当然这一套也不是他们的首创，基本都来源于大缺大德的带英和西大，主要和奴隶贸易有关系，主要就是那批自动化棉花种植器和矿工，这个时候的民族资本，也学的像模像样的。如果成了大师傅，别的工厂想要挖人也可以一次性把这笔钱付清，把人带走，就跟俱乐部转会一样，不过工人只是商品，并没有阻止转会的权力。
张平这边交钱，老家一样得交钱，理由是张家大伯一家没有说张平死了的事，报的是被抓走了，没有死，就得交钱。张大伯不想承认张平死了，所以也就交了他的五角钱，两块大洋，对于他这么一个家庭来说，暂时还不算压力，因为县城要建一个兵营，张大伯可以隔三差五的去干点活，钱多钱少的，总归是给点。
这才是个头呢，就我所知的，接下来，除了土地税之外，还有还有春税和秋税，这个都是人头税，按年交的，不满十五的一年四块大洋，年满十五的，一年八块大洋。棉花税，每个人每年要交多少斤棉花，要是少了，就要罚钱，所以明年肯定会有很多佃户开始种棉花，就为了顶这个税。至于你说之前已经交了五年的了，交给我了吗，交给谁了，你找谁去，反正我没见着。
老百姓已经被压榨的挺狠了，所以收税并不是一件轻快活，所以，各县，乡，村，在一定程度上都成立了保税队，装备什么的，巡阅使那里敞开卖，有的是，他在国外进口了不少一战二手货，把大帅打走了之后，也有不少存留，都以平价卖给各个保税队了。也就是张大伯年轻否则他也要被吸收到保税队里面去。保税队的战斗力还是可以的，毕竟最起码武器还是正经武器啊。
这还只是税，还有捐呢，税，尤其是乱七八糟的税，超前性收税，是有长期性的持续性的压榨。而捐，则更多的是临时的，额外的，强制的剥削。现在已经执行的，针对所有人的，有壮丁捐，你家里没有合适的选择，或者不想被抓壮丁，就必须交一笔钱，枪械捐，军粮捐，以战争名义进行额外盘剥，因为正常的税里面就有一个是军粮税了。保甲捐，基层以治安费的名义向下摊派。棺材捐和嫁妆捐，是以扰乱治安的名义再收钱。
针对城里人的，粪捐，想要让人上门收粪，就得交粪捐，卫生捐，以清洁卫生的名义收的收的钱，门牌捐，直接按照门楼大小收钱，房捐，按照房间面积收钱。不过有的地方太过于丧心病狂，也会对农村收这些玩意，没有明确界限。
专门针对农村人的，最可耻的有镰刀捐，也就是说，你要是用镰刀收割，就得交钱，理由是镰刀这个玩意很危险，要收钱来维稳。山林捐，以保护山林的名义收钱，灌溉捐，在正常的交水钱之外，还得额外再交一笔钱，这笔钱原来是卖水的人，交的交易税，但是能在一个地方垄断灌溉用水的，基本都是当地大户，这笔钱收不上来，所以就直接以捐的名义落老百姓头上了。
针对商贸的，有厘捐，就是过路费，逢卡必收，普通商户，很有可能运点东西，厘捐比成本还高，所以大部分要么是投运，要么就得找挂靠。护商捐，就是安保费，实际上就是一种敲诈勒索。还有车船捐，你只要搞运输，就得交钱。屠宰捐，这个分的还挺细，猪头税，猪腿税，简直丧心病狂。
还有一堆乱七八糟的歪门邪道，比如懒捐，强迫老百姓种烟，不种就要交这笔钱。花捐，赢捐，烟灯捐，专门针对并鼓励黄赌毒的。除了这些这对大部分地区的捐之外，还有别的区域性，季节性的，统计起来，各种捐疏名录多达上千种之多，他们还会针对具体情况，更改捐的名目。比如棺材捐，这个是直接落实到棺材上的，有些人就会不买棺材，不树坟头，直接把人埋了，然后就有了坟地捐和葬礼捐，总之，你得交钱。
别说这个了，老百姓卖儿卖女的钱，还得交一笔捐。最有意思的是，受灾之后，国家不仅不会赈灾，还得交钱，这叫旱灾捐，水灾捐，蝗灾捐，也没谁了。税是长期的，超前收税就已经很可气了，捐这种临时性的交费，都有超前收取的，就我所知，某个地方针对农民的镰刀捐，以及枪械捐，都已经收到二十一世纪了。要是让他们继续存活下去，咱们生活的那个年代的税捐，这个时候已经收完了。
就这还好，毕竟我现在所处的地方，一般都是位于一个势力的核心地区，势力交接几年一次不是很频繁，要是换到两个势力交汇的地方，那惨了，他们不单单不承认对方收的苛捐杂税，连他们自己收的他们也不承认，可以说势力交接一次，盘剥一遍，交接一次盘剥一遍，双方都形成默契了，一年的税，被反复收十几次。弄得当地的老百姓，都要想方设法的跑，不跑就只能造反了，南方尤甚。
在这么离谱的苛捐杂税之下，很多人连佃户都干不下去，只能被迫成为长工或者短工，没有钱的那种，因为为了捐，找地主家借钱了啊，又还不起，只能卖身给地主，干活的时候，先给地主家的自留地干活，吃自己的还不给工钱，地主家的活干完了，才能轮到自己家，好家伙，恢复井田制了，孔子，王莽，朱允炆狂喜。
由于大户不好欺负，不好收税，老百姓已经把骨头都快榨干了，也榨不出几滴油来，不能把人都逼死，人死了，他们怎么拿钱啊。为了能拿到更多的钱，巡阅使下了一个命令，那就是地租限制令，明确规定，地租标准不允许超过当年的百分之六十。钱都进了大地主的口袋，他就收不到钱了，所以必须限制地租，把钱留在老百姓手里，好让他们收税。