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两山并峙映苍穹,诸人终为行与静。

重止齐出皆有意,艮卦乃为此之端。

羽族于句芒、祝融、蓐收、禺强四位镇护使之帮助下,于空中搬方壶、瀛洲、蓬莱三座神岛,往渤海而去。及至兖州地界,忽遇一高山。

话说此山甚为奇特,四象镇护使与众羽族搬着神岛向高处,欲飞越此山,然山势竟与彼等相应,亦不断向上延伸,似有意与之对抗。

句芒见状,心生疑惑,恳请身旁之白鲲鱼前辈即去一探究竟。白鲲鱼虽不愿,然受句芒再三请求,终难逃其言辞,只得游翅高处,查探真相。

归来后,对四象镇护使及羽族首领海若言道:“余见山顶青光缭绕,紫气升腾,似有神人施妙法,意保此地焉!”

众人闻言,皆如霜打般茫然失望,犹豫不定,不知所措。

唯得暂且降落于大山脚下,祝融观众人而言:“余观此情形,自觉欲知其因,非前往此山探求不可也。”因四镇护使之坐骑与神岛相系,难以驭乘,故欲一探究竟,唯能徒步向此山前往。

经众人商议,祝融与禺强留守,以保诸人。句芒与蓐收则攀山前往,探其究竟。

二镇护使遂辞别诸人,即启程。远眺此高山,道路曲折蜿蜒,自山脚至山顶,尽如四季变迁。山脚林木高耸入云,稍上则有低矮混生,再往上则成小树丛,愈往上,树木渐次减少,终至山顶处便无树可见,替代是五彩缤纷之小花,至极处则是光秃秃之岩石峭壁,悬崖陡壁上厚厚之白雪尚未融化。

句芒与蓐收约莫行走了两个时辰,来至半山腰。蓐收身形本就硕大,此时叹言道:”早知登山之路如此辛苦,不若让禺强与汝同来,吾与祝融保护众人之安全!”

句芒瞥了一眼蓐收,亦无语相对,唯有无奈摇了摇头。再行片刻,蓐收忽又嚷嚷着步履艰难,句芒只得让其在路旁找棵树休息,而自己则继续向前探求。

岂料方行数步,句芒遥见一群身穿猎人服饰之女子,正在猎兽,以句芒往昔经验观之,此群女子打猎之状毫无章法,必非真正猎人。

句芒原欲与蓐收同去搭话,然回头望见蓐收已鼾声如雷,对于此等愚顽之徒更添厌恶。遂不再理会蓐收,独自向该群女子前行,以寻询此山之情况。

曩至其前,搭话道:“敢问姑娘们此地为何处?此山又为何山?”为首之女忽然跃出,句芒抬首一瞥,见其约莫十六七岁,鹅蛋面容,项上挂一鹰骨哨,言语间露出雪白兔牙,髻挽美丽麻花辨,额前有绫带缠绕,插着三根美丽羽毛。

而此边,其女冲出众人,见面前少年英俊非凡,亦额前佩三根羽毛,颇感好奇。

且今日游戏欢怡,及至此际,目睹英俊腼腆少年,心生玩弄之意,不回答句芒之问,便效仿劫匪之言道:

“独行境外路某开,林木庇荫某亲栽。

欲过此处需留财,不从意者揪尔头。

尔尸漂泊在荒野,宰割无人埋入土。

望乡台上与君别,永远离去不回来。”

句芒闻之心生疑惑:“观此善目女子,岂为劫匪耶?”正于困惑之际,立于姑娘旁之众人早已欢笑不止。

其时,姑娘一副愤怒之状,嘴角挑起,道:“余本意欲恐吓之,常日待尔等殷勤备至,关键时刻竟毫无眼力!未能吓倒他人,反而己先露出破绽。”

余众忿忿不平:“汝何不事先眼示意,共同上演一出……”如此,此众姑娘们纷纷汝一言余一语地辩论。而却让站在一旁句芒感到尴尬,悄然走到众人面前,开始劝慰双方,遂达成和解。

劝和后,众人亦感其刚才之行为滑稽,纷纷又笑之。待众人笑声稍缓,那为首之女孩高声言道:“欲知此地地名与山名,须先将己之来历与姓名报上来,使人得闻,再好回答。”

