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却说董承、杨奉等,护着汉献帝刘协的车驾,驻扎在安邑,一住过年,改元建安。太尉杨彪等人,名为三公,毫无政权,行止进退,俱由武夫作主,文臣不得过问。

杨奉等人拟就安邑定都,独董承欲奉驾返回洛阳,与杨奉等更生龃龉,杨奉竟遣将军韩暹,袭击董承。

董承奔往野王,投奔依靠张杨,张杨决意调兵迎驾,使归旧都;乃令董承先赴洛阳,修筑宫室,并致书荆州刺史刘表,请他为助。

刘表却履书如约,陆续派遣兵役,输送资粮,总算是有心王室,戮力从公。

杨奉、韩暹等闻信知惧,出屯险要,拒绝张杨、董承;还是汉献帝下谕譬解,令他随从、护卫,侍奉帝跸进入洛阳,杨奉与韩暹方才奉诏,还至安邑,护驾东行。惟胡才李乐,仍留居河东,不愿相随,时已为建安元年秋季了。

建安年号最久,且为汉朝末代正朔,故一再提明。七月初旬,汉献帝刘协驾至洛阳,宫阙尚未修成,暂借故常侍赵忠的第宅,作为行宫;于郊外祭祀上帝,大赦天下。

张杨在中途迎驾,一同至洛阳,先就南宫督修殿宇,半月告竣,号为杨安殿,自志己功;便请帝后迁居杨安殿,且语诸将道:“天子当与天下共戴,朝廷自有公卿大臣,不劳我辈干涉,杨当出御外难便了。”

乃辞归野王。杨奉亦出屯梁地,韩暹董承,并留宿卫。

汉献帝刘协封赏功臣,命张杨为大司马,兼安国将军,杨奉为车骑将军,韩暹为大将军,领司隶校尉,皆假节钺。惟洛阳宫府,已被董卓毁尽,急切不能修复,除杨安殿外,尚是瓦砾成堆,荆榛满目。八字写尽荒凉。

百官无处安身,暂就破壁颓垣,作为栖处;并且无粮可用,遣人向州郡征求,十无一应。

自尚书郎以下,往往亲出采稆,野谷曰稆。煮食充饥,甚至朝夕不继,往往有人饿死;或被兵士沿途劫夺,辄遭格毙。这消息传到兖州,雄心勃勃的曹阿瞒,遂欲托名勤王,挟主称雄。见识原高人一等。

在要不要奉迎天子建都许县的问题上,曹军内部发生了争执。多数人不同意迎接献帝,理由是徐州还未平定,韩暹、杨奉刚刚将天子迎到洛阳,往北联结张杨,暂时还不能控制他们。

独荀彧进说道:“从前晋文公迎周襄王返回而诸侯服从,汉高祖东征项羽,为义帝穿素服发丧而天下归心。自从天子蒙乱,将军您首先倡导义兵勤王,只是因为山东地区纷扰战乱,还不能远赴关右,但还是分派将领,冒险与朝廷通使节,虽挽救国难于朝廷之外,而心无时不系于王室,这是将军诚扶天下的一贯志向。诚因此时奉主上以从人望,大顺也;秉至公以服雄杰,大略也;扶弘义以致英俊,大德也。天下虽有逆节,不能为累,明矣。韩暹、杨奉怎么敢为害呢?如不及时扶正朝廷,天下将生叛离之心,以后即使考虑此事,也来不及了。”

曹操闻言,认为荀彧之言有理,大喜道:“文若所言,正合我意。”

遂遣中郎将曹洪,引兵西进。将至洛阳,偏为董承等所阻,用兵扼险,不许交通。

时骑都尉董昭,方由河内至安邑,随驾入洛,迁职议郎;他本与曹操结交,见前回。因复为曹操设法,冒名作书,寄与杨奉,略云:

操与将军闻名慕义,便推赤心;今将军拔万乘之艰难,反之旧都,翼佐之功,超世无俦,何其休哉!方今群凶猾夏,四海未宁,神器至重,事在维辅;必须众贤以清王轨,诚非一人所能独建。心腹四肢,实相恃赖,一物不备,则有阙焉!将军当为内主,操为外援,操有粮,将军有兵,有无相通,足以相济,死生契阔,相与共之。

