山风和朱佑樘还有更重要的事情！
高速发展的大明，有太多的地方需要钱粮了。
他们需要逐步将各种科技探索类的大学，慢慢的将研究成果推广。
这就需要让海外银矿和海外贸易的收入，用作其他方面，去承担更有意义的部分。
比如：最紧要的事情，就是建设医疗体系！
人，活得久，科技才能进步更快！
活得久的顶级科技人才，都是国之瑰宝，损失一个，都是国之伤！
所以，医疗水平必须跟上！
否则，以先秦平均三四十岁的寿命，刚刚完成学业，生命已经进入倒计时了，还能做啥研究，科技又如何进步呢？
三十而立，四十不惑，五十知天命，六十花甲，七十古稀……
在成化朝以前的大明，五十岁的时候，你就要掰着手指头，数数自己还能活多久了！
六十岁须发皆白，已然满目沧桑，已经是嗝屁的边缘，科研已经不可能了。
至于七十岁，古稀两个字，对于许多人来说，都是遥不可及的。
哪怕如今的大明，相当一部分的人不愁温饱，依旧难以长寿。
这个阶段，医疗就需要大力普及了。
与农业不一样，农业科技的普及，事关千万人的温饱，乃农民立命根本。
一旦切实可行，一旦能增产，一旦有收益，只要朝廷稍加引导，就可以迅速普及。
而且，亩产增加，事关税收，事关父母官的乌纱。
所以，官员会非常重视！
而普及医疗技术，就困难得多！
开放大明医科大学，大量培养人才，下放学业有成者去四方传授医学，鼓励药材人工养殖，平抑药价……
医疗的普及措施，极其艰难。
因为，地方上不会因为有人病死而责怪府县官员，老百姓不会因为看不起病而造反。
这些简单的医疗普及举措，在后世看似极其简单易行的事情，而今却充满了不可行的因素。
最直接的要面对的，就是宗教！
医馆的大肆推广，势必影响跳大神，巫医，开坛做法，念经驱魔。
这里面阻力非常大！
所以，朱佑樘要册封张山风为国师，就是冲着这帮人去的。
后世是因为建立在完整的工业系统，有无数前辈几十年打下的科学普及基础，还有伟人振臂高呼，扫除封建迷信，才艰难的建立起医疗体系。
在如今的大明，医疗落后，百姓愚昧，生病了第一时间想到的就是鬼怪，让简单的事情显得无比艰难。
要改变这些东西，在缺少伟人那种绝对号召力的情况下，只能用魔法打败魔法。
国师说，病了要看大夫，要吃药，不能喝符水，你信不信？
国师说，小孩子要做体操，身体才能强壮，不用去寺庙烧香，你信不信？
国师说，念经是骗自己，驱鬼是骗别人，山精鬼怪怕官府，有事就要找公务员，大夫能从阎王手上抢人，你信不信？
……
虽然，目前张山风的国师法令发出去收效甚微，很多人一时之间还无法接受。
但是，随着大明医科大学的学子逐步成才，他们走出学校，将医馆开遍各地，这一切都将会慢慢改变。
并且，不仅仅是农业技术和医疗技术，各类大学多年研究的成果，也将慢慢普及民间。
缝纫机，已经在批量赶制了，准备取代传统的纯手工缝补。
手摇式洗衣机，冬天妇女不再被冻的手指红肿。
飞梭织布机，张山风的丝绸厂，已经用上了，不仅速度快，使用简单，正在大量淘汰传统织布机。
……
这些简单的半自动机械，已经在计划走进千家万户。
这些研究成果，便民的同时，也在翻开大明新的篇章——纯手工制作转向半机械化制造！