说到“关禁闭”，那种在狭小空间内哭天天不应，叫地地不灵的无助感真令人印象深刻。
相对于某些*伤害，“关禁闭”的伤害更多在心理上，幽静的空间会让人反思，也会让人感觉到恐惧，不管是哪一种反应，一般情况下，只要被关过一次，没有人再想体验一下那种感觉。
对付这些英国人没必要客气，兰芳军队从外籍军团时期开始，击毙的西方人也不是一个两个，可以用“万”为单位进行衡量，所以对于西方人，兰芳人真没多少畏惧，都是肉眼凡胎，该怎么着怎么着吧。
但这种行为看在那些做惯了“奴隶”的印度人和缅甸人眼里，就成了胆大包天的肆无忌惮，想想也可以理解，在清迈自由军和英国人作战的过程中，击毙的英国人也是上千计的，现在关个“小黑屋”已经是相当仁慈了。
面对这样蛮横不讲理的人，还是老实一点好。
于是当这些英国人都被关进小黑屋之后，那些印度人和缅甸人全都噤若寒蝉，要说彻底死心估计未必，服从命令还是能做到。
感谢英国人对他们进行的基础训练，这省了清迈自由军不少事。
“对这些英国人别客气，关禁闭期间不准给他们吃喝，先关两天再说，要是还不老实就接着关，如果老老实实那就一样去工地上干活。”张承业没有怜悯，跟乍鹏确定这些英国人的待遇，没有丝毫的优待可言。
“有两个英国人是受了伤的。”乍鹏声音小，这倒不是弱懦，是为了以后不会出现别的麻烦。
“有伤的就治，治好了算他命大，治不好算他倒霉。”张承业态度随意。
这年头，兵荒马乱的，死个人什么的太正常了，清迈自由军也不是见死不救，只是清迈自由军的救护能力有限，连自家人的需求都无法保证，也不可能给英国人多少优待。
想了想，张承业临走时又撂下一句：“上点心，别给弄死了。”然后就仰长而去。
确实不能弄死了，这都是以后和英国人谈判时的筹码，死一个筹码就少一分。
又要治病救人，还不能给饭吃，又不能弄死，要求可真够多的——所以乍鹏回答“是”的时候就有点有气无力。
出了战俘营，张承业和徐仲卿没急着回去，先到城墙工地上去看看。
在之前的战斗中，清迈城墙多有毁伤，虽然在热武器战斗中城墙没有多大意义，但清迈自由军还是组织战俘对城墙上损坏的部分进行修补。
这里牵涉到一个战俘的管理问题，一般来说，人没什么事就会胡思乱想，特别是这些战俘，他们在陌生的环境中，面对前途未卜的明天，忍受着空虚和恐慌，如果不给他们找点事做，那他们就会自己找事做。
既然如此，还不如让这些战俘把精力消耗在繁重的体力劳动中，至少每天都把他们累得精疲力尽，这样就没工夫胡思乱想。
城墙上近千名战俘正在工作，有一个排的清迈自由军士兵负责监视他们。
几十人管理上千人，听上去有点托大，其实完全没问题。这些战俘的勇气都在战争中消耗殆尽，那些有勇气有魄力的，都已经在战争中阵亡，剩下的这些人既然放弃抵抗乖乖投降，也就已经放弃了身为战士的尊严，别说是一个排，就算是只有一个班，这些战俘也没有勇气反抗。
当然了，印度人吗，他们可以不抵抗，但可以用自己的方式表达自己的抗议。
所以张承业和徐仲卿来到工地上的时候，看到的就都是个慢慢腾腾有气无力的场面，好像所有人都是行将就木的老头子一样，根本就没有丝毫年轻人的朝气可言。
张承业眼里揉不得沙子，让这些战俘到工地上不是养老的，而是让他们干活的，所以一看到这个场面顿时就气不打一处来。
“这怎么回事？就这么一个破城墙，你还打算修几年？这些人都特么的在磨洋工难道你没看到吗？你手里拿的那是烧火棍啊——”叫过来负责人，张承业马上劈头盖脸就是一顿训斥。
排长不敢辩解，别骂的垂头丧气一声不吭，等到张承业嘴里吐出那个如同天籁一般的“滚！”。
排长马上跳起来回到工地上拼命挥舞手中的鞭子：“都特么给老子动起来——动起来——”
