这个时候，朱媺娖看向张彦：“夫君，满清是怎么避免外戚干政和宦官专权的呢？对了，还有权臣，他们是怎么做的？”
这是朱媺娖最不爽的地方，凭什么清朝没有这些事。
“他们，两分靠努力，八分靠运气。”
朱媺娖不解：“啊？咋回事。”
“媺娖，不管是外戚干政也好，宦官专权也罢，这些事的出现都是有一个前提的。”
“那就是皇权的需要。”
李丽质也来了兴趣：“咋回事？”
“就说宦官专权最严重的东汉和唐朝吧。”
。。。。。。。。
李丽质无语，她不想发表意见。
“这两个王朝之所以宦官专权严重，就是因为皇权需要他们去制衡其他的力量。”
“东汉幼儿园，这是调侃，也是事实，东汉皇帝比较短命，小皇帝继位后没办法治理国家，这个时候就需要太后。”
“可问题是，太后也不会治理国家，面对朝堂中的士族，她这该怎么办呢？”
朱媺娖明白了：“外戚，太后依靠的就是外戚。”
“没错，也正是因为太后的扶持，外戚的力量就得到了强化，用来牵制士族。”
“但随着皇帝慢慢长大，外戚就成了绊脚石，你能指望外戚自己交出权力吗？”
李丽质瞪大了眼睛：“宦官，皇帝只能依靠宦官，宦官也就做大了。”
“对，外戚不交权力，士族不能信任，皇帝身边唯一值得信任的只有宦官。”
“同理，唐朝也是一样，都是皇权为了制衡朝堂中的其他力量而扶持起来的。”
“但到了明清时期，就不一样了，随着士族力量被瓦解，哪怕是小皇帝继位，朝中也可以找到可以托付的大臣。”
“所以自然也不需要外戚对抗士大夫了。没了士族，没了外戚，宦官就不重要了，所以宦官专权自然不存在了。”
李丽质眉头一皱：“不是啊，明朝也有宦官专权啊。”
朱媺娖白了李丽质一眼：“什么专权啊，不过是一把刀而已，需要的时候就用，不需要的时候就丢。”
张彦点头：“媺娖说的对，明朝的宦官不是专权，最多是弄权。”
“刘瑾和魏忠贤再风光又如何，还不是被皇帝轻松拿下了。”
“对皇权一点威胁都没有，也配叫专权啊。”
“明朝都这样了，更别提清朝了。”
“这个时期，豪门和士大夫对皇权的威胁已经很弱了，没办法威胁皇权了，既然没办法威胁皇权了，那就没必要扶持力量去对付他们了。”
“明清时期不同于以前，周朝是周天子和贵族共治，汉朝是皇帝和外戚士族共治天下，唐和世家共治天下，宋朝是和士大夫共治天下。”
“明清就不同了，皇权巅峰，总体来说，明清才是真正意义上的家天下，没人能制约皇权。”
“所以在这个时期，外戚是朝廷养着的，宦官就干宦官该干的事。”
朱媺娖看向张彦：“那权臣呢？”
“所以这也是清朝的二分努力。”
“清朝有秘密奏折制度，规定四品以上的官员都可以给皇帝直接上奏折。”
“奏折的内容以后皇帝和递交奏折的人知道。”
“这样一来，不管是朝堂还是地方，都可以直接上奏皇帝。”
“你想结党营私图谋不轨，那就先考虑一下有没有告密的人。”
“但凡有一个告密的，皇帝就能知道所有的事，而且告密的人也没任何风险，因为这是秘密。”
李丽质懂了：“夫君，我明白了，哪怕没人上秘密奏折，官员们也会互相猜忌，真是好手段。”
“对，这种手段有效遏制了结党营私的情况，在皇权巅峰时期，不能结党，只依靠单独一个大臣，根本不可能和皇权对抗。”
“没办法和皇权对抗，自然也不可能出现权臣和制衡皇权的党派。”
“而且清朝还实施了秘密立储制度，储君是谁，在圣旨拿出来前，除了皇帝，没人知道。”
“这还没完，清朝还用满蒙联姻的方式解决了游牧民族入侵的问题，都抚分权解决了地方的割据。”
“八旗制度又可以针对士绅，可以说清朝总结了以往朝代出现过的所有问题。”
李丽质不解：“可是后来的……算了，那个时候满清把败权和军权都下放了。”
朱媺娖冷哼一声：“还有呢，文字狱什么的封锁民智，压制科技的发展。”
“这样一说也对，不过满清无论如何也想不到，世界局势不是一成不变的。”
“海上来的强盗直接把清朝打的鼻青脸肿。”
“长期压制民智，导致社会发展停滞，跟不上时代的潮流。”
“满清虽然解决了以往朝代的所有内政问题，但有一个内政问题是清朝无论如何也没办法解决的，那就是民族问题。”
“满清之所以让人讨厌，主要还是他们根本没想发展这个国家，把这个国家当作自己的补血包。”
“就像清朝的皇帝们，就一个雍正说自己是华夏皇帝，其他的都自称是满洲皇帝。”
“就这种德行，后世不讨厌清朝才是稀奇的。”
朱媺娖笑了：“我就说嘛，那个什么会只是个意外，还是清醒的人多。”
“不清醒不行啊，一个是被打的生活不能自理，一个是暴打外国联军，一个是依靠红薯制造的饥饿盛世，一个是世界第一工业国，一个是民众麻木野蛮无助，一个是民智巅峰八方援助。”
“但凡是个脑子正常的都知道该怎么选。”
李丽质看向张彦：“也就是说后世有很多脑子不正常的呗。”
“当然了，十四亿人呢，肯定会出一些傻缺啊。”
“他们认为如果在古代，他们就会过的风生水起，实际上，就后世那个环境和教育，他们都活不出一个人样，更别说在古代了。”
“说错一句话就要被弄死，每年都要服徭役，那些人去了古代，连一天都活不下来。”
“不是被打死就是慢慢被饿死，没有第二种选择。”