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这个问题,岳镇山当初在谋划斩妖司的时候,并未考虑妖修立场。

当初在星辰秘境商议斩妖司之事,便是为了应付灵气复苏之后,神州大地可能出现妖兽邪修作乱的事情,这才准备组建立斩妖司(详情:661章)。

而现实情况是,计划没有变化快。

这次龙脉分身借助神州人道气运,凝聚出人道意志。

从人道意志传承收获的信息中可知道,所谓‘人道’并非人族一族,而是指天地之间的有情众生,岳镇山创建人间仙朝,走的是人之大道。

那么就必须统纳万族,成为真正的人道之主。

因此,就不能排斥其他种族,包括曾经和人族水火不容的妖族。

而岳镇山准备以文明为熔炉,铸造出统一的意识形态,包容万族。

这个计划最终要的,便是发展出高度发达的文明,岳镇山以神州中华文明为基础,打算构建出求同存异,包容万族的超凡文明。

如此,便需要团结内部秩序。

当初构建斩妖司的目的,便是为了维护神州文明的稳定。

现在看来,这个机构刚刚建立,便已经到了需要改革的程度。

不得不说,任何发展,都不是一成不变的。

若是抱着祖宗之法不可变的态度,不管任何国家,任何文明,终将会成为历史中的烟花,只能留下传说,或者溟灭于时间长河之中。

秩序与规则,文明内部的制度,必须顺应时代的发展。

因此需要不断的变革,才能适用社会的发展。

否则,就会出现一系列问题,导致秩序崩溃。

白玲玲与敖天龙一起过来反应这个问题,看来妖修内部也是人心惶惶,估计他们也怕自己步上漠北妖龙的后尘,被其他修士抓住,成为妖邪祭坛上面的祭品。

“还好师兄你及时提醒!”

“这次是我大意了,没想到会给诸多妖修带来这么多麻烦。”

“嫂子,不好意思!

虽然是敖天龙给岳镇山提的意见,但这件事背后,必定是妖修的力量在推动。

而白玲玲代表的不是她一个人,而是整个妖修。

岳镇山向她道歉,也就是向整个妖修道歉。

至于面子问题,岳镇山并未把自己放在高高在上的位置。

而是以朋友的身份和敖天龙夫妇交谈。

加上岳镇山有前世经历,已经有不同的三观,自然不会因为所谓面子而犯错。

欲成大事者,岂能意气用事。

“阿岳,你客气了。”

“你做的事情,我和天龙两人都是支持的。”

“上古时代开始,人妖便是宿敌,若能改变相互残杀的关系,对人族和妖族而言,都是功德无量的事情,若人妖两族能和谐共生,或许会开创崭新的局面。”

白玲玲戴着一双金丝眼镜,仿佛前世的都市精英。

她笑着和岳镇山交流,给人一种如浴春风般的感觉,虽然是化形期妖修,其修养却远超绝大多数人类,不是人族而胜似人族。

对于白玲玲的话,岳镇山是认同的。

人妖敌对关系,自上古洪荒时期便开始了,其中因果变化很复杂。

也是各方博弈的结果,最终导致如今的局面。

人族初生之时,巫妖二族尚在,人族圣母女蜗娘娘还有另一重身份。

她乃妖族四皇者中的娲皇。

讲道理,人族和妖族的关系,实际上比巫族更加亲密,人族天然就是妖族的盟友。

而妖族内部,也有各种猪队友,以至于人族最终离开妖族阵营。

按照人道意志传承的信息,巫妖之战,本就是天道意志与道祖背后控制的结果,其目的是削弱人之大道,以及巫族代表的地之大道。

那么巫妖之战中,人族和妖族的仇恨,其实也是一场阴谋。

按照人道意志传承的信息,人道乃天地之间的有情众生。

而妖族是天地之间,其他生物启灵觉醒智慧之后,其他生物的统称。

按照这个划分规则,真正的‘人道序列’,也就是天地众人,被分割成了两部分。

这样做的目的,估计也就是为了让天地众生,永远也发展不出终极文明。

没有统治天地众生的终极文明,也就无所谓人之大道。

至于洪荒世界后面出现的三界之主,统治洪荒世界的昊天上帝,简直就是个笑话。

昊天上帝本就是道祖的道童,即便统治洪荒三界,也不可能凝聚出真正的人道意志,作为玄门道祖和天道手中的棋子,他就是用来摄取人道本源的棋子。

通过后来者的视角来看问题,自巫妖之战开始。

人道意志的本源,被划分成了两部分,分别是妖族和人族。

而背后推手,又把人族、妖族,塑造成了永世的宿敌。

这种切割手法,让岳镇山想起前世那些肮脏的的政治手段。

其中有一种手段名为纵切。

简单来讲,就是把人群打上一个个不同的标签,让各自之间相互内耗。

而得利者,便是统治上层阶级。

而人妖两族对立的情况,也差不多就是这样一个情况。

最终得利者,便是统治一切的天道意志。

岳镇山现在收编妖修的做法,正是在逆转自上古时代遗留下来的问题。

“嫂子,你说的对。”

“万物并育而不相害,道并行而不相悖。”

“人族和天地万物之间,应该实现万物和谐,所有生灵都应该有生存和发展的权利,而我们要做的,便是统筹万物生灵,开启文明之门。”

“神州有服章之美,谓之华,礼仪之大,故称夏。”

“从今天开始,斩妖司更名为华夏道宫。”

“华夏道宫的宗旨是传承神州文明,守护天下苍生,创建万物和谐之文明。”

“凡危害神州文明者,不论种族,皆列为妖邪之流,道盟修士可抓捕妖邪,献祭于华夏文明祭坛,获得贡献值,兑换各种天材地宝,以及修行秘法。”

从上古洪荒时期开始,妖族遵循的都是弱肉强食的规则。

而岳镇山收编妖修,这需要改变这一点。

文明的核心在于教化,神州华夏文化从未断绝,并且具有超强的融合更新能力。

借助这次机会,岳镇山直接把斩妖司更名为华夏道宫。

也为道盟的运作定下了基本准则。

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