“皇兄所言自然很有道理，可这与设立五城学堂有何干系？”允说道。没有允之后的解释他也能明白，可没明白与设立这个学校有什么关系。
允又扫视了在场所有人一圈，还是朝着允说道：“在讲武堂朕虽说也要兼任一门课的先生，可只是为了让讲武堂的学生知晓朕到底要如何教学，而非重新管着讲武堂。”
“兄长真正要亲自掌管的，就是新设立的五城学堂与皇家学堂。这些事情本来就是兄长过一阵亲自教导皇家学堂某一门课时要与你们所说的，今日就先提前告诉你。”
“兄长适才所说的事情可不是一件小事，这涉及到集权与分权。”
“集权与分权？”允重复了一遍这五个字。
“就是集权与分权。”
允说道：“大明是由爷爷所创立，皇位也世世代代由爷爷的子孙后代所传承；兄长加封藩国，藩王的国君之位也世世代代由你们的子孙后代所传承。可总有一些人也想为君。为了防止被人谋朝篡位，为君之人总想着将朝廷大权紧紧地攥在手里。是以爷爷废除丞相之位，亲自处置原本由丞相所处置之事。彻底集权。”
“可就如同兄长适才所言，并非所有的国君都能如同爷爷那般。兄长遍读史书，从古至今，不论名称如何变化，丞相之位一直都有。足以见得，没有任何一个皇帝能与爷爷一般勤于国事。兄长自己不能，也不认为你们可以。”说到这句话的时候，他的自称虽然仍是兄长，但目光却看着文垣。
文垣正低头沉思，没见到自己父亲的目光。允看他几眼收回眼神，重新看向允。“是以，历朝历代的国君不得不设立丞相之位，将一些朝政交由丞相处置。可本朝，爷爷废除丞相之位，并且立下祖训不得设置丞相之职；兄长只能另辟蹊径，重置四辅官，辅佐兄长处置朝政。”
“但这种官制不能长久。四辅官有票拟之权，凡朝廷各衙门所进之奏折朕均交给四辅官票拟，由朕最后批答。可依照爷爷定下的规矩，朝廷六部等衙门直隶于朕，奏折交由四辅官票拟于《大明会典》并无依据。四辅官无确定名目，名不正则言不顺，长此以往必将导致内阁与六部互争雄长，怠慢朝政。其实，兄长即位之初六部与四辅官就曾争过长短，尤其吏部身为六部中权最重的一部与四辅官十分不睦，只是被兄长压了下去。可以后的皇帝未必能够如同兄长一般将内阁与六部之争压制下去。兄长之所以在藩国直接设立左右王相，而非如同四辅官的官职，就是如此了。”
“其二，四辅官有票拟之权却并无最后施政之权，必定奢望施政之权。若是皇帝不放手必定导致皇帝与四辅官产生矛盾，不利于朝廷施政。”
“其三，四辅官与六部互争长短，四辅官内各副官因无十分明确的权责划分也会互相排挤，长此以往必定导致激烈党争，朝臣以派系区分，凡是另一派系之官提出的建议不论对错均一概否决，朝廷将深受其弊。历朝历代，亡国之祸都与党争有关。”
允说的这三条理由，就是历史上明代后期内阁制度的症结所在。而且允还有一个重要观点没说：其四，内阁势大导致皇帝为了制衡又扩张了司礼监的权力，导致宦官权重。从所有掌权的宦官本意上来讲，他们当然比大多数文官更加盼望朝廷好，他们又没有后代，能掌权的宦官也都和皇帝的感情不错，自然比文官更亲近皇帝。
可司礼监设立后，因必定要与内阁、外朝争权，而皇帝也不可能用宦官完全替代文官，导致大明的党争更加激烈。文官在对宦官进行反击的时候，因宦官的权力完全来源于皇帝，使得宦官权力的削弱必定也会导致皇帝权力被削弱。
这其中最典型的事例，，就是‘五人墓碑记’事件。魏忠贤派人到苏州逮捕周顺昌，‘苏州市民’群情激愤，奋起反抗，发生暴动。事后，魏忠贤一开始不敢追究此事，后来等风平浪静后才试探着要追究此事。‘市民首领颜佩韦等五人’主动投案，最终被处死。
魏忠贤是不是一个坏人？他当然是一个坏人，做了很多坏事，他派人抓捕周顺昌也是一件混账事。苏州市民反抗，也是做了一件好事。但这件事的后续影响对大明来说却极坏。