句芒听此,便道:“在下名曰句芒,出自青龙部落,现乃豫州周公麾下东方镇护使,不远之处横卧者即为西方镇护使。山下尚有北方与南方镇护使。因余四位镇护使协助冀州羽族搬运方壶、瀛洲、蓬莱三座神岛前往渤海,在此地遭遇阻扰,故而特来探究原由。”

女子见句芒回答之际,目光如山下之溪水般清澈透明。心中不禁对句芒生起一丝好感,对刚才之鲁莽行为心中有感歉意。

遂对句芒言道:“此山乃附禺山,过此东方即为兖州之境。兖州山神大王设有阵阻以阻止外族侵入,使得此山巅青光环绕,中间白气缭绕,故而,汝等无法通过此地。”

句芒闻言连忙拱起双手,谦恭道:“感谢姑娘告知。”

向女子表达感激之情后,句芒即转身准备喊醒正在下方休息之蓐收,准备返回来时之路。

这时,眼前之女子突然开口喊道:“汝抬头看看,太阳即将西沉,如若现在回去,势必迷路矣!”

句芒迅即抬首,视太阳确已渐西倾。内心戚然,忖及山下众人俟之未安,犹豫不决。而上坡处之女子又言道:“不如露宿于此山林,明朝早下山亦可。”句芒欲与蓐收商议之,观蓐收已沉寐其间,则知辩论无益。

回顾纳谢道:“非懿君之美意,便依了姑娘,夜宿此地也!”女子闻言大喜。

句芒又呼蓐收,介绍一切,并告其道:“夜深恐失山路,需宜此地安歇。”

蓐收闻之,怡然自得,遂道:“四弟素有谨慎之名,依汝之言,今宵当宿此地矣。”言罢,即与众人合焉。

然则,句芒深知彼等非猎者,白昼所得乃微,用以晚餐维系众人之需尤远。遂建议众人于天色未黑之际,速摘采更多野果与蘑菇,不久,眼前便集了诸多丰盛之物。

众人选定一方宽敞之地,点火于其中,环坐成圆。是时姑娘亦趁势坐至句芒之侧,渐次与句芒言语交谈。姑娘告诉句芒道:“先前之言耍只是戏谑,并无恶意,请勿存怒。”

句芒目睹姑娘,舌如困顾,结结巴巴回道:“姑娘不...不会的......”

姑娘继续道:“吾名青女,在兖州一猎户之家长大。常思与父游山打猎,然父恐危险,从未带余同往。然余久居闲宅,实感无聊。借父不备之际,与友人密约,备下告知竹简,偷偷来此山中打猎,惜乏打猎之能,唯有野果应试。”

坐于一旁之句芒,呆呆注视旁边青女,此时青女向己讲话,容颜于篝火照耀下更加楚楚动人,犹如盛开之桃花;眼睛圆溜有神,犹如皎洁之明月。忽,青女转身面向句芒,句芒其面不禁一红,幸而夜色掩人耳目,未被青女觉察。

月光映照下,众女者,拉住青女载歌载舞,绕着篝火纵情翩跹,舞步轻盈,挥动双臂犹若鸿雁张翼。

句芒遂亦取出随声笛子,轻摇笛身,将其抵唇,十指飞舞,双目微垂,朱唇轻启,一曲悠扬之音从笛孔诞生。

美妙之音在夜空中荡漾,飘向高山之巅,飘至溪水之畔,飘向遥远之大地。

句芒此时心神沉醉其中,却未料到这美丽灿烂之歌舞,将成其一生难以忘怀之事。

如此,时光渐晚,围绕篝火之众人,不知何时倦倒于一起,互相依偎入眠。

次日黎明,句芒早早起身。彼轻将青女扶至一侧,盖上己之外衣,而后前往四周寻觅食物。不久,句芒来到一片樱桃树下,急忙拽起衣角,采摘熟透之樱桃。

片刻之后,青女亦苏醒过来,见己盖着句芒衣物,抬头注视之际,句芒却已不知何时手握衣角,拿着摘取之樱桃。

彼首将其中之果给予青女,青女深受感动,一双水灵灵大眼直直盯着句芒。句芒见此,羞得脸红如火,急忙垂下头去。

青女看彼这副憨态,不禁发出了“璞哧”一笑,甜甜叫了一声:“谢谢,句芒哥哥。”句芒闻言,心跳急促,手捧樱桃,不知所措。

由是人数众多,每人只能品尝几颗樱桃便已所剩无几。青女为让眼前句芒多停留片刻,又言道:“句芒哥哥,汝所摘之樱桃实在美味!可否再给妹妹一尝?”

