艾乐山显然是经常爬隆关山的，所以踏着台阶走起来好像很轻便，而就算隆关山坡度不算陡，可到了半山腰的时候我还是累的气喘吁吁。
我不得不停下来喘歇，回头看着外洋宽阔能容万马，案山明堂水流曲折，这心里也着实是感叹大自然的造诣。
这时，我注意到台阶下也正有一个人低着头往台阶上来，那人应该也是庄上的人，背上捆着个竹编的椅子椅子上则坐着个老人，为了防止老人掉落，也是捆着好好固定。
看着那人吃力的一台阶一台阶往上爬着，我忙下去几层台阶，帮着他撑着后边的竹椅，看看椅子上的老人闭目低着头，喘息间嗓子里发出呼噜呼噜的声响，身体明显带着病。
我边帮忙边说道：“老哥，山里风凉，这老人病着还背上山啊？”
那人低头不言语，只嗯了一声。
艾乐山已经走过来，伸手拉开了我边笑说道：“白老弟，这个忙你可别帮，他得背着他爹，靠着自己一个台阶一个台阶的走才灵。”
我被艾乐山拉开只能停下来，仰头看着那人背着老人一步步的往上不停步的走着，不由得感叹道：“你们庄上的人对那位老母菩萨真是心诚供奉啊，老人家这么大岁数了也要去拜菩萨吗？”
艾乐山呵呵笑了两声，只说了句“咱们也走吧。”
于是我俩又继续往山上去，我这沿路看精致走走停停的，我俩上到山顶也用了差不多三个多小时，到了山顶艾乐山就不说笑了，神情也变得格外庄严，而且之后的台阶是爬几步跪下来磕几个头。
我心里也是暗自惊叹这人信奉得真是诚心诚意，跟着他转过台阶，一抬头果然就见一座非常气派又肃穆的庙宇。
我是着实的又震惊了一把，看慈恩庄并不起眼，就一普普通通的清贫小村，却没想到在高山之上供养着这样一座大庙。
仰头看去就见庙门开阔，佛音淼淼，而且燃香的香味在半山腰几乎就闻得到了。
要说我也是见庙便敬拜的，所以做了手礼便跟着艾乐山进了庙门，一进门见到四角大铜香炉，里头也是插满高香，有身穿海清的年轻女子打理寺庙庭院，都是带发修行。
我跟着艾乐山上了高香拜完，绕过大香炉往前就是老母殿，一进门迎面就是一尊金身老母神像，慈眉善目，身披红篷，端坐在莲花台，一手拿着红身的葫芦，另一手乾坤袋。
之前根据艾乐山所说，隆山老母是落在隆山的菩萨，葫芦装着济世救命的灵药，乾坤袋装着风调雨顺，而且老母是最灵的菩萨，不光保着慈恩庄，也庇佑着有缘人，不少人都见过老母显灵。
我端详着老母神像，扭头注意到艾乐山双手把香火钱敬奉给寺庙的善女，然后看向我催了几声，我学着他又是一番敬拜，感谢老母保佑渡我平安什么的，最后祈福一番之后，才算是完毕，我俩退出了殿门。
然而出了殿门之后我才知道还远没有万事，艾乐山轻车熟路的带着我去了寺庙后边翻修铺砌庭院的地砖，期间没有一人过来理会我俩，而艾乐山是干的热火朝天，简直把自己每一份诚意都镶嵌在了手上的青砖上一样。
到了中午我是热的一头一身的汗，艾乐山也觉得饿了总算是停了下来，从包里翻出了早就备好的干粮和咸菜，敢情儿在庙里素食也没有，都是自己带着干粮的。
艾乐山也是渴了，带着我出了寺庙后门，来到了一滩泉子前取水喝，泉子也是青砖砌成的井口，旁边半个葫芦瓢。
喝了口泉水是拔牙的凉，艾乐山说这泉子也是老母赐的，泉水甘洌可口，冬不封冻，四季不涸，所以才说也是神迹。
喝完了水回去歇了会后便又是干活，我想起之前碰见的那背父的大哥，应该是比我们先到却没见到影儿，便询问怎么一直没看到他们呢。
