虚云看着被李银河打发走的刘老八等人，对叶小鸾点头道；“果然是月宫仙子，感知能力超强。你是聪慧的女孩。
感知敏锐一般身弱，因为你习惯外放探查他人的想法，久而久之，气弱血虚。
佛教修行次第戒定慧，你首先戒掉探查外放，集中精力关注自我。屏蔽外部干扰，聚精会神做一件事，不要分心。
你师父已经允诺刘老八，他的弟子们负责安置福建难民，这就是你们目前最重要的事。小鸾吧，心无旁骛做好一件事就好。
天道公平，感知迟钝者有傻福，因为人家压根感知不到外界的恶意，或者根本不在乎，所以不外耗不受伤。你聪慧，受外界干扰大，要持戒，凝聚精神，然后追求解脱。”
小鸾躬身施礼道；“谢谢大师的指导。大师啊，佛教的修行逻辑是什么？您相信因果吗？小鸾的养母生母姐姐都很聪明善良，可是，她们大多不幸福，养母忧郁甚至早早离世，为什么呢？”
虚云看了李银河一眼道；“银河啊，教授聪慧的弟子不得不努力精进学问啊！”
虚云笑眯眯对小鸾道；“小鸾啊，贫僧是觉华寺主持，当然相信轮回。
佛陀在证悟的那个晚上，经历了好几个不同的觉醒阶段。他的心镇定清净，没有瑕疵，净除烦恼，变得柔软随适，专注和不可动摇。”
虚云望着天空道；“佛陀说；我记忆起许多许多前世，一世二世三世直至十万世，出生在各个时空。
……
我以这种方式忆起无穷尽的前世及其特质和环境，这是我在初夜时分所得的知识。
其实，相信死后有生命及轮回的信仰，几乎在所有宗教中都占有重要的地位。
我们只有懂得生命的脆弱，才能知道生命的可贵。虚云在游历途中经历过死亡，我会恐惧，因为佛陀也会死，我很脆弱。
每当我迷惘恐惧的时候，按照修习观照自我。我渐渐明白；死亡用来唤醒我们了悟一切无常，是的，无常才是常态；生者必死，聚者必散，积者必竭，立者必倒，高者必堕。
佛陀认为，一切皆无常。我们的存在就像秋天的云那么短暂，看着众生的生死就像看着舞的律动，生命时光就像闪电，就像急流冲下山脊，匆匆消逝。”
虚云用柔和的目光看着小鸾道；“在一切专注禅中，念死最为尊贵。
佛教相信普遍性的因缘法则，认为一切事物都会改变，都有其因缘，因此不相信有造物主，也不相信生命自我创造，相反，佛教认为一切事物的生起，都是因缘和合的结果。
佛教接受轮回理论。”
小鸾若有所思道；“大师啊，道教也说生命没有主宰，人生遭遇咸其自取，同样否定了造物主的存在。冥冥之中，总有一种推动人生的力量吧。”
“是业。”
虚云点点头道；“佛陀成道的中夜时分，他获得另一种知识，补充了轮回知识，业，因果自然律。
佛陀说；我以清净和超越肉眼的天眼，看到生命如何消失和重新组成。我看到高等和低等，光彩耀眼和微不足道的生命，我也看到每一个生命如何依据他的业，而获得快乐和痛苦的轮回。
现在的你是过去的你所造，未来的你是现在的你所造。
发生在我们身上的一切，都反映了过去的业。小鸾，你明白了吗？”
小鸾深深叹口气，轻轻点头。
“不要难过不要悲叹。我们的行动会产生什么结果，完全由我们的动机好坏而定。轮回信仰告诉我们，宇宙间有某种最高的正义或者善，我们要做的是发展这种善。
我们遭受痛苦和困难时，不会把不幸看做失败和巨祸，不要责怪自己，而把经历的痛苦看成过去业报的完成。
培育和修持善心，我们不需要寺庙，自己的头脑自己的心就是我们的寺庙。
