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清微宗和太平宗俱是出自当年的太平道,两者各自继承太平道的部分道统,侧重各有不同,笼统来说,清微宗是北斗主死,太平宗是南斗主生,故而清微宗以杀伐剑道为主,而太平宗的手段则以奇门遁甲为主。不过这不意味着两者互不相通,清微宗有“玄微真术”这类奇门手段和各种剑阵,太平宗也有“七玄绝剑”、“万化绕指剑”等剑道功法,关键在于主从不同,到底是以剑道为主,还是以奇门遁甲为主。

“七曜星罗阵”虽然是太平宗的阵法,但对应的并非是南斗六星,而是北斗七星。李玄都身为清微宗中人,很快就看出了其中关键所在。七人中为首之人位居天枢,与天璇位、天玑位、天权位组成斗魁,玉衡位、开阳位、摇光位组成斗柄。在北斗七星之中,以天权光度最暗,却是居于魁柄相接之处,最是要冲,因而必须有修为最高之人担任,斗柄中以玉衡为主,则由修为次高之人承当。

七人以阵法联手迎敌时,等同一人,正面首当其冲者犹如一人身兼数人功力,威不可当。若是陷入阵法之中,除非将七人中打倒一人,否则决然无法逃出,阵中七人以静制动,击首则尾应,击尾则首应,击腰则首尾皆应,牢牢将敌人困于阵中。

不过此阵也有一个致命缺陷,若能深谙此阵奥妙,便能以主驱奴,制得七人缚手缚脚,不得自由施展。

李玄都想明白其中关键之后,初时装作不识得此阵奥妙,只守不攻,似是疲于防守却无破敌之法,令七人放松警惕,然后突然出手,看似是击向空处,实则是攻向境界修为最低的摇光位之人,迫使七人显出身形。

七人立时一惊,修为最高的天权位之人立时呼啸一声,带动阵法向李玄都攻来,七人如同一柄利剑刺向李玄都。只是李玄都早有防备,只是稍稍变化方位,便躲过这一剑,使得七人攻他不到,反而让七人都是门户洞开,处于李玄都的攻势之下。七人见一击无功,阵势立时变化,斗魁四人向后,斗柄三人转向李玄都,以修为次高的玉衡位之人对上李玄都。

李玄都已经占据主动,进可攻退可守,此时却想要从正面领教下这七人的修为,于是不闪不避,运转自己所学功法中最为势大力沉的“大宝瓶印”,一掌拍出。

李玄都生平所学,堪称是包罗万象,只是有一个不大不小的缺点,那就是机巧有余,而朴拙欠缺,李玄都无论剑法也好,还是拳掌也罢,都是走

变化灵巧一道,缺少那种大巧若拙的直来直去手段,金刚宗的“大宝瓶印”刚好弥补了这一点,使李玄都也能以力破巧。

面对李玄都的一掌,七人同时一声呼喝,变作一线,其后六人同时右手长剑负后,伸出左手按在前一人的后背上,最终七人之力悉数汇聚于最前方的玉衡位之人身上。

此人以七人之力对上李玄都的双掌,只觉得一股排山倒海的磅礴巨力袭来,好似滚滚大潮,绵绵不绝,一浪接着一浪,一浪更比一浪强。

那玉衡位之人乃是七人中修为次强之人,平日里也曾与宗内的天人境前辈有过切磋,可万没有见过这等天人境界,仅以气机多寡而言,几乎是寻常天人境大宗师的数倍,若非不能搬运天地元气化为己用,已是不逊于天人无量境。

这便是李玄都身负五大玄功的神妙所在了,五行齐聚,生生不息。长生地仙的五气朝元境界就是在体内自成一方五行小天地,周流不息,是为金丹大道。李玄都是李道虚教出的弟子,虽然对于长生境界的玄妙不知其所以然,但却能知其然,由此悟出的假丹之道,固然比不上真正的金丹大道,却能有些许异曲同工之妙。

