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范山细一想,安禄山和史思明都是粟特人,看来他二人不但是摩尼教徒,而且多半是摩尼教的高层,甚至教主。当初能迅速席卷河南河北山西等地,也许有摩尼教的势力做内应。

这摩尼教,总想造反,建立摩尼教的国家。怪不得历朝历代,都将其视为邪教。看历次摩尼教造反,多行杀戮,说是魔教也不为过。

虽然他心里这么想,但现在摩尼教,或者明教,是反金势力,还是要拉拢的。于是范山恭恭敬敬地,过去给光明佛跪拜了,然后接过香来,上了三炷香。

他这种态度,让明教几位大佬非常高兴,虞员外甚至想发展他入教了。

接下来是摩尼教的仪式,他们把范山带来的小玉佛恭恭敬敬地放在大佛像下面正中间,然后挨个拜祭。手持圣火灯架的祭司叽里咕噜念了一段经文,范山一句也没听懂,怀疑是粟特话。

仪式过后,虞粟介绍那个祭司,原来是他们的教主,称为“法主”。法主管辖下分设五个教阶:法师,教监,宣教士,出家僧侣所谓纯善人。虞粟和其他人都是法师,据称法师总共十二人,称为“十二法师”。

昏暗的烛光摇曳,映照着法主那深邃而严肃的面庞。他缓缓开口,向范山讲述摩尼教的教义和在中国的历史。

法主对范山说:“大郎看到二圣的牌位,似乎有点愕然。我知道在汉人心中,此二人乃十恶不赦之徒。”

法主接着说道:“这二人,实则是我圣教的法主。我们圣教,自诞生便有两派纷争。而这纷争的根源,也与教义的理解和践行紧密相关。”

“圣教的教义,核心在于对光明与黑暗的深刻认知。我们坚信,世界本是光明与黑暗相互交织、不断斗争的战场。人类的灵魂,乃是光明的碎片,被困于黑暗的俗世中。圣教的使命,便是通过修行与抗争,让光明战胜黑暗,最终使灵魂得以解脱,回归光明的本源。”

“在这一核心教义之下,一派教徒渴望建立‘光明之国’。在那个国度里,圣教的教义就是一切的准则,政教完全归一。建立一个丰衣足食,人人平等,幸福美满的世界。”

“然而,另一派却觉得建立‘光明之国’的愿景虽然美好,却几乎是不可能实现的奢望。在他们看来,与其追求那遥不可及的理想,不如脚踏实地,在现有的局势下,努力为圣教争取一定的自治权。这样,至少能让教众们在相对安稳的环境中,遵循教义进行修行,传播光明的理念。”

法主顿了顿,神情有些凝重:“安禄山和史思明,皆属于那执着于建立‘光明之国’的一派。他们满心壮志,妄图凭借武力,推翻现有政权,打造出心中的理想国度。

经过多年经营,从回鹘到渤海,关外的胡人势力大多皈依了圣教。于是,安圣毅然起兵,出民水火,解民倒悬。可随着战事陷入僵局,圣教未占领的地方,都开始焚毁圣庙,搜杀教徒。

于是那些主张只求自治权的圣教徒们,认定二圣的坚持只会让教众陷入万劫不复。

最终二圣先后被后一派悄然除掉,后一派控制的回鹘也帮着唐军打败了二圣的军队。二圣的死,既是个人理想的破灭,也是圣教两派纷争的惨烈注脚 。”

范山表面点头称是,心中大骂:就因为你们这些邪教徒,野心分子,害死了上千万人,还说什么光明,分明就是黑暗。安史二人,到处屠杀,猪狗不如,却被你们这些邪教徒奉为圣人、英雄。

他暗想怪不得安史之乱能那么快就席卷山河三地,乱军从范阳迅速冲到潼关,原来邪教徒早就渗透了多年。而唐末北方的藩镇之祸,乃至西北胡人的叛乱,也跟摩尼教有很大关系。

范山也有些好奇:“贵教如何就能将关外胡人势力一个个都控制了呢?”

法主得意地说:“那自然是因为,一来圣教宣讲真理,追求光明,远远不是那些游牧部落信奉的萨满可比。二来,圣教信徒,特别是我粟特人,都识文断字,擅长经商理财,是草原各部急需的人才。

更兼我教友们万众一心,互相扶持,所以短短数十年,自波斯至渤海,都为圣教所控。”

法主老于世故,自吹完了,不忘吹人:“其实令师王财神,也是这个路数。若非他好酒肉,我等都以为他也是圣教中人。不过殊途同归,英雄所见略同。”

范山听了,赶紧表示感谢。法主很满意这个效果,继续讲:“二圣死后,剩下的圣教势力与唐朝谈判,保留了在河北西北等地的自治权。在河北的,就是河北三镇。

后来两派势力还是互相杀来杀去,外人不解,以为是牙兵作乱,却不想想,牙兵是靠什么组织起来的?

就这样杀来杀去,最终招来了朱温这厮。罗绍威虽然也是粟特人,但他想当法主未成,于是勾结朱温,将牙兵屠戮殆尽。河北乃至整个北方,圣教势力遭到重创。

好在沙陀人与我粟特人长期联姻,也皈依圣教,最终在河北河南教友的帮助下,消灭了朱温家的后梁。只是李存勖并不愿信奉圣教,痴迷俗物,堕入黑暗,所以圣教只好将其除去。

只不过这样打来打去,再加上回鹘的衰落,圣教在北方势力越来越小。世俗势力对圣教越来越排斥,圣教只好隐藏起来,扮作佛教一支。后来都没人敢自称粟特人了,都改了汉名,找了汉族名人当祖先。

幸亏摩尼保佑,圣教在南方大量发展起来了,虽然教义中加了很多佛教的东西,但本质还是我圣教。当然要说正统,还应该是我们北方的圣教。”

范山这才明白,为什么后来河北三镇都投降了后唐的李存勖。李存勖绕过后梁主力后,沿途的城池基本没有抵抗,很多都是打开城门欢迎。而梁末帝朱瑱连传国玉玺也被部下偷走给李存勖当了见面礼。

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