陈龙的精神很好，只是偶尔会头痛，也不再咳血了，每天在院子里打拳散步。
这个道长和陈龙年纪相仿，聊天也聊的来。
原来这个道长年轻时候就做了道士，后来下山参加过太平军推翻满清的运动。
道长博学多才，屡立战功，后来太平天国被镇压失败，他重新做了道士，云游四方，都叫他紫云道长。
陈龙服用了道长的草药，睡眠有所改善，只是头风日重，一旦发作头痛欲裂。
紫云道长尝试开了几副药也没多大效果。
他很喜欢和张文龙交往，他俩经常在张文龙的书房里研读医书，谈天说地。
陈府上下的人对道长非常恭敬，招待优厚，紫云道长在陈府过了一段安逸日子。
可是对于治疗陈龙的头风还是没有头绪。但是陈龙不咳血了，精神不错，陈龙自己对于头风倒也不以为意。
江南的春天到了，天气越来越暖和，鸟语花香。
这一天，六爷坐着他的马车来到了陈府，四哥赶着马车，拉着几个家眷，还有四哥的儿子。
他们要去广西金矿，路过金陵，就到了陈府。
陈龙看见六爷很高兴，他很喜欢和六爷交往。可能他俩性格很像，都比较阴郁，还经历坎坷，对待事物很多见解看法相同。
陈龙讲了紫云道长给他治病的经过，酒席之间，也介绍了道长和六爷认识。
六爷看见陈龙精神矍铄，也不再咳血，很替他高兴。
六爷对医术一窍不通，他也不喜欢研究草药，听了那些药名也随风而过。只是看见陈龙不再肺疾缠绵，为之高兴。
陈府又热闹起来，孩子们跑来跑去，享受着他们的大把快乐童年，大人们也忙着计划一年之事。
六爷每天和陈龙，还有那个紫云道长一起喝喝茶，聊聊天，倒也惬意。
六爷喜欢读书，只是不喜欢读医书，他也经常去张文龙的那个大书房里翻阅书籍。
张文龙的这个书房不仅有很多医书古籍善本，还有很多历史书和三韬六略兵书战策。
这一天，六爷进了张文龙的书房，他看见道长和张文龙在书房里，二人正坐在椅子上谈论治疗头风的草药。
张文龙急忙站起来迎接，六爷坐下。
六爷不懂草药，更不懂任何药理药性，他只是在一旁倾听。
道长开口说道：“我很好奇，为何草药药性无法去除老爷头部之疾……
我年轻之时，救过一个落难名医，他传授我半年医术，算是我的师父。
当时，师父也对我说过头风极为难治，曹操之雄，都是死于头风。”
张文龙说道：“万物相生相克，理论上应该有一病即有一解，只是我们没有找到治病的法门。
可是本草记载草药几千种之多，我们无从下手。
我这些天也查阅大量治疗头风古方，可是，给爷爷试了一下服用，好像也无多大效果。”
张文龙并不灰心，但也没有头绪。而且他根本不是大夫，也没有正式学过医术。只是勤奋好学，胆大又有些慧根。
道长很赏识张文龙。
他沉吟一会儿，说道：“古人云学不贯今古，识不通天人，才不近仙，心不近佛，不可为医。
也是我学识不够，才不通达，资质愚钝，所以治不好老爷的病，不知当年三国华佗之能放在如今，能否治好老爷的头风……”
道长有些失落。
六爷听得迷糊，他不懂医术和草药，不过，他懂三国。
他知道华佗给曹操治病被杀的故事。
曹操，搅动三国风云的一代枭雄，却常困于头痛，时称头风病、偏头风。
《后汉书》记载“操积苦头风眩。”
《三国志·华佗传》也记载“太祖苦头风，每发，心乱目眩。”
曹操虽患头风病，但史载病症及治疗经过过少，神医华佗针灸也只能让他的头痛暂时缓解，而华佗最终也因为曹操的头痛惹祸上身……
对于曹操的头痛，《三国演义》描述华佗建议“先饮麻肺汤，然后用利斧砍开脑袋，取出风涎，方可根除。”
曹操听闻后判定华佗有谋害之心遂将其杀害。
六爷说道：“我不懂医术和治病头疾之法，每次读到三国华佗给曹操治疗头风书页，却颇感疑虑。
这个头风到底是什么？难道华佗用利斧剖开曹操头颅，就能取出风涎？
只有一种可能，曹操的头里也长了类似岩病之石，需要剖开头颅切掉。
可是这样操作，我认为即使华佗之能，也未必能根治曹操之命，也许曹操因此丧命。
曹操多疑，所以华佗被杀也是情理之中。”
道长和张文龙听了六爷的说辞，有些惊讶。
他俩确实没有考虑过曹操的头风到底是何病症，是虚是实。
不过听了六爷的推理，感觉好像说的也颇有道理。
如果没有确实可见病灶，为何要用利斧剖开头颅，取出风涎。