这几人仅仅是归真境,岂能尽知天人境乃至是长生境的玄妙?此时对上李玄都,只觉得惊骇欲绝,甚至生出几分不可匹敌之感。

八人如此相持片刻之后,竟是拼了个不分上下,甚至李玄都还犹有余力。平心而论,李玄都的长处在于灵活多变,各种手段层出比穷,并不擅长你打我一拳我还你一拳的呆仗,此时无异于以己之短攻敌之长,却能不分胜负,换而言之,他只要稍用手段,就能尽败七人。

那七人身为归真境宗师,见识不浅,虽然不知道什么是假丹,但也知道江湖上从来只有取错的名字,没有取错的外号,李玄都未必能飞升玄都紫府,可紫府剑仙既然被赞誉为剑仙,一身本事必定都在三尺青锋上面,此时还未出剑,就逼得他们七人如此狼狈,若是出剑,他们七人岂有胜算?

想到这儿,七人不由一阵泄气,心知凭借他们七人多半是拦不住这位紫府剑仙了。

江湖上于“恩仇”二字,看得最重,有时结下深仇大恨,报仇时却要说前来报恩,比如说道:“在下天宝二年承阁下废了一身修为,此恩此德,岂敢一日或忘?今日特来酬答大恩。”而所谓有事相求,往往也不怀好意,比如说最为有名的“借你项上人头一

用”。

此时七人出迎,说是迎客之礼,实则是下马威,若是李玄都丢了颜面,进了太平宫之后,自然要矮上一头,哪怕做了宗主,也底气不足。可如果李玄都携大胜之威进入太平宫中,那就形势颠倒过来。

所以七人虽然已无斗志,却也不敢轻言认输,居中的天枢位之人大喝一声,七人再度变阵,斗柄斗魁互易其位,阵势也已从东南转到西北。阵势一成,立时有七道凛冽剑光激射向李玄都。

李玄都对于这七人境界修为已经心中有数,不欲再纠缠下去,一挥大袖,用出“风卷残云扫”,将七道剑光悉数裹挟其中。

自从诸子百家覆灭于儒家之手后,众多“余孽”分散各宗之中,成了一笔糊涂账,清微宗与太平宗融汇了部分墨家道统,辽东的补天宗又与清微宗共分墨家游侠派的道统,太平宗还与阴阳宗共分阴阳家的道统,太平宗的占验之道便是从阴阳家传承而来,对于传承自阴阳家的“太阴十三剑”,太平宗也有部分涉猎,自有应对之法。

只是李玄都这一招乃是虚招,待到七人转变剑势要破开阴风裹挟时,李玄都忽然变招为清微宗的“北斗三十六剑诀”,徒手扫出一道浩荡剑气,又化作七道剑气,一人出剑,等同对七人出剑。

七人变招不及,只能各自为战,立时被这道剑气击破阵势。只见七道人影四散而落,修为高者如天权位、玉衡位之人,还能勉强立定,可修为稍弱的几人却是直接跌倒在地。

李玄都是来做宗主的,不是来踢馆砸场子的,自然不去追击,负手而立,尽显渊渟岳峙的宗师风范,淡然道:“还有何等待客之礼,不妨尽早用出。”

为首之人神色变化,对身旁同伴用了个眼色。他们自认七人不能胜过紫府剑仙,只是想要落他脸面,若是不成,他们也有办法,那就是在广场四周还埋伏着四十二名先天境高手,可以组成六个“七曜星罗阵”,再加上他们七人,共是七个“七曜星罗阵”,便可再组成一个“七曜星罗大阵”,威力更强。

片刻之后,又有四十二名太平宗高手显出身形,隐隐结成阵势,分布于广场的四面八方。李玄都环顾一周,道:“劳烦白宗主带长生先行离开此地,免得误伤。”

白绣裳微微点头,伸手抓住沈长生的肩膀,向后飘出广场。

如此一来,整个广场就剩下五十人,李玄都以一人对阵四十九人。

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