王伦一直觉得，辽、金、宋时代是一次历史的巨大转折点和变革点，可惜的是，不管是契丹人、女真人还是汉人，统治者们都没有抓住这样的机会。
更加可惜的是，后来的蒙古人仅仅抓住了这个机会的一小半，在武力征服后以蒙古人烂得不能再烂的治国手段将一切机会都彻底浪费了。
就好比王氏高丽，这个小国以新罗军事贵族起家，完成了对鸭绿江东岸的高句丽、百济、新罗旧势力的统一，但却并没有形成一个统一的民族意识。
王氏以军功起家，高丽国内武臣势力就十分庞大，贵族通过联姻盘根错节，所以在王楷之前的数代高丽国君，为了限制武臣的权势，便效仿前宋推行儒学和科举，妄图以文臣压制武臣。
大概在宋真宗时期以来的高丽诸国君，都在积极推行儒学，打压武臣势力，但由于辽国契丹在外，从高丽的历史来看，武臣集团的实力总体是被不断打压的，期间偶有反复。
在女真崛起后，高丽与女真、与金国的战事不断失利，导致武臣的话语权愈来愈下，文臣在朝政的主导权越来越重。
武臣想要反扑，若没有王伦和新汉的出现，在金国与南宋对峙的初期，高丽国内就要发生武臣作乱的大事的。
但王伦集中原之力，强行消灭了金国后，高丽外部最大的敌人就此消失，努力挣扎的武臣集团又被文臣按了下去。
双方保持着一个脆弱的平衡，如果仍旧这么下去的话，王伦也不会这么快就对高丽发起进攻，但王楷少年心性发作，为了所谓的王族尊严和国君脸面，跟完颜宗磐大打出手，导致高丽国内的武臣势力再度被削弱。
这个时候汉军突然出手，王楷甚至连一支可靠的禁卫军队都无法掌控了，就此憋屈地被毒杀而死，让汉军占了一个大便宜。
也正因为如此，高丽国内才会发生那么多的动乱和造反，因为在“卖国”这件事上，几乎都是前高丽的文臣们说了算，武臣们几乎没有捞到任何好处。
王伦也在许贯忠的建议下，第一时间笼络了前高丽时代的文臣集团们，对残存的武臣势力进行了重点打击。
朝廷已经有一批军功贵族，就不需要再多一些高丽军官来掺和了。
可以说在这个时期，西域诸国为了反抗绿教的入侵，无比期盼着一个强大的中原王朝再次返回西域，这个机会被耶律大石抓住了，于是就出现了历史上威震西域的西辽政权。
同样地，王氏高丽内部要构筑统一的民族认同，将高句丽人、百济人、新罗人统合为新的高丽人，还要维系文武臣子的势均力敌，在高丽人这个民族概念被催生出来之前，汉军的及时出现，再一次打断了高丽的民族认同。
所以王伦舍得大投入，仍旧要在高丽推行儒家的一些思想，让高丽国内诸族完成思想上对中原的文化认同，只要这个认同感出现了，那么离朝鲜行省被彻底汉化还远么？
针对朝鲜行省的内阁扩大会议上，礼部最后发言，表示要仿照中原诸行省例，在朝鲜行省至少要兴办南北各一所的医学堂、农学堂、牲畜养殖学堂，在耽罗县开设商学堂，将中原的学堂制度引入到朝鲜去。
兴学一事急切不得，所以王伦点了郑知常的名，要他先去礼部观政，去各地学堂参观视察，然后结合朝鲜行省的实际情况，负责主持这件事。
郑知常是金富轼的政敌，此前西京两班得势，郑知常与金富轼就很不对付，后来妙清妖僧被杀，郑知常也被罢免了一切官职，废为了庶民。
郑知常曾支持王楷称帝，但他却被王伦要求保护了起来，因为这位的政治思想很有趣，他之所以支持王楷称帝，完全出于对金富轼个人的不满，信仰的也是老庄思想，而厌恶金富轼推崇的儒学。
俩人完全是因为思想不对付，是从高丽文坛上的“文敌”转为政敌的，王伦用他，就是因为不想继续推崇儒家的许多繁文缛节。
对于这个任命，金富轼心情一下子变得很不好，他讨厌郑知常，仅仅因为这个人写的诗很有晚唐风格，是他无论如何也模仿不来的。
郑知常来得比金富轼要早两年，他无官在身，仍旧住在高丽西京平壤城，受到了山东大学堂的邀请，前来山东游历讲学，就此在济南府住下。
这一次讨论朝鲜行省事务，王伦将他也召了来。
总之朝廷这一次对高丽的消化，是要进行大刀阔斧式的改革的，是要借助各地武臣叛乱，来一次大清洗和大梳理的。
或许离朝鲜行省彻底安定还需要几年时间，但参与会议的诸人都等得起。
高丽国内发生的诸多事件太过于迅速，先是王楷被弑杀，接着汉军强势入驻，再接着诸多参与发动政变的前高丽文臣被调至东京城，各有官职任命，开京松岳城就只留下了一个拓俊京。
而朝鲜行省的各处叛乱，也相继被快速平定，秦桧也从连云港坐船，赶往了松岳城，准备接手行省的诸多事务。
当秦桧赶到松岳城后，发现情况比他预料的还要好，高丽国内有影响力的文臣、世家都被王伦召去了东京城，拓俊京这个狠人又纳了一次投名状，将一些此前背叛了李资谦的官员们打为逆党，在张顺的默许下，对开京城周边来了一次清剿。
然后秦桧就发现，开京松岳城周边，已经可以开始试着推行均田了，那还等什么？
于是秦桧立刻掀起了轰轰烈烈的均田，并发动了舆论攻势，以拓俊京统领的前高丽军队协助，向底层百姓们不断宣扬朝廷的诸多新政。
不到一个月时间，秦桧就赶在年前完成了松岳城周边的人口统计和田亩统计以及分配，并配合张顺组建了一支全部由本地分得土地的百姓青壮们组成的六千协从民兵。
至于孙安，已经领兵杀到了千里长城，与北上的拓俊京对负隅顽抗的金寿军队发起了进攻。
高丽军队与汉军一触即溃，被南面赶来的拓俊京来了个包圆，绝望的金寿还打算焚安州城并自杀，欲与城共存亡，却遭到了部下的叛变，全家被活捉，献给了赶来的孙安。
金寿无奈想要投降，却被孙安下令，就在安州城斩首。