对于地方上的大户来说，通过此事，他们恍然发觉：原来反抗朝廷的旨意，打死朝廷派来的官员，朝廷竟然不敢认真追究，或者说已经没法认真追究，随意找出五个人来顶罪就能了结。那他们凡是见到朝廷下发的对他们不利的旨意，都可以仿效这次的例子来对抗，若是朝廷派出官员催『逼』，指使‘普通市民’将这些官员打死打残就好了嘛！反正之后随便派几个人顶罪就好。而且此时舆论已经完全被他们掌控，没准在朝堂上发动舆论抹黑一下被打死的官员，抹黑一下发布的旨意，连顶罪的人都不需要。
简单的说，在‘五人墓碑记’事件后，大明朝廷实际上已经失去了对江南地区的掌控，类似于满清末年八国联军打进北平后东南互保之后的江南一般。朝廷还能任命这一地区的官员，还能收上来正常的税赋，但想做其它事情，对不起，做不了。
中国历史上，只有明清两代发生过这种没有正式叛『乱』也没有阻隔交通，甚至官员还能朝廷任命，但朝廷却失去了掌控的事情。满清是因为外国入侵，明代就是因为宦官之制的诞生。而宦官之制又是为了制衡内阁而诞生的。这也是内阁制度的弊端之一。
从根源上讲，之所以内阁制度会有这么多的弊端，根本原因是由于丞相被废除，而历任皇帝又无法完全担负起丞相的权力，致使出现权力真空，而皇帝又不愿意正式任命一个官职来填补这个真空，导致所有的衙门争夺原属于丞相的权力所导致的。
正因为实行内阁制度有这么多的弊端，所以允绝不会实行内阁制度，现在实行的四辅官之制将来也必须进行改革。
允刚刚继位的时候还没有想明白，所以设立了四辅官。但随着他当皇帝的年头越多，读过的史书越多，他终于想明白了这个道理。
不过允却并未说出这个根本缘故。不论是昀芷、昀蕴、允还是文，年纪都还小，自己即使抛出根源他们也未必能够理解。至于年岁更小的文垣和文圻就更不必说了。
而且他说出的这三条缘故已经足够了。允虽然读书不认真，昀蕴、昀芷虽然是女孩，但都是读过史书的，而且在允的强迫下至少《资治通鉴》读过好几遍。适才允的解释也很通俗易懂，能理解他说的这三条理由。
不过，“皇兄，可这与你设立五城学堂并且将一些兄弟子侄送到这所学堂读书到底有何干系？”昀芷又问道。不仅如此，她心中还有另外一个问题想问：‘妹妹只是女孩，和妹妹说这些做什么？’
“不要着急。兄长马上就说到了。”允笑了笑，继续说道：“既然四辅官之制不能持久，兄长只能重新设置能为君分忧的官职。真正将一部分朝政交给他们处置。”
“总而言之，兄长必须要交出手中的部分权力，分权。既然如此，兄长为何不从小亲自培养与兄长想法类似的人呢？从小培养与朕想法类似之人，就能保证他们长大后担任朝廷官职能按照朕的想法处置事情，保证朕的各项政令传到下面不至走样。”
“而且他们既然从小被兄长亲自教导，必定比国子监或科举出来的学生与兄长更加亲近，也会更加忠诚。”
“这就是兄长为何要设立这个五城学堂的缘故。”
在场的人听完后一时没有说话。允适才可不仅仅是说了设立这个学堂的缘故，而是给他们讲了一个大道理。他们需要些时间来消化。
这时门口一个小宦官轻声说道：“官家，娘娘御膳房把饭菜送来了。”
“快让他们进来。”允吩咐一声，又对允等人说道：“先用饭，边用饭边想。”
众人听他这一说回过神来，也发现自己已经饿了，就要端起饭碗开始吃饭。忙端起饭，等允动筷子后大口大口的吃起来。
熙瑶为缓和气氛说了几句玩笑话，众人赔笑，慢慢的气氛不那么严肃了。
可这时文却忽然问道：“父亲，还有一事儿子不明，为何要将几个叔叔或兄弟也送到五城学堂读书，而不是继续留在皇家学堂？”
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感谢书友一剑68的打赏。
有关于‘五人墓碑记’事件的观念是本人原创，若是有类同的，真的是纯属巧合。