暹罗语和英语还是有区别，语言不通是关键，不过有些东西是全世界通用的，比如挥鞭子这个动作，哪怕听不懂骂的是什么，也能看出监工们心情不佳，于是那些战俘们的动作陡然加快，工地上的暮气顿时消散一空。
“都是些贱骨头，不用鞭子抽着就不知道干活。”张承业骂的人有点多，骂战俘的时候把监工们一块捎上。
“这些印度人也算是奇葩，被一个比他们人口少得多的民族统治着还心甘情愿，真是做狗做出了格调，啧啧——”徐仲卿啧啧称奇。
“这有什么好奇怪的，当初咱们征服高丽的时候也一样，那时候咱们兰芳总人口才一千万多点，高丽人有两千多万，结果还不是老老实实。”张承业没感觉有多稀罕，这可以算作高等文明对低等文明的征服。
如果说印度人是做狗做出了格调，高丽人更不堪。高丽归化兰芳之后，高丽人顺理成章的成为兰芳国民，这让很多高丽人欣喜若狂，他们现在生活在兰芳的各个角落，绝口不提自己的出身，如果有人敢揭穿他们的高丽背景，他们能和人拼命。
如果把这种情况仅仅是归结为兰芳国力的强大，那也不尽然，更重要的是文化上的认同感。
华人世界的文化源远流长，就整个亚洲来说，对于中华文化都是有强烈认同感的，别说高丽人，就连曾经在心理上对华人具有巨大优势的日本人，在灿烂辉煌的中华文化面前也不得不低头臣服，很多日本人毫无芥蒂的加入兰芳国籍就是明证，这对于那些加入兰芳国籍的日本人而言，加入兰芳国籍并不是一个权宜之计，而是真正的认祖归宗，真正找到了文化上的归属感，进而爆发出强烈的主人翁意识，虽然严格说来兰芳并不是中华文化的正统传人，但生活在一个处处使用汉语、汉字的国家，还是让那些归化的兰芳人对各种片假字弃之如敝，很多日本人在维护起兰芳利益来，比起纯正的华人也是毫不逊色。
或许对于秦致远而言，对日本人有发自内心的厌恶，但对张承业这些普通人而言，他们对日本人还真没多少仇恨，毕竟在这个时空，“卢沟桥事变”、“南京大屠杀”等等事件还没有来得及发生，曾经的甲午战争也是爆发在清帝国和日本之间，和兰芳没有太大关系。
所以兰芳对于日本人的接受程度还是挺高的，这也是那些归化的日本人能迅速融入兰芳的根本原因。
如果把兰芳征服高丽、英国征服印度看作不同等级之间民族的征服，那么在同等级民族之间，更多的时候就是妥协和嘴炮，真正发展的用战争解决问题的时候并不多，比如现在的叙利亚，英国和法国为了刚刚发现的油田正互不相让。
中东原本是一片无主之地，各国之间也没有明确的分界线，甚至在很多地方，根本就没有国家这个概念，世界大战后，曾经地跨亚非欧的奥斯曼帝国分崩离析，中东一夜之间多出来无数国家，开始对这片土地进行真正意义上的实际控制。
这其中包括英国人支持的伊拉克、巴勒斯坦，以及法国人支持的叙利亚和黎巴嫩。
这次发现的油田，就位于叙利亚东北部和伊拉克交界的地方，在秦致远的记忆中，这个油田的规模并不算大，至少没有新巴库油田和盖尔扬油田那么大的规模，但这个消息只有秦致远知道，英国人和法国人都不知情，哪怕是联合石油派出的勘探队也不知情。
既然掌握了不对称消息，那就有了很大的操作空间。
在联合石油发现了这个油田之后，法国政府确实是想把油田收归国有，但联合石油是有着秦致远和老雷诺双重背景的巨无霸，想要从联合石油口中夺食也不容易，法国政府想要把联合石油收走也不是想收就收，该给的补偿还是要给。
负责和法国政府谈判的是老雷诺，老雷诺虽然和法国政府还有几分香火情，但该开宰的时候也是丝毫不念情分，开出来的价格令法国政府无法接受，于是谈判就这么僵持下来。
就在法国人和老雷诺正在谈判的时候，英国人已经开始动手，在英国人控制的伊拉克一侧开始架设石油井架，准备先下手为强。
不管地底下的石油有多少，总量都是固定的，早下手一天，就能早得利一分，这点账英国人算的很清楚。
对于英国人浑水摸鱼的行为，法国人表示非常愤怒，于是这段时间，伊拉克和叙利亚边境很不太平。
(未完待续。)