小鸾啊，你看到一些亲人正在经历痛苦或者她们已经离开人世，你能感到她们是温柔和善的，那么，她们会结束业报，开启一段愉快的人生。
她们一定会开启愉快的生涯，福祸相依要世事通达。”
虚云转头对李银河道；“钱财乃身外之物，银河把身上的雷击木交给贫僧吧。”
李银河诧异道；“银河刚刚被大师感动，索要东西影响您的形象。”
“世人愚鲁，贫僧需要一些器物帮助别人开悟。医不扣门道不轻传，听说北地珍珠不错，银河给贫僧一串珍珠念珠。
一切有为法都是虚幻，贫僧也是虚幻，要什么形象啊！”
双城子东西两城相隔四里，地处乌苏里江东部平原的中心地带，四周是一望无际的荒原和低矮的丘陵地带。
商行依托东西两城，计划将双城子地域建设成研发中心，工坊中心，双城子四周河道纵横，商行正在组织农户焚烧荒草准备迁徙农户，计划建立粮食开发基地。在双城子中心区域已经建造完成飞天雕像，展示商行不惧牺牲坚决开发此地的意志，同时缅怀为开发此地付出生命和鲜血的勇士。
飞天雕像所在地是一座鲜花盛放的公园，李银河带领商行军政人员准备祭奠管舞等商军勇士。
商军在雕像前排成几个整齐的方阵，军政官员挺直身躯站在军阵之前，徐安生李银河在最前方主持祭奠。
观礼的人群围满雕像周围。
李银河从花坛中捧起一把黑土，双城子地区土质肥沃，泥土之中泛着黑油。
李银河张开手掌，泥土从掌缝滑落。李银河将土抹在额头，从怀中取出军号，金圣叹手持长箫来到李银河身旁，两人共同演奏战火兄弟情。
婉转的旋律缓缓响起，围观的人群仿佛感觉到；心中的往事，故人与青春，好似一点点从脑海中慢慢划过。乐曲向听者诠释；能治愈你的从来都不是时间，而是对往事的释然，名利的淡然和内心的坦然。
清脆的军号声直刺苍穹，岁月静好的背后永远有人负重前行。
李银河金圣叹彼此对视点点头，唱道；“流言自此心知不会少
这段情 越是浪漫越美妙
离别最是吃不消
我最不忍看你 背向我转面
要走一刻请不必诸多眷恋
浮沉浪似人潮 哪会没有思念
你我伤心到讲不出再见
”
徐安生缓缓走到飞天面前，仰头张开双臂，五彩斑斓的彩衣随风飘动，徐安生犹如飞动的彩蝶。
各种蝴蝶从公园四周山野飞向徐安生，观礼的薛凤祚刘一手等人齐齐惊叹。
徐安生用手指轻轻点着飞过的蝴蝶；“谁可知心沉重
如高山一样重
迷痴痴的我欲动难动
原谅我 原谅我
风中依稀听到你说的话
生生世世未忘掉我
只因今天有苦衷
心中苦痛与泪抱拥
”
徐安生在彩蝶之中翩翩起舞；“管舞等勇士们，世界之大无奇不有，我带你们去看晴空万里
……
漂亮的小孩
今天有没有哭
是否弄脏了美丽的衣服
却找不到别人倾诉
聪明的小孩
今天有没有哭
是否遗失了心爱的礼物
在风中寻找
从清晨到日暮
……
亲爱的小孩
快快擦干你的泪珠
我愿意陪伴你
走上回家的路
”
徐安生手指远方，彩蝶们纷纷消散。
随着军号声响起，火铳兵枪下肩，抬枪，释放。密集的排枪声在苍穹久久回荡。
双城子东城办公室内，商行军政人员齐聚一堂，主持会议的是海参崴商栈总经理石百三，民事掌柜杜越。
石百三向众人敬礼道；“商行已经在海参崴立足，海参崴控制区域包括海参崴以北兴凯湖以南，大河岭以西长白山东麓以东。
海参崴建设了稳定基地，商行已经转移到海参崴辽东农户一万五千人，福建刘老八移民一万两千人，乌苏里江女真部族一百户，七百人。