杨奉得书甚喜,即上表推荐曹操为镇东将军,袭父曹嵩之爵位,为费亭侯。曹操正在汝南颍川一带,征剿黄巾余党;斩贼目黄邵,收降贼党何义、何曼,回军驻扎许县,接到洛阳诏使,得袭侯爵,尚不过循例拜命,无甚惬意。

过了数日,曹操又接得董承的来书,邀令速诣洛阳,方喜如所望;即日引兵起程,与曹洪中途会合,直抵东都洛阳。

董承本欲拒曹操,阻洪西进,此次为了韩暹专恣,遇事牵掣,所以变易初心,召曹操入卫。何进召董卓,董承召曹操,统是引狼入室,自速危亡。

曹操既至洛阳,先将大队人马,驻扎都城内外;然后登殿朝谒,三呼如仪,汉献帝刘协赐曹操平身,宣谕慰劳,曹操拜谢而退。

出来面见董承,董承与语韩暹罪状,曹操并忌张杨,连章弹劾上奏;韩暹惧怕被诛即刻逃走,奔往大梁。

汉献帝因韩暹张杨随驾有功,不愿加惩,诏令免议;张杨无罪可言,曹操之劾杨,全是私心。独假曹操节钺,领司隶校尉,录尚书事。

曹操得揽政权,严核功罪,有罪请诛,有功请赏。于是杀三人,封十三人,追赠一人,胪述如下:

尚书冯硕、侍中壶崇、仪郎侯祈并处死刑。卫将军董承、辅国将军伏完、侍中丁冲种辑、尚书仆射钟繇、尚书郭溥、御史中丞董芬、彭城相刘艾、左冯翊韩斌、东郡太守杨众、议郎罗邵伏德赵蕤并封列侯。故射声校尉沮俊追赠为弘农太守。

这辅国将军伏完,便是伏皇后的父亲,籍隶琅琊,八世祖就是伏湛,乃是东汉开国功臣,官终大司徒,完得袭世爵为不其侯;曾尚汉桓帝女阳安公主,生子女二人,子即议郎伏德,女即是伏皇后。伏后履历,就此补叙明白。

卫将军董承,从驾有功,汉献帝又选董女为贵人,选董承为车骑将军;伏董两家,统算是皇家贵戚了。缀此一笔,为下文两家诛夷伏案。

议郎董昭,已迁官符节令,曹操与他交情好甚深,遂引与同坐,向他问计。

董昭答说道:“将军起义兵,诛杀暴乱之徒,入京朝拜天子,辅佐王室,这是可以媲美春秋诸侯五霸的功绩。但下面的各个将领,人心各异,未必肯服从您。现今您留在这里匡弼天子,情势对您不利,只有转移圣驾到许县了。当然朝廷流亡迁徒之后刚刚回到旧时京城,无论远近都在企望,希图在一个早上安定下来。现在又一次迁移圣驾,不能让众人满意。做非同寻常的大事,就得有超越常规的举措,希望将军筹划怎样做利多弊少。昭闻行非常事,乃有非常功,愿将军临事果断,勿涉迟疑。”

曹操拈着胡须,说道:“这正是我的本意。但杨奉离得很近,就在梁县,听说他的队伍精良,能够让他不成为我的隐患吗?”

董昭又答道:“杨奉缺少袒护援助,将会独自归顺。镇东、费亭的事情,都是杨奉所确定,又听说他写信命令约束自己的士兵,足以看出他的诚信之心。应该时常派遣使者送上优厚的馈赠,答谢他的好意,以便安定他的心意。就说“”京城缺乏粮食,想将圣驾暂时移至鲁阳,鲁阳离许县较近,转相运输较为容易,就可以没有粮食严重缺乏的忧虑了”。杨奉为人勇猛而缺少思虑,一定不会怀疑我们,等到双方使者有了往来,那时足以确定计策了。杨奉哪里能成为隐患!待他出师相阻,将军已好奉驾至许了!”

