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诸天万界大清时代。

民间:

百姓甲:“终于啊,终于是出来了,大清之后,就是近朝吗?”

“但是没有要取名为近朝?”

“这王朝的名字,听起来怎么有些别扭?”

百姓甲的疑惑,同样也是周围大清百姓的疑惑,都觉得得这近朝,听上去,怎么会有些别扭的感觉。

百姓乙:“有没有一种可能,因为大清之后的中原王朝,并不是汉人的统治的王朝,而是其它胡族蛮夷统治的朝廷,所以才会叫,近朝的?”

被百姓乙这么一解释,原先有不少激动的大清汉人百姓,一听大清之后的天道王朝,不是汉人所统治的中原的王朝之后,心中的兴奋顿时就没有了。

百姓丙:“也是,毕竟都是外族蛮夷统治的中原王朝,换成谁还一是一个样??”

这时有一群之中,突然有一道声音响起:“所以,我们在这一世里,一定要靠自己来改变这个历史,否则我们汉人,将的会永远也不可能有翻身的机会了!”

这时有人,不由自主的喃道:“是反清复明吗?”

“但是大明的腐败与不堪,大家现在都已经看到了,这样的大明,将它光复回来,对我们百姓有什么好处吗?”

有人说道:“不用复明,我们是汉人,我们可以反清复汉。”

“否则,在这一世里,我们不做任何改变,这江山天下,没有大清的满人,依然还有其它胡族蛮夷建立的王朝啊。”

“我们汉人,在这一世里,绝对不能再坐以待毙了。”

“再说了,为什么一定是反清复明,为什么不能光复自己的汉人王朝,可是大明,大宋,大唐,大汉,甚至是大秦也没问题啊!”

“只要这华夏中原大地,重新回到我们汉人的手上,总比胡人蛮夷要强啊!”

这时,人群之中,有人忽然说道:“那大清之后是近,这个近,有没有可能是代,而不朝?是近代,而不是近朝呢?”

突然在人群中,冒出这样的这一句话时,立即让很多人都听不懂了,并反问道:“近朝与近代,有什么不同吗?”

就连,突然说出这句话的那人,也不知道自己为何,突然就出来了这么一句话。

自己都不知道,这近朝与近代有什么区别,自己也不知道,自己这句话,想要表达的是意思是什么,所以,就连他自己也不知道应该,如何回答~!

......

大清诸帝:

后金大汗努尔哈赤:“近朝?怎么会有人,取如此奇异的王朝名字??”

......

清康熙帝玄烨:“近朝,这听上去,不像是汉人建立的王朝会取的名字。”

“也就是不知道,这近朝在天道历史进程之中,又做了什么大事。”

“既然都不是汉人建立,并统治的中原王朝,朕,倒想看看,他们与大清王朝有何不同。”

......

清乾隆帝弘历先是皱眉:“近朝?”,随后冷言道:“希望天道,不要厚此薄彼。”

“天道,都如此盘点了大清王朝的太祖皇帝了。”

“朕,就希望,这天道,也要好好盘点盘点,这近朝的太祖。”

......

慈禧太后皱眉:“近朝?为何哀家,从来没有听说过,与这个近字,相关的政治势力?”

......

大秦始皇界。

秦皇帝赢政:“这近朝,还是近代?难道它就是天道靣进程中的后世吗?”

......

大汉高祖界。

汉高祖刘邦叹道:“这天道后世的近朝,到底是不是汉人后代建立的王朝??”

......

诸天万界下,除了大清王朝时代之外,对于这被天道提到的近朝的兴趣,终究还不是很大。

毕竟,太多人认为,这近,就是大清王朝之后近朝,而这个名字,一听,都不像是汉人取的名字。

加上天道之前已经盘点了,大明王朝,是天道历史进程中,由汉人所统治的最后一个中原王朝。

所以,很多人都在先入为主的观念下,认为这个近朝不是汉人建立的王朝,因此也没有因为“近”朝的出现,产生太大的兴趣。

......

至于百莲教,诸天皇帝对它的关注也就更少了。

但是,在宋,元,明,清四朝的时代下的民间,反而引起了不少百姓的关注。

宋代民间:

百姓甲:“据说,这百莲宗,是由僧人茅子元创立,最初是佛教净土宗分支,提倡“素食、戒酒、不杀生”。”

“因教义通俗,以“弥勒下生”“明王出世”等教义,求济穷苦百姓。”

百姓乙疑问道:“这么说了,这百莲宗应该是一个义宗,义教才对啊,但为何到了后世,会被定义为邪教呢?”

百姓丙:“或许是成王败寇,也或许是发展壮大之后,就又变得了利欲熏心的。”

“毕竟,人心是世间最复杂,也是最邪恶的了。”

“能被定义邪教,又被天道如此盘点出来,这百莲宗,多多少少都会有世人,所不知道的一面的。”

......

元末民间:

百姓甲诧异:“白莲教怎么会是邪教?”

“从大元建立之时,白莲教并没有受到任何的打压与镇压啊?”

“他们宣杨的也是,天下苍生平等的观念,还有对未来美好生活的憧憬啊,这怎么会是邪教呢?”

“还有。白莲教平日里开粥棚救济我们这些吃不上饭的穷人,灾年里帮着照顾老弱病残。去年咱这闹饥荒,要不是白莲堂的人舍出粮食,不知多少人得饿死!”

百姓乙亦接着说道:“元武宗至大元年(1308)曾禁止白莲教传教,毁其祠宇,将信徒编入民籍。”

“但是,,那在元仁宗继位后,又给白莲教又恢复合法地位,不再将白莲教定为邪教了啊。”

百姓丙:“老兄,你知道的信息,都落后了,你都说了,那是元仁宗继位后。”

“现在呢?”

“现在,还不是被官府贴出了告示,他们在聚众谋反吗?”

百姓乙继续反驳道:“是,现在白莲教,是被官府贴出了告示,是在聚众谋反。”

“但他们的口号,也是‘反元复宋’了啊!”

“白莲教首领韩山童,称是宋徽宗的八世孙,刘福通称自己为南宋大将刘光世的后代。”

“他们以白莲教为依托,发动红巾军起义,提出“驱逐胡元,恢复大宋”“龙飞九五,重开大宋之天”等口号。”

“难道,这些都不是正义之举吗?”

随后,百姓乙激动的说道:“难道是在天道历史进程中,是那后世大明的朱元璋得了这华夏天下,所以他就把白莲教,定为邪教了。”

“这不就是成王败寇吗?”

“难道他朱元璋取得了天下江山之后,他所做的一切,就全是正义了?”

随后,百姓乙冷冷的说道:“也不看看,他朱家造就出来的贪官贪污与腐败,在天道历史进程中,把百姓都害怕成什么样了?”

“活该,他朱家江山,最后也被百姓义军给推翻了。”

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