按照商行指示，海参崴施行总经理负责制，总览军政决策权，所作决议接受督察监督和海参崴董事会制约。
石百三感慨万千，奴儿干地域辽阔土地肥沃，海参崴水域鱼获丰富，此地一直人烟稀少，环境基本处于莽荒景象。卑职认为，海参崴经过商行持续不断地的投入开发，必将成为帝国东北的明珠。
我虽是海参崴总经理，主要精力还是培训青壮，增强海参崴的商军战力。
海参崴商军兵种分为海军和陆军。海军拥有两千水手，战船二十艘。其中软帆船一艘，福船五艘，兵源主要是辽东边镇营军，福建水手五百名，帝国内陆商军护卫。
实话说，商军水手来源复杂，除了来自帝国的商军护卫接受了短期文化培训，大部分水手没有开蒙，操帆能力不足，缺乏操船及控制船载火器的知识技能。
水军的优势是士气高昂，补给充足，家眷能够被商行照顾，后顾无忧。商军决定，抽出水军老兵组成培训教导团队，在训练的同时普及文化知识。
训练团队成员一百名，他们将补充进海参崴海军，充当指挥员和教导员。
海参崴陆军保持营级常备军，包括骑兵车营步兵火控部队。各乡社青壮保持冬季接受基本军事训练，在遭遇警情时期为营军补充兵力并担负平时的地方治安。
民政方面请杜越掌柜讲解。”
杜越走到众人面前道；“杜越同农院山长是好友，一直探讨教育的本质问题。华夏目前的显学是儒家的理学。杜越同孙奇逢学友们认为理学有问题，尝试各种方法改变理学的糟粕，但是效果不好，我们非常迷惘。
自从接触了银河盗写的政经教材，尤其是通过实践检验货值理论的过程中，杜越和农院山长教授们发现，农院可以推行一种新的教学模式。
这种教学模式是培养德才兼备的学子们，理论必须联系实际。农院在编制德育和学术并重的教材。德育参考四书五经，加入儒家思孟先贤的民为贵学说，完善德育的伦理文化情操建设。学术围绕科学体系培养经世务实的科技人才。
德育培养指导学术体系，做人仍然是农院教育的首要目标。
经济基础决定上层建筑，货值一直是儒家避之唯恐不及的领域，杜越以前也认为谈钱是庸俗的低劣的。
其实是杜越的哲思境界有限，中华先贤阐释了宇宙的运行规律，万物混同无时无刻都在变化，没有绝对的好坏，而是存乎之妙在于人心，在于我们对存在事物的掌握尺度。
在帝国传播资本制度困难重重，科举制度僵化，士大夫利欲熏心，普通百姓没有办法接受启蒙教育。
辽东及奴儿干地区不一样，这里寒冷荒凉却没有传播新制度新知识的坚固障碍，所谓有一弊就有一利啊。
农院决定尽可能推进以科技体系为主的学科体系的发展，比如数学，物理，化学等科目。
以毕懋良薛凤祚为代表的学者学子们到达了海参崴，杜越相信，我们有了在帝国东北建设综合研究学院的师资力量。
农院在海参崴及双城子将建设综合学院，包括农业分院，数学分院，薛凤祚天文研究所，物理化学分院。
在云从岛，学院的教授讲师将参加学者学术沙龙。
海参崴学院将关注学术和实践的契合，学院将设立相关的工坊指导农业手工业改造，为农院谋取合适的利润。
海参崴将拥有天文仪器制造中心，机械动力研发中心。
按照易州农院的指示，海参崴学院正在建设玻璃研发机构，造纸等数十个工坊。
居家过日子，农院当然要考虑合理的创收。
杜越提醒教授和师生，科学体系没有国界，但是，科学家有国界。无国界的科学家是和平的危害，杜越赞成李银河的说法，货值学说首先是道德论，科学研究依旧是需要道德约束。