艾乐山只说了句“应该是下山了，在庙里不能提他们。”
这我就更奇怪了，既然同样是来拜老母的，怎么还不能提呢，瞅瞅艾乐山砌砖砌得来劲儿，显然一下午都得耗这，我便应付了声去卫生间，便起身往庙前头去了。
我揉了揉酸疼的胳膊，这时听见一阵女孩的笑声，便循声探头看了看，就看到三个穿海清的善女正聚在老母殿里头，坐蒲团上抽烟。
没错，吸的还是那种精细的女式香烟。
其中一个掐灭烟尾边起身一身在头上挥挥想散去烟味，一边小声说了句“行了，快着点吧，让人看见不好”。
另一个则吐了口烟后一脸无所谓的说了句“没事儿，我刚才看了，那两傻子还在那砌砖呢。”
我心下就无语了，为了避免撞见尴尬，就转头又回了后院，跟艾乐山只推说前院有女眷不方便，便从后门走了出去。
除了寺院门我才呼出口闷气，说实话，我对救苦救难的菩萨并非不敬，见到神像也要礼拜，但是现在有些寺庙的确是越来越商业化，或者说是一些僧人尼姑略不合佛教规仪，并非是佛前专心礼拜的善男信女了，于是许多透着浓重商业化气息的庙门前，已经大不如过去一般庄重。
所以得道高僧才愈显难得，毕竟就算是每日诵经念佛，可有几人能做到处世不染，不受世俗诱惑的。
不过礼佛修心是个人的事，所以面对这样的情况也没必要惹起生争执，佛门前我拜我的佛，对不敬不礼者是他人事，不理他就算了。
既然到了山顶哪有不转转的道理，所以我沿着山路闲转，看看好精致自己心里也得自然，就这样转了有一阵，然后我听见了嘎嘎的嘶哑的鸟叫声。
我循声看去，就见树枝上挺落着两三只乌鸦，通体黢黑，叫声粗躁嘶哑。
要说乌鸦在古时还是“阳乌载日”的神鸟象征，到了宋朝之后就成了“乌啼凶兆”的恶俗之鸟，到了现代，更成为了一种不祥之兆的象征。
其实也是因为乌鸦生物特性就是见异则噪，而且喜爱腐肉，有乌鸦的地方总会有尸体和腐肉，因此自然是让人觉得晦气，心声抵触。
其实在风水上，对于乌鸦也有着一些讲究，不过并不是完全说“乌鸦叫，祸事到”，而是有着时辰的区分寓意的，比如说子时乌鸦叫，家住远亲到，大吉，午时乌鸦叫，主人家有疾病发生，为凶等等。
不过我这时候可顾不上去分辨是吉是凶了，因为我往前看去，发觉到前边树上地上竟然还停落着许多的乌鸦，乌泱泱的一大片，我一动便有的跳动有的飞起，呼啦啦的煽动翅膀的声响还有成群的嘎嘎叫声，我惊诧之后便是心慌了。
尤其是被那么多的乌鸦盯着，我已经后退然后转身快步往回走，直到离开了那一带，看不见了一只乌鸦的影子，这心才算落了下来，心说是什么地方，怎么会聚集着那么多的乌鸦？
我倒是想起之前远观隆关山的时候，看到的东北角上空盘旋着的一圈鸟，原来就是这些乌鸦，可要说那一带有坟地的话，也不该聚集这么多。
除非是那里经常有尸体和腐肉，我心想着。
往回走很快就回到了寺庙里，我没有询问撞见那些乌鸦的事情，跟着艾乐山忙了一阵，看看时间不早，他总算是收工，我俩便离开了隆关老母庙，往山下走去。
下山途中我有意无意的试探询问：“艾哥，庄上人也都像你一样总捐香火钱啊，后来那些钱干嘛用了？”
艾乐山自然而然的回答道：“自然是供奉老母菩萨，也有寺庙花销休憩什么的。”
我点点头，又问：“之前听你说交通不便，山里的物资运输不出去，那寺庙的所需所用，是怎么运进来的呢？”