曹操欣然称善,立即派遣使者到了杨奉那里,然后即将汉献帝刘协迁移到许县,免致乏粮。汉献帝不得不从,群臣皆畏曹操兵威,莫敢异议。

当即指日登程,道出轘辕,东向进行。曹操预恐有人劫驾,步步为营,且使曹洪等分领锐卒,往伏阳城山谷中,专防杨奉前来。

杨奉得曹操馈赠,倒也无心劫驾;惟韩暹奔梁投靠杨奉,从旁怂恿,乃出兵邀击,才抵阳城,被曹洪等发兵埋伏并起,左右夹攻,杀得大败而回。

曹操得安然抵达许县,建筑宫殿,立宗庙社稷,奉帝居住;进曹操为大将军,封武平侯。

太尉杨彪,司空张喜,见曹操大权独揽,并皆辞职。

曹操复请汉献帝下诏,严责袁绍,说他地广兵多,不务勤王,专自树党,擅相攻伐。自失时机,便被他人借口。

袁绍乃上书申辩,且请汉献帝转幸鄄城;汉献帝刘协出书示于曹操,曹操当然批评反驳,但请授袁绍为太尉。

诏使到了冀州,袁绍怒说道:“曹操已濒死数次,赖我救活,今反挟持天子,敢来令我么?”谁叫你不先迎驾。遂拒诏不受。

曹操得使人归报,恐袁绍兴兵来争,乃请将大将军一职,暂让与袁绍,并封袁绍为邺侯,袁绍仍辞还侯封,惟与曹操不复争论。曹操自为司空,行车骑将军事,当即声讨杨奉,责他出兵阳城,敢图犯驾,罪同大逆,应坐诛夷等语。

诏檄先传,兵马继发,张旗鸣鼓,直捣大梁。杨奉和韩暹开营逆战,俱被曹军杀败;惟杨奉有部将徐晃,骁勇过人,驰突无前,曹操诱令归降;杨奉既失良将,复丧士卒,弄得势孤力竭,只好弃营东走。

韩暹恃杨奉为生,当然与杨奉同行,奔往扬州,投归袁术去了。为后文联合袁术,合攻吕布伏案。

曹操最忌恨杨奉,既得除去,很是欢喜安慰,乃上表荀彧为侍中尚书令;荀彧之子荀修为军师,郭嘉为司空祭酒。两荀皆颍川名士,智略俱优,郭嘉字奉孝,也是颍川人氏;少有远图,往投袁绍幕下,及见袁绍多谋少决,乃离开袁绍还乡。曹操令荀彧访求才俊;荀彧即推荐郭嘉才能,召与曹操语,相见恨晚,曹操谓郭嘉必佐成大业,郭嘉亦谓曹操真吾主,两荀一郭,参谋帷幄,真是如虎生翼,势力益张。句中有刺。

余如曹洪、曹仁、夏侯惇、夏侯渊,惇族弟。及典韦、李典、乐进、于禁、徐晃等人,皆为曹操属下猛将,各得封官;又征前北海相孔融,为将作大匠。孔融在北海,喜交宾客,曾经自叹道:“座上客常满,樽中酒不空,我亦可无忧了!”

在郡六年,颇得民心,惟与袁绍曹操不相往来。袁绍之子袁谭为青州刺史,引兵攻打孔融,自春及夏,战无虚日,兵士大半伤亡,所存只数百人,流矢雨集,戈矛内接;孔融尚隐几读书,谈笑自若;及城被陷没,乃奔往东山。迂儒疏士,实不中用。

曹操素闻孔融名,乃征孔融为将作大匠。孔融尝师事北海人郑玄,特替他另立一乡,号为郑公乡,会因黄巾入境,郑玄避居徐州,数年乃还。

孔融既入许县,曹操亦征玄为大司农;郑玄托病不至,在家考终。却是高士。郑玄尝笺注经书,凡百余万言,齐鲁间称为经师;所以身虽没世,遗籍流传。曹操复令羽林监枣祗为屯田都尉,骑都尉任峻为典农中郎将。祗本姓棘,由先人避难易姓,至枣祗始出仕;曾为东阿令,助曹操守城,不为吕布所陷,曹操因此亲信。祗见岁旱洊饥,军食不足,乃创议屯田许下,为固本计。任峻为河南中牟人,曹操起兵时,任峻为县中主簿,劝中牟令杨原举城响应曹操,得曹操欢心,曹操将从妹许与为妻,引为戚侣。