句芒呆立间,注视着青女,闻其言语方醒悟过来。急忙返回先前之地,摘得诸多樱桃,连连递给青女。还上气不接下气地言道:“妹妹尝,妹妹尝。”

青女再度嫣然一笑,接过樱桃,将之送入口中,一边品味着滋味,颇感香甜!甜入心扉。青女越吃越垂涎,毫不掩饰地拿取并食用。彼双眸始终紧盯着句芒转动。句芒无措,赶忙拿着樱桃,转向其余众人。

青女见句芒如此温和善良,心生欢喜之情。不禁喃喃感叹道:“唉!世间之人,若能与所爱之人长相厮守,那将是何等幸福之事啊!”

食樱桃毕,青女行至句芒之前,目光如水,含情脉脉地言道:“句芒哥哥,何不让众人助你采摘数些樱桃!也好带些与汝山下之朋友尝一尝鲜。”

句芒顿时轻轻“嗯!”了一声,连头也未敢抬起。青女亦娇腆地瞪了其一眼,便令其余姑娘前来樱桃林,青女立在句芒身旁欢快地摘取樱桃。摘啊摘啊,不多时就将衣角装满。句芒既惊又喜,微笑着对青女言道:“汝之手真巧啊,这才没多时,就有如此多樱桃!”

“哪里有汝这般巧!”青女笑着回答道。青女之话让句芒心跳加速,一时间语言不流利。

众人继续摘取了一段时间,青女察天色,便言道:“句芒哥哥,天色已到了时候,该是道别了!”

句芒听后,面红耳赤,默默地摘取了一大把樱桃送给青女。

临行之际,青女轻声告知句芒道:“此处之阵阻设立,乃兖州百姓安全所需,为统治者岳冰峰山神所设。兖州四面皆有阵阻,西方即附禺山。

常之情况,外人难以进入。然有一小径可通行,就是沿此路五里处有七株大树,大树排列呈现伏羲艮卦之形态:第一、第二排各有两株,第三排有三株。前往兖州之时,只需沿中间之大树而行,即可抵达兖州。

但需牢记,每日只能于丑、辰、未、戌四个时辰进入,且只有一人大小之入口,故此,进入时只能一个一个进入,切勿急躁。”句芒微微点头道:“谢谢青女妹妹。”

二人便在此情难舍中交谈,心中含有无尽之不舍,然受两边人之催促,二人只得道别。

下山时,句芒不时回首望去,每次回首,总能看到青女亦在回头望着。句芒多么希望此刻之时间,能永远停留。

蓐收平素行事粗糙,此时也未察觉句芒对青女不舍之情,一路上还不断对句芒言道:“四弟快点走,别让山下众人等太久了。”

句芒不忍离别之感受无法说出口,只能答道:“好的,好的,余走快一些。”

到了山脚,句芒遂对众人言道:“此地为兖州边界,此山名曰附禺山,是兖州最西面之山。山上之阵阻,乃由此地统治者岳冰峰山神所设,余等无法越过此地,就与此有关。”

祝融亦随声附和道:“如此一来,余等欲移山经过此地,还需请此处之首领解除阵阻,如此,恐怕一两日也无法过去……”

句芒答道:“看此情形,果是如此。”

与此同时,游走于一旁白鲲鱼闻言,露出惊讶之色。众人见状心生惶恐,四象镇护使同声问道:“前辈向来不恭,何以今日面露异色……”

白鲲鱼改过不恭,带着凝重之语气言道:“这岳冰峰乃是千年前与水魔无支祁齐名之豪杰,大禹治水时,除水魔无支祁之外,最难以就是对付岳冰峰。

大禹乃是经过艰辛努力方才成功劝服岳冰峰,移开挡水之大山。当时整个地界之山脉皆受岳冰峰管辖,故亦尊称其为“山神”。

以大禹治水得九州人之支持,岳冰峰表面虽被说服,然内心仍有不满。奈何大禹声望盛极,不便发声。

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