中华伦理对自然充满敬畏对人道充满慈善，相信弱肉强食丛林法则的科学研究人才就是祸害。
我们对外交流要充满警惕，学院将制定详细的交流注意事项。”
杜越指着海参崴地图道；“商行将在港口冰冻之前再接收五万至十万移民，海参崴双城子地域正在整饬土地，建设乡社。
银河，海参崴的建设需要海量物资，重中之重是粮食布匹，这里冬季严寒漫长，不能冻死移民的百姓啊！”
杜越拍拍脑袋道；“银河，我苛求你了，东江镇十年来都保证不了难民的温饱，咱们面对的情况比东江镇的局面难多啦。
我们同舟共济解决问题，你不要为难。”
李银河来到杜越面前敬礼道；“杜越师长，农院和商行是一家人，都在为建设美丽华夏添砖加瓦，谈不上麻烦。
您先休息一下，银河讲几句话。”
李银河面对众人道；“各位，数学是科学体系的基础，农业是百业的基础，粮食布匹是商行在辽东以及奴儿干地区生存的基础。
银河说实话，商行在辽东使出浑身解数，缴获征收了二十万石粮食。商行搜集了大量核桃油菜籽油，熬制鱼肉烩菜补充辅食，尽量减少粮食消耗。
即使我们如何努力，也无法保证数十万百姓过冬。
在铁山暂时耕作的农户需要粮食，海参崴移民需要粮食，商行开拓奴儿干依旧需要粮食，商军作战更是需要粮食。”
李银河点点世界地图道；“大明帝国以及周边邻居们都缺少粮食，按照封建制度运作根本解决不了粮食布匹的问题。
银河说过，资本的本质是一种货币现象，资本创造价格，可以创造需求，也可以截断需求。资本社会的自由经济结果就是垄断，因为垄断的目的是实现利益最大化。
这是目前没有被印证的资本现象，是非常非常超前的对经济规律的本质理解。
商行来到辽东，在建设商道的过程中一直在默默实践这个经济理论。”
李银河指着地图道；“由于气候以及农业生产效率低的问题，帝国及东亚在以后很长时间还是缺少粮食。那么，有没有粮食富裕的地方呢，在风下之地也就是气候炎热降水丰富的东南亚，粮食可以实现一年两熟甚至三熟，这里有很多地区是粮食输出地。
商行的文化情报部门正在收集风下之地的商品信息，尤其是粮食交易信息，东南亚输出的粮食非常巨大。
从风下之地运输粮食到辽东是危险陪钱的买卖，商行通过扭曲价格，捆绑商品销售吸引粮食主动来到辽东，这需要时间。葡萄牙已经运来一船粮食。
各位同袍，商行的目的是利用价值规律增加商品流通，不是垄断。在特殊时期特定阶段商行使用了一些特别的经济手段。
商行通过各种渠道散发商行的需求，需要大明帝国的商品吗？需要东亚的商品吗？那么，运输粮食，按照商行的结算方式交易手段才能得到西方青睐的紧俏商品。
葡萄牙西班牙荷兰英国等国家的商务员已经到达海参崴外海，银河在会后要和他们交涉贸易问题。”
李银河正正军帽道；“杜越师长强调了我们现在面临着数十万百姓的生存问题，我们在实践价值规律，但是不能完全依赖理论，这是数十万勤劳的帝国百姓，是数十万珍贵无比的生命。
商行还要立足辽东立足东亚竭尽所能解决现实问题。
商行不仅要搜索粮食物资，还要维护华夏帝国的利益，比如，维护奴儿干都司控制区域的完整。
在奴儿干控制的虾夷岛屿，一些日本人偷偷向虾夷转移了人口，默默占据着虾夷岛屿的商贸。
日本幕府在虾夷分封了管理当地的大名，这是挑衅大明帝国威严的赤裸裸的卑劣行为。请王翦大人讲解虾夷情报，银河想说的是，商行绝对不允许外部势力染指帝国领土。”