大约在东汉明帝年间（公元58年至公元75年），佛教开始传入中国。这一时期，来自印度和西域的佛教音乐也随之传入，并与中国的民族民间音乐相互融合，相互影响。
这种融合犹如一场华丽的交响乐，使得中国佛教音乐既保留了中国民族音乐那如黄钟大吕般独特的音调，又融入了印度或西域少数民族的音乐元素，恰似画龙点睛之笔。正如《西河诗话》所记载的那般：“李唐乐府中有普光佛曲、日光明佛曲等八曲，宛如八颗璀璨的明珠，被归入娑陀调；释迦文佛曲、妙华佛曲等九曲，恰似九曲玲珑的玉带，被归入乞食调；大妙至极曲、解曲，犹如两颗闪耀的星辰，被归入越调；摩尼佛曲恰似比翼双飞的彩蝶，被归入双调；苏密七具佛曲、日腾光佛曲，仿佛商海中的两艘巨轮，被归入商调；婆罗树佛曲等四曲，宛如四只轻盈的羽毛，被归入羽调；迁星佛曲，恰似一颗划过天际的流星，被归入般涉调；提梵则宛如一阵清新的微风，被归入移风调。”这无疑充分说明了这些佛曲已经具备了鲜明的中国民族民间风格特色，如同一幅绚丽多彩的画卷，展现在世人面前。
时光荏苒，岁月如梭，隋唐时期，佛教各宗派如雨后春笋般蓬勃发展，佛教音乐亦如璀璨星辰，迎来了鼎盛阶段。这一时期，佛教音乐在传承与发展的征程中，犹如海绵吸水般不断吸收和融合各种音乐元素，从而形成了更为绚丽多彩、丰富多样的音乐风格和表现形式。
佛教音乐宛如一颗璀璨的明珠，闪耀着独特的光芒，它承载着深邃的宗教文化内涵和人们心灵的精神寄托。通常而言，佛教音乐犹如一座宝库，可分为佛事音乐和以佛教题材为主题的或由佛事音乐改编的通俗音乐这两大类别。在此，我们将目光主要聚焦于佛事音乐的种类，犹如探索一座神秘的宫殿。其中，朝暮课诵恰似这座宫殿中最为重要的明珠，每天早晚各有一次课诵，其形式和程序宛如孪生兄弟，大致相同，但具体内容却又各具特色。
早课的内容和程序宛如一场庄严肃穆的仪式：首先，《楞严咒》《大悲咒》《十小咒》以及《心经》如潺潺流水般在耳畔诵念。需要注意的是，在每月的初一和十五之前，那宛如天籁之音的《宝鼎赞》会如锦上添花般额外加唱。接着，《回向赞》和《赞佛偈》如黄莺出谷般唱响，然后众人如虔诚的信徒般绕着佛像念着佛号。之后，《发愿偈》如激昂的战歌般响起，进行三皈依的仪式，《大吉祥天女咒》如春风拂面般诵念，最后以《韦驮赞》如余音绕梁般结束早课。
晚课的具体内容和程序宛如一幅神秘而庄严的画卷，徐徐展开：首先，僧众们犹如虔诚的信徒，用抑扬顿挫的语调诵读着《阿弥陀经》或者《大忏海文》，那诵经声如同一股清泉，流淌在心灵的山谷，净化着他们的心灵，感悟着佛法的智慧。接着，蒙山施食仪式如同一曲慈悲的交响乐，将食物化作甘霖，洒向饿鬼等众生，积累着功德的宝藏。然后，僧众们齐声唱诵的《回向偈》和《赞佛偈》，仿佛是对佛菩萨的赞歌，充满了敬仰和感恩之情，如同一束束盛开的鲜花，献给伟大的佛陀。接下来，大家围绕着佛像或佛塔，念诵佛号的声音如同蜜蜂采蜜般，缓缓绕行，以此来培养专注力和定力。最后，唱诵《发愿偈》的声音如同激昂的战鼓，激励着大家发愿要修行佛法，利益众生，成就佛道。
继而进行三皈依仪式，犹如游子归家，皈依佛、皈依法、皈依僧，昭显自己对三宝的虔诚信仰和坚实依靠。最终，高唱《伽蓝赞》，宛如黄莺出谷，赞颂伽蓝菩萨的无量功德，祈求护法神的慈悲庇佑。此外，尚有祝圣佛事。此类佛事恰似锦上添花，主要是为了欢庆佛菩萨的诞辰，涵盖佛的诞生日、出家日、成道日、涅日，以及菩萨的诞生日、出家日、成道日，更有祖师圆寂纪念日等。在这些别具意义的日子里，寺庙往往会举办盛大的法会，信众们也会纷至沓来，共同庆贺和纪念这些举足轻重的日子。
每年夏历四月初八日，宛如一颗璀璨的明珠，闪耀在佛教的节日星空之中，这便是“浴佛节”，一个对佛教而言意义非凡的节日。此节日犹如一座巍峨的丰碑，纪念着本师释迦牟尼佛的诞生。据佛经记载，在佛陀诞生的那一天，天空中仿若绽放了绚丽的烟花，九条龙如灵动的舞者，从空中吐出香水，为佛陀沐浴身体。故而，后来佛教的四众弟子在纪念佛陀诞辰时，亦会用各种香水来灌洗佛像，以表达对佛陀的敬仰与感恩之情。浴佛仪式的程序仿若一部精密的交响乐，严谨而有序，总共分为八项。首先，僧众们如繁星汇聚，齐聚一堂，共同参与这个盛大的仪式。接着，迎请佛像，那佛像宛如被众星捧月般，从佛殿中请出，这两项过程中没有丝毫的喧嚣，唯有庄重的礼拜，如同一曲庄严肃穆的赞歌。
紧接着，佛像被恭恭敬敬地请回原位，此时，宛如天籁般的《稽首皈依大觉尊》响起，仿佛在向佛陀诉说着人们内心深处的尊崇和皈依之意。佛像端坐于佛座之上，犹如一座神圣的灯塔，散发着无尽的光芒。随后，以香水灌沐佛像，那潺潺的流水声，恰似佛陀慈悲的低语，伴随着《沐浴真言》和《释迦大赞》的悠扬旋律，如同一股清泉，润泽着人们的心灵，祈求着佛陀的庇佑和加持。在此之后，主法者怀着无比崇敬之情，诵读着诵词，向佛陀献上最诚挚的敬意和祈愿。紧接着，众人开始祝圣绕佛，他们的步伐轻盈而坚定，宛如一群虔诚的信徒，围绕着佛陀，口中吟唱着《佛宝赞》和《赞佛偈》，用美妙的歌声赞颂着佛陀的无量功德和慈悲心怀。绕佛结束后，便是回向皈依的环节，众人齐声高唱《回向偈》和三皈依，将自己所积累的功德如同一束束温暖的阳光，回向给世间万物，同时再次向佛陀表达自己坚定不移的皈依之心。最后，在一片祥和的氛围中，圆满礼佛，众人共同唱响《浴佛功德殊胜行》，那激昂的旋律如同澎湃的海浪，席卷着每一个人的心灵，祈愿浴佛的功德能够如春风化雨般滋润一切众生，让世界充满和平与吉祥。