罗明坚很快就向教廷写信，在信中罗明坚称朱载坖是一个比较开明的君主，大明国力强盛，有数十万的军队，大明的军队也装备了火炮、火枪等武器，他们拥有数量庞大的骑兵。
罗明坚在给教廷中的信中称大明比他见过的所有王国都要强大，北方的鞑靼人据说已经向大明的皇帝称臣，现在大明已经开放通商，兴建战舰，以大明的国力，一旦大明真的大规模的建设海军，他认为欧洲这些国家并非大明的对手。
对于朱载坖，罗明坚认为他对于欧洲的事务并不排斥，他喜欢欧洲的各种精巧的机械、军器，但是他现在很明显更加需要新作物、还有能够为他制造这些军器的工匠，罗明坚认为，若是能够取得朱载坖的支持，那么天主教在大明将会畅通无阻。
所以罗明坚向教廷建议，满足朱载坖的这些要求，向朱载坖提供各种的新作物，为大明引进欧洲的先进技术、工匠和各种书籍，罗明坚的提议得到了远东耶稣会监会司铎，兼总长代理范礼安的支持。
他也认为中国历史悠久、文化崇高、幅员广大、物产丰富、人民温文有礼，这样的国家，不久一定能接受基督的福音。他认为传教士们应当改变作风，应从学习中国的语言、文字、和国学并礼俗开始，应有中国的心肠，而不是像之前的一些激进的教士们所说的，藉武力开启中国传教大门，这是绝不可取的。
罗明坚以自己亲眼所见，向范礼安和教廷汇报，大明麾下的军队，超过百万，装备精良，训练有素，绝对不是他们之前在南洋所见的那些国家可以比拟的。
而且朱载坖作为皇帝，在大明拥有极大的权力，如果教会能够得到朱载坖的支持，那么对于他们在整个远东的传教都是极为有好处的。
罗明坚认为，在整个远东，大明就是中心，周围的国家如倭国、安南、朝鲜都深受大明的影响，之所以之前他们的传教事业推进的不顺利，就是因为大明对这些国家的影响，要是能够得到大明皇帝的支持，那么他们在东方的传教事业将会得到极大的进步。
所以罗明坚请求教廷，满足朱载坖的要求。
而同时罗明坚还再次以教廷名义向朱载坖馈赠礼物，主要是一些书籍、航海仪器等，罗明坚向朱载坖上疏，声称他已经向教廷写信，他相信教廷一定会满足朱载坖的所有要求的，他再次请求朱载坖允许他们在大明传教，他相信他的教会能够给大明百姓带来福音。
对此朱载坖没有答应，而是派遣礼部官员晓谕罗明坚：天朝体制，自与外夷不同，传教一节，事涉重大，非猝而可决，所请宜不允。然通商贸易，朕自无不可，尔等须谨守天朝法度，至于所献礼物，着礼部照价给之，以慰远人之心。若其能再献方物，于社稷有利者，朕不吝赏赐！
收到朱载坖回复的罗明坚大喜过望，他再次向朱载坖上疏，他确实知道欧洲从新大陆带回了相当的新作物，而且一些作物已经在南洋种植，他会立即去信范礼安主教，请他协助，向朱载坖进贡这些新作物。
在罗明坚看来，朱载坖并没有向很多大明官员一样对于他们这些外夷报以歧视的眼光，朱载坖喜欢西洋的器物，甚至对于西方是有所了解的，他对于进贡的礼物，还命令官员照价给付钱财，足见他是是一个温和的绅士，如果能够借助朱载坖的帮助，使得大明成为一个天主教国家的话，那他罗明坚将会是伟大的功臣。
如果朱载坖得知罗明坚的想法的话，只会告诉他你在想屁吃。
对于这些传教士，朱载坖并没有什么好感，他们是什么东西，朱载坖是很清楚，辅臣们更是对他们极为警惕。
李春芳就认为，彼辈远涉万里，安能只为传教？所谋者必大也，宜严加提防，恐生祸患。
高拱也认为，这些人所言诞妄不经，而且最近西夷甚为猖獗，多次和大明发生冲突，要严加戒备。
礼部和科道官员更是认为应当立即驱逐所有的传教士，断然禁绝天主教在大明的传播，相比与他们，朱载坖的态度确实算是最温和的了，朱载坖认为这些传教士还是可以利用的，因为他们可以向大明介绍西方的一些科技成果、新的作物，同时利用他们引进一些先进的技术，至于传教嘛，朱载坖认为，天主教教义甚乖，与大明体例不和。
君臣在这个问题上态度一致的，只不过朱载坖现在需要这些传教士为他干活当牛马，所以要以传教作为条件，忽悠他们为大明干活，这些传教士大多还是有一定知识的，同时他们努力的学习汉语，以后可以用他们翻译西方的一些科学着作，为大明打开看世界的窗户。
这次罗明坚赠送的航海仪器，就非常实用，朱载坖已经命令文思院加以仿制，然后教授水师使用。
而得到朱载坖回复的罗明坚，也立即返回广州，从广州出海，去往满剌加的范礼安处，寻求他的支持，要向朱载坖进贡能够打动他的礼物。
而在满剌加的范礼安，已经收到了罗明坚之前寄出的信件，得知他见到了大明的皇帝，他极为高兴，他一直想要在中国传教，但是大明的大门关得紧紧的，对于上帝的一切闭目塞听，尽管他认为已发现的国家中，大明是最和平、治理最好的国家，但是大明的官员们根本不肯同外国人有任何交往。
他们以天朝上国自居，对一切其他国家都极为藐视，这令范礼安极为苦恼，范礼安曾凭着窗户看着中国的方向，大声呼喊:\"岩石!岩石!汝何时得开?\"
现在罗明坚居然见到了大明的皇帝，据他所说大明的皇帝并不是极为排斥天主的人，这使得范礼安极为高兴，认为这是教会在东方的巨大进步。