任峻与枣祗戮力劝耕,才阅数年,得积谷数百万斛,且令州郡各置田官,所在丰饶。曹操因此得用兵四方,不劳输运,卒能战胜攻取,兼并群雄;曹氏功臣,枣祗和任峻当居首列呢!比诸两荀一郭,殊不相让,可惜都为虎作伥。话分两头。

且说刘备管领徐州已阅年余,仍用糜竺、陈登为辅,并引北海人孙乾为从事,韬甲敛兵,与民休息。不意袁术自扬州起兵,来与刘备争夺徐州,袁术自得扬州后,号称徐州伯,专务张皇。

时当李傕等挟权秉政,欲结袁术为外援,特请旨授袁术为左将军,封阳翟侯。袁术明为受命,暗地里欲代汉为帝,取快一时,且少年时已见谶文,谓当涂高应当代汉;当涂高,系是魏字。《魏志·文帝纪》载:“故白马令李云遗言,当涂高者,魏也。魏阙当道高大。”

谶文所云阴寓,以魏代汉之意。袁术却暗思自己名字,适应谶文,古者百家为里,里十为术,术为邑中大道,可作涂字解释;路亦为涂,名与字俱相暗合。袁术字公路。又因袁氏系出陈国,为帝舜后;舜以士德王天下,士德属黄,黄可代赤。汉秉火德五行,火生土,故云,以黄代赤。遂常思代汉,僭号称尊。前些时候,孙坚得到传国玉玺,为袁术所闻。孙坚死以岘山,丧归曲阿。传国玉玺乃为孙坚妻子吴氏所收藏,袁术乘她奔丧还里,拘留孙坚妻子,索交玉玺。玉玺既然到手,便拟称帝,为主簿阎象等所阻,权就迁延;惟思徐扬二州,壤地毗连,能得并吞徐州,拓地较广,庶几僭号天子,较为有名,于是调遣将士,侵入徐州界内。刘备闻袁术兵犯境,不得不亲自出兵抵御;乃令张飞留守下邳,即徐州治所。自与关羽等往屯盱眙,交战数次,未分胜负。

不料袁术致书吕布,令他袭取下邳,许助军粮。吕布素好反复,竟不顾地主情谊,反颜从袁术,悄悄的引兵东下,由小沛进袭徐州。

守将张飞,性喜嗜酒,醉后又不免使性,怒责徐州旧将曹豹,鞭笞数十。曹豹为此挟嫌,开城迎吕布,张飞仓猝迎敌,已是不及,只好杀出东门,奔往盱眙,连刘备的家眷,都失陷在城中。酒之误事也如此。

刘备正与袁术军队相持,突然看见张飞狼狈奔来,问明情由,才知下邳被吕布夺去;那时顾家情急,只好引兵退回,与吕布争论。

偏偏距城数里,全军皆溃败,不得已转走广陵,收集散卒,再作后来打算。可巧糜竺、孙乾等,从下邳逸出,仍来依刘备。

麋竺乃是徐州富商,他的先祖世代经营垦殖,养有僮仆、食客近万人,资产上亿。后来被徐州牧陶谦辟为别驾从事。

麋竺有一次从洛阳回来,离家还有数十里时,看到路旁有个美丽的妇人向他请求搭车。二人同行大约二十多里后,妇人道谢告辞,对麋竺说:“我是天帝的使者,要去烧东海麋竺家。因为感谢您让我搭车,所以告诉您。”麋竺于是私下向她求情。妇人说:“不能不烧。但既然是你家,你可以赶快回去,我会慢慢走。等到正午时一定起火。”麋竺于是急驰回家,到家后,把财物都搬出来。果然到了正午,火就猛烈的烧起来了。