道长和张文龙对视一眼，感觉也许陈龙头里也长了类似岩病的风涎。
难道也要学华佗一样剖开陈龙的头颅？
他们俩可没有那么大本事，二人都摇了摇头……
道长在陈府里听闻过这个传说中的六爷用一只八哥做信号，干掉七个绑匪的故事。他也知道这是张文龙的师父和岳父，据说城府极深，心机深不可测。
道长久历江湖，阅人无数，也对六爷很恭敬。
甚至，他很在意六爷的说辞和思维角度。
他听六爷说曹操的头风可能是因为脑袋里长了硬块，一惊……
道长心想：“关于曹操头风之病，这个推理从未听人所说，仔细一想，确实可能如此。
如果曹操的头风是风寒之类，华佗不必用斧开颅取物。”
他看着六爷，半晌没有说话。
张文龙说道：“岳父，莫非爷爷的头里也有硬块岩症，和三国曹操一样？”
六爷若有所思，沉吟一会儿……
还是点了点头……
那么，华佗所说的风涎是什么？
华佗能为曹操做开颅手术吗？
六爷推理的应该没有错。
写到这里，据我推测，曹操所患风涎可能就是西医所说的脑瘤。
华佗采用手术也符合当代医学治疗脑瘤的方法。
瘤分良恶，恶性脑瘤往往进展很快，良性脑瘤进展就较慢。但却是定时炸弹，如颅内囊状动脉瘤，一旦破裂也是致命。
曹操有慢性间断发作病史，并最终卒于头风，很可能患某种良性脑瘤，最终破裂出血致死。
当然三国的医疗水平类似，在没有头部ct或头部磁共振的情况下华佗就建议丞相做开颅手术取风涎，也不怪丞相让他下狱。
即使现代这种情况不被骂庸医也至少被投诉过度治疗。
那么华佗能为曹操做开颅手术吗？
开颅手术毫无疑问在现代也属于大手术，古代中医还能有这个技术？
而事实是在华佗之前已有《史记》记载医者俞跗为病人“割皮解肌，诀脉结筋，搦髓脑，揲荒爪幕，湔浣肠胃。”
简单来说就是从皮到肠、从筋到脑、从开腹到开颅古代医生早就捯饬过了。
而东汉至魏晋南北朝时代，已有较完备的解剖基础及手术体系。
华佗更是凭借麻沸散对病人实行胸腹大手术，被誉为外科圣手，实为祖国医学之外科鼻祖。
虽然华佗外科圣手的称号已享誉三国，但凭当时的技术条件，该手术确有相当大的手术风险，曹操拒绝也情有可原。
三国演义里，华佗给曹操开出的治疗头风方案是：“先饮麻沸汤，然后用利斧砍开脑袋，取出风涎。”
饮麻沸散没毛病，但第二步就让人头皮发麻了，咱们现代医学上的医疗仪器是多么小巧精密。
如果曹操不杀华佗，华佗把他的脑袋劈开，真的能治好曹操的头风病吗?
首先，古代缺少消毒消炎的药物，而且难以创建出一个完全无尘无菌的手术环境。
其次，古代医学对人体脑部的结构和功能的认知尚不齐全，手术中稍有不慎，可能导致患者直接死亡。
再者，头部为人之首脑，内部结构太复杂，开颅过程中若引发大出血又该如何控制。
当时华佗提到开颅需要的工具是一把斧子，我们想想今天手术，用的都是现代化的精密仪器，还担心会出现失误。
一把斧子怎么能准确的完成手术，还有大脑本来就有诸多的神经，碰到哪一个都可能导致意外发生。
有可能真的开颅了，治好了头风病，但曹操也落下残疾或其它后遗症。
如果曹操贸然同意华佗为自己开颅手术的话，那么曹操的下场只有一个，那就是当场死亡。
毕竟虽说华佗的医术得到了世人的认可，但毕竟在当时条件之下，进行开颅手术绝对是最危险的举动。
所以说，这也并不能怪曹操听到华佗所提出的治病方法之后就勃然大怒……
我个人认为罗贯中写这段华佗要用利斧开颅手术是漏洞很大的桥段，如果写用锯子锯开头颅，都比用利斧劈开曹操头颅靠谱的多，至少不必担心曹操脑袋本来头痛，再被利斧重器钝伤。
所以看小说也不必盲从，人无完人，学会动脑和独立思考的能力，这世界没有圣人……
三国演义只是演义小说，有虚构成分，很多细节也缺少严谨，我每次读到此处都呵呵一笑。
三国志里记载是华佗只是针灸曹操头风缓解头痛，因不想做曹操侍医而被杀。
这些真假虚实并不重要，反正曹操死于脑瘤毋庸置疑……
三个人在书房里聊了一会儿，最后对于陈龙的头风治疗还是没有头绪，无从下手。
因为他们没有华佗的能力敢开颅取出风涎。而且，还找不到治疗头风的有效药方……
这时书房门一开，居然梁风从广西回来了……