“修炼之前，有些事情是一定要明白的。不然一开始歪了，越努力越歪，根基打错了可就正不回来了。”
池副使的神色很是严肃，一点儿也没有往日喝酒晕晕乎乎的样子，目光很是明亮。
“第一个，就是剑与剑客的关系。这你也知道吧”
汤昭回答道：“知道，就是主客之间的关系。”这还是刑极特意提醒他的。
池千里点头道：“正是，不是主从，也不是主物，而是主客。主客之间相对平等，但终究是有东风和西风的问题。就我们修炼而言，宁可客犯主，不可主凌客。”
也就是说，宁可剑客压倒剑，不能让剑压倒剑客。
汤昭道：“这就是您刚才说的，以我为本。”
池千里道：“正是，你有悟性。咱们剑客修炼，剑元，要以剑器为容器做积累。剑心，要与剑器心灵相通，剑术，虽以自悟为主，也要顺从剑意。一来二去，竟事事以剑为主，我们剑客成了剑的冬虫夏草了。有些人贪图进步，往往从剑而屈己，一开始修炼速度飞快，但后面难免迷失自我，少则寸步难行，多则魂魄动摇，沦为白痴。”
“但还有一种人，不管剑意如何，是一心一意按照自己的节奏走，甚至把剑当做要征服的敌人来对待。这种人就太自以为是了，都不用等将来，直接就难以进步。虽然可能还是生搬硬造出几个剑术，也能战斗，但剑心随时有崩塌的危险。一不留神剑身都能直接崩坏。这等人有些人是太执拗，自信过甚。有些人却是没有靠谱的传承，不知这里头的分寸，可能是幸运得到了剑，懵懵懂懂的修炼，稀里糊涂的悟剑，连剑意和剑象都分不清，只能说福兮祸所依。”
汤昭点头，他就见过一个这样的，便聚宝剑的剑客，叫什么他已经忘了，反正是个山贼。因为剑心崩坏一个正经剑客被还是散人的他正面打死了。当时他只觉得此人愚蠢贪婪，不懂剑意，以至自作自受，后来才想到：他可能真的什么也不懂，也没人教过他该怎么做。
剑给了一些出身寒微的幸运儿一步登天的机会，但再往后的路没人教导，走起来也实在步步荆棘。就像当初第一批原生的剑客，大部分死在探索的路上，能够走到剑侠的都是百中无一。他们以自身为例总结了经验教训，才使得后人的路更好走。
“最早的时候，有人提出真正的完美是道路是剑与剑客志同道合，无所谓从与不从，而是齐心携手前行，最求那心神合一，鱼水交融的境界。”
池副使叹了口气道：“但其实太理想化了，现实不是做戏，更不是做梦。不会因为想要怎样就会怎样。有些人天生聪慧，运气又极好，找到了和自己最匹配的剑，便想追求这条路。但走到最后的还是很少。因为人与剑终究不是天生一心。与其说你与剑无高低，同心德，不过是暂时搁置争议，没到爆发的时候。一旦爆发……嗯，很多权剑都是这么来的。”
汤昭想到了獬豸剑——那么正义的判官前辈，那么正义的剑，按理说是天作之合，最后也是悲剧收场。甚至至今没有人知道：他为什么会和剑同归于尽
池副使微微出神，道：“所以第二件咱们必须要知道的，就是你我皆是凡人。和剑匹配上了是运气，并不是说剑就是为你而生的，不要擅自把剑和自己想做天然一体，更不要你这样优秀，剑会爱上你，为你改变。”
他说到这里，顿了一顿，突然想到汤昭的剑还真是为他而生的，由他亲手铸造，瞬间匹配，这还不是天作之合
但这时汤昭依旧点头受教，池副使松了口气，继续道：“就是说要正视自己是普通人，不要一心盯着传说中的道路，追求什么神仙剑侣，而是要踏踏实实的修炼，既要保持谦卑，也保持自信。以自我为主也要尽力经营剑心。”
汤昭若有所思道：“‘经营’二字，很有意思。”
池副使道：“这两个字是君侯提出来的。一般门派会用修持这种词。但咱们是做实事的，不比那些不食人间烟火的高门大派，用俗一点儿的词没毛病。经营，把剑心当做一门投资了全副身价、不成功就成仁的的生意，小心翼翼、兢兢业业的经营，时刻保持警惕，反而能走得更稳妥。等到了剑侠，你自己有了境界有了独一份的感悟再调整呗”
汤昭连连点头，只觉得受益匪浅。