好义之报。此次本与张飞同守,张飞为吕布所袭,仓猝走脱,糜竺收拾细软,带领眷属,混出城门,追寻刘备,至广陵相遇。刘备询及眷属,糜竺言在城内尚安,但有吕布士兵监护,无法解救,故不能偕来;刘备当然叹息。

糜竺携有一妹,年已及笄,遂进奉巾栉,为刘备解忧;且将随身所带的金银,一律取出,充作军资。刘备赖以不困,孤军复振,乃寄书与吕布,略述旧情,请他送还家眷,互释嫌疑。

吕布与刘备本无仇隙,为了一时贪念,遂致背好起兵,既入徐州,究竟天良未泯;所以刘备家小,仍令兵士保护,不得入犯。嗣复遣使到袁术那里索取军粮。

袁术竟欲悔约,谓必须擒获刘备,方可践言。吕布得了此报,恨袁术无信,仍拟与刘备讲和。适得刘备书信递到,乐得照允,且许刘备还屯小沛,刘备乃驰回小沛城,吕布亦派吏送出甘夫人。甘糜相见,却也情同姊妹,式好无尤。一番挫折的刘玄德,虽失去下邳,反得了两美并头,不可谓非转祸为福了。语意隽永。

独袁术探得吕布复和刘备,复思设计离间,又遣使驰至徐州,愿为子求婚吕布之女,结作姻亲,且助吕布米麦各若干斛;吕布又复大喜,礼遣来使,愿如所约。仍是贪心未泯。

袁术得使人返报,即命部将纪灵等,领兵数万,进攻小沛,刘备使孙乾,向吕布求援,吕布不愿援备;经乾揭破袁术阴谋,说是小沛不保,徐州亦必不独存;吕布又被提醒,亲自前往援救刘备。

纪灵正引兵大进,直接抵达小沛城下,不防吕布亦骤马趋至,与纪灵相对安营,纪灵不知吕布为助何人,派吏问明。吕布答说道:“我与袁公路既结姻好,理当相助,明日请纪将军过叙便了。”纪灵得报甚喜,待至翌日,径诣吕布军营,甫入营门,蓦然看见刘备在座,不禁大惊,转身退回;谁知营中趋出吕布,一把扯住,不得动弹。便骇问道:“将军是否欲杀纪灵?”

吕布答言非是,又问是否邀灵杀刘备,吕布亦说非是,害得纪灵莫明其妙,只是发楞。但听吕布呵呵大笑道:“布性不喜斗,转喜解斗,玄德乃是我弟,今为将军所攻,布愿代为调停,各息兵争!”

说至此,即将纪灵拉入帐中,令与刘备相见。

刘备也由吕布邀至,故先在座,见了纪灵,不由的惊诧起来。吕布偏叫他行相见礼,彼此没法,勉强作揖,只心中俱忐忑不定,各怀猜疑。吕布顾语二人道:“我劝两君罢兵讲和,恐两君尚不见信,待我决诸天命,天意倘使汝两君息争,两君不得有违。”

二人含糊答应,尚未知他如何处置,吕布却令左右搬出酒肴,与二人共宴,左纪灵,右刘备,自己居中。饮过三巡,吕布令左右人取过来方天画戟,至辕门外面插定。因笑语纪灵和刘备道:“两君可看我射戟,如或射中,君等应各自罢兵;否则,安排厮杀,与布无涉,如不从布言,布即视作仇敌,不能以亲友相待了!”

纪灵和刘备均无异言。吕布便起座取来弓,搭上雕翎箭,就从座旁射将出去,飕的一声,那箭镞如鹰隼腾空,远飞至百数十步外,不偏不倚,正中画戟小枝;帐内帐外,无一不高声喝采。有诗赞道:

一箭能销两造兵,温侯也善解纷争;

辕门射戟传佳话,如听当年嚆矢声。

吕布射中画戟,便掷弓地上,笑顾纪灵与刘备,要他们罢兵。

究竟两人是否乐从,待至下章节详叙。

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