开宗明义之后，池副使就继续讲实际的干货：“摆正位置，然后说剑心，剑客最要紧的就是剑心。虽然说成为剑侠是以悟出第一个剑法为标志。但其实如果剑心到了境界，就没有阻碍。剩下的无非是积累剑元和等着伺机感悟最合适的剑法罢了。那都是水到渠成的事儿。”
汤昭深感赞同，就以剑谱来说。剑心列在剑意之后一栏，后面还坠着境界。剑术敬陪末座，剑元根本不显示。可见剑谱认为剑心最重要，而且跟境界直接相关。
“剑心的第一个境界是‘金石为开’，这个只需要你自己悟，就是直面内心，诚恳对剑就能达到。越是赤子之心越容易达到。所以年纪小的孩子成为剑客有优势。但第二个境界是‘心有灵犀’就要难得多了。非要有一定经历和契机才能达到。”
“心有灵犀一点通。你要与剑心有灵犀，悟剑心的时候一定要与剑多交流，增进了解，培养默契，天长日久便水到渠成。别自己闭门造车，也别玩什么‘灵魂相知，尽在不言中’那一套，该言还是言，有问题尽早解决，不要拖出事来。”
……
听起来怎么越来越像谈恋爱
汤昭道：“原则我知道，有什么具体的方法吗”
书上凡是涉及到悟剑的，都只有泛泛而谈，没什么具体操作，更别说功法了。
池副使无奈道：“还真没有。悟么，就是想，而且是对着自己独一无二的剑象、剑意去想，每个人都不一样。别说方法，就是思路也没办法分享。如果用旧剑，这方面倒是有点优势。如果前一位剑客是剑侠，又留下详细的感悟，后人照本宣科应该也能到剑侠。只是再往上就难了，这就是偷懒的代价。”
“新剑没有捷径可走。悟剑就是你抱着剑琢磨去吧，什么时候心中一动，和剑能冥冥中互相感应了就差不多了。心有灵犀比起金石为开，就是多了一个‘互相’，不是你单方面对剑坦诚，或剑单方面听你命令。有几个小要点。第一个——要和剑互动，最简单的方法是常常把剑象叫出来玩。你像老刑的狴犴，常常叫出来像逗猫一样做游戏，越熟越好。咱们俩剑象比较空虚，但没关系，常常叫出来尽量拖延降临时间，对相知有好处。”
汤昭点头，打算以后在安全的地方，尽量保持剑象降临的状态。
“还有，多经历，多战斗。所谓默契都是一点点磨出来的，就算你不用剑去战斗，哪怕常常御剑到处飞都好。再者就是提高自己的精神力，不要放弃修炼玄功，尤其是修炼精神，灵感高，精神强，剑心悟起来就快。”
说到这里，他郑重道：“曾经有一段时间，流行过直接观想剑象，一面修炼精神力，一面还能增加和剑象的默契，堪称一举两得。但很快就被人废弃了。”
汤昭沉吟道：“难道是因为主凌客”
池千里赞道：“你真是聪明，正是如此。你以剑象为观想，不住沉浸，渐渐会以剑象为主，扭曲自己的立场，害处一时不显，天长日久很可怕。但是你的观想法最好不要背离剑意太远。不然也会阻碍自己悟剑。做剑客时时刻刻不要忘了平衡。”
他突然想起一事，道：“哦，还有一节。本来现在不需说，说了反而可能有害，但你如此聪慧，我可以提前告诉你。你已经感应到元功了吧”
汤昭点头。
所谓元功，可以说是功法，也可以说不是。那就是积蓄剑元的一种周天线路。
这个线路不是别人传授的，而是在金石为开之后，由剑种感悟到的。
这个线路把剑和剑客连接成整体，进行一个大的周天循环。通过这种周天循环，可以快速的积累剑元，比剑独自剑元快得多。从本质来说，这和内功内力搬运功法极为相似。但这种循环是以剑为主体的，因为剑元最后是积蓄在剑中的，剑客能任意调取剑元的力量，但本身不能贮藏剑元。剑元只是从剑客的身体和经脉窍穴中经过，使剑客习惯本剑的剑元，顺便淬炼身体罢了。
每一把剑的剑元路线都是第一无二的，所以这是不能互相传授的，也就谈不上功法，但出于习惯，还是称为“元功”。
一个剑客日常修炼除了极难量化的悟剑之外，就是修炼元功，积蓄剑元，淬炼身体，这也是剑客最看得见、摸得着的进步。一个资深剑客比新嫩剑客最大的优势，就是剑元厚度。
池千里道：“检地司有前辈跟我说，元功虽然是唯一的，但剑客到后期多多少少会改变运功线路，哪怕效率会降低，但对